秀才、舉人、貢士、進士、狀元、榜眼、探花,這幾位先後排名 ...
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這幾位先後的排名由低到高是這樣的:秀才—舉人—貢士—進士—探花—榜眼—狀元古代讀書人想求取功名,必經過十年寒窗,參加各級政府舉辦的考試。
分別是:縣試—府試...
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秀才、舉人、貢士、進士、狀元、榜眼、探花,這幾位先後排名是什麼?
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這幾位先後的排名由低到高是這樣的:秀才—舉人—貢士—進士—探花—榜眼—狀元古代讀書人想求取功名,必經過十年寒窗,參加各級政府舉辦的考試。
分別是:縣試—府試—院試—鄉試—會試—殿試。
縣府兩級屬初試,初試合格叫童生。
可進入科舉考試。
共四級:院試——鄉試——會試——殿試四級。
(1)院試考中後稱「生員」,也就是秀才。
(2)秀才參加鄉試,合格者員叫舉人。
(3)會試地點京城,考中後稱「貢士」。
(4)貢士可參加殿試,考中了就叫進士。
殿試分三甲:一甲賜進士及第,殿試第一名-狀元,二名-叫榜眼,三名-探花。
二甲進士出身,第三甲賜同進士出身。
科舉考試,是我國古代國家層層選拔人才及官吏的重要手段。
始於隋朝,成熟於唐朝,一直沿用至清朝滅亡。
算是中國最早的「高考」。
一、縣試、府試縣試與府試算是初選,相當於縣、市級的考試,選拔兩次。
只要是讀書人,無論年齡大小,都可以參加。
通過了被稱作童生。
基本上相當於高小水平。
有了童生的資格,就可以在求取功名的路上繼續前行,進入下一輪的考試。
二、院試童生可參加由各省學政、提督主持的院試。
院試合格後稱為生員,也就是秀才。
不合格的仍舊是童生。
很多人都認為秀才水平很一般,影視劇里秀才的形象,往往是貧窮、迂腐的象徵。
但事實上,能成為秀才的人,已經是那個時代絕對的文化人,所以,有「秀才不出門,便知天下事」的說法。
只是因為秀才與做官無緣,品級不入流,但又放不下文化人的架子,所以給人「窮酸」的感覺。
實際上,秀才在當地也受到一定的尊重。
我們可以看到,各地私塾的教書先生,大都是秀才出身。
憑自己的能力解決溫飽應該不成問題。
三、鄉試鄉試,算是科舉考試中的大考。
一般在秋天(中秋前後)舉行,所以又稱為「秋闈」,在省城舉行。
鄉試考試過了,那就是舉人了,意味著改變命運的機會來了,做官的幾率很大。
一般一個縣裡,數年才出一個舉人。
「范進中舉」的故事,大家都知道,范進五十多歲才中舉人,結果喜極而瘋,可見舉人的份量之重,讀書人渴求之深。
的確,從「秀才」到「舉人」,雖說只差了一個級別,卻是人生的大反轉。
我們看到范進中了秀才以後,雖說吃上了老丈人胡屠戶送的肉食,卻還是被胡屠夫罵的狗血淋頭,上門借錢都被打出來。
後來中了舉人,卻是嚇得老丈人胡屠戶唯唯諾諾,人前人後給范進賠笑臉。
所以,「中舉」之後,幾乎可以一步登天,一夜之間,從草根變土豪。
還有《白鹿原》中的朱舉人,即便不能成為高官,也算得上縣裡的名流,有很高的威望。
四、會試擁有了舉人資格,就可以在鄉試的第二年進京趕考了。
會試,在春季舉行,每三年一次。
由禮部主持,稱為「春闈」、「禮闈」。
能夠進京趕,進一步深造的,一般都是家境殷實的富家子弟,古代進京趕考路途遙遠,耗資巨大,一般家庭難以承擔。
舉人參加會試,考試通過稱為貢士,意思是進貢給天子的士子。
其實這已經是科舉考試中最高的級別了,貢士基本就是准進士了。
後來皇帝怕主考官徇私舞弊,又加了一道殿試。
五、殿試殿試又稱「御試」、廷試」,算是加試。
參加殿試,如果不出大錯,基本不會被刷。
殿試最後結果分三等:第一等,進士及第,共三人,即狀元、榜眼、探花。
第二等,賜進士出身,從第四名到第一百名左右都是。
第三等,賜同進士出身,若干名。
中了進士就非常了不得了,多數做到京官。
李叔同的父親李世珍,是同治年間考中的進士,官至吏部主事。
紅樓夢裡的賈雨村,進京趕考,居然中了進士,轉身已是堂堂知府大人。
正可謂:十年寒窗無人問,一舉成名天下知」。
有的說,古代進士相當於現在博土後水平,有人說相當於院士一級。
有書君認為,比喻雖然通俗、形象,實際上由於古今制度不同,考試科目差異,實際上並沒有可比性。
但是有一點是相通的,古往今來,那些莘莘學子,不管是求取功名也好,實現個人抱負也罷,均是一份耕耘,一份收穫。
科舉考試在當時也算是國家選拔人才,最公平的手段了,要不然不會存在幾千年。
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