孟子: 公孫丑上: 8 : 相似段落- 中國哲學書電子化計劃
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取諸人以為善,是與人為善者也。
故君子莫大乎與人為善。
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儒家->孟子->公孫丑上->8-相似段落孟子曰:「子路,人告之以有過則喜。
禹聞善言則拜。
大舜有大焉,善與人同。
舍己從人,樂取於人以為善。
自耕、稼、陶、漁以至為帝,無非取於人者。
取諸人以為善,是與人為善者也。
故君子莫大乎與人為善。
」[詳細說明]子路,人告之以有過則喜《孟子·公孫丑上》:孟子曰:「子路,人告之以有過則喜。
禹聞善言則拜。
大舜有大焉,善與人同。
舍己從人,樂取於人以為善。
自耕、稼、陶、漁以至為帝,無非取於人者。
取諸人以為善,是與人為善者也。
故君子莫大乎與人為善。
」《群書治要·公孫丑》:孟子曰:子路人告之以其過則喜,禹聞善言則拜,大舜又甚焉。
善與人同,舍己從人,樂取於人以為善,自耕稼陶漁以至為帝,無非取於人者,取諸人以為善,是與人為善也。
故君子莫大乎與人為善。
子路,人告之以有過則喜《孟子·公孫丑上》:孟子曰:「子路,人告之以有過則喜。
禹聞善言則拜。
《群書治要·公孫丑》:孟子曰:子路人告之以其過則喜,禹聞善言則拜,《意林·孟子十四卷》:孟子云:「子路,人告之有過則喜;禹聞善言則拜。
」子路,人告之以有過則喜《孟子·公孫丑上》:子路,人告之以有過則喜。
《群書治要·公孫丑》:子路人告之以其過則喜,《意林·孟子十四卷》:子路,人告之有過則喜;《太平御覽·喜》:子路,人告其過,則喜。
大舜有大焉,善與人同《孟子·公孫丑上》:大舜有大焉,善與人同。
舍己從人,樂取於人以為善。
自耕、稼、陶、漁以至為帝,無非取於人者。
取諸人以為善,是與人為善者也。
故君子莫大乎與人為善。
《群書治要·公孫丑》:善與人同,舍己從人,樂取於人以為善,自耕稼陶漁以至為帝,無非取於人者,取諸人以為善,是與人為善也。
故君子莫大乎與人為善。
《太平御覽·帝舜有虞氏》:大舜有大焉:善與人同,舍己從人,樂取於人以為善;自耕稼陶漁以至為帝,無非取於人者。
取諸人以為善,是與人為善者也。
故君子莫大乎與人為善。
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