日本鬼文化 - 華人百科

日本鬼文化，指日本信奉、拜鬼的文化現象，被日本所尊奉的神地位很低，2013年3月日本研究者稱，現在被日本所尊奉的神(鬼)，是隨著統治者授予神位，才得以為後人所信奉 ... 日本鬼文化日本鬼文化，指日本信奉、拜鬼的文化現象，被日本所尊奉的神地位很低，2013年3月日本研究者稱，現在被日本所尊奉的神(鬼)，是隨著統治者授予神位，才得以為後人所信奉。

在政治上，日本人在鬼與說謊上，終於找到了契合點，於是日本政客熱衷於拜鬼。

中文名稱日本鬼文化性質指日本信奉、拜鬼的文化現象形式傳統藝術“能”在日本已經是國寶簡介每年舉行一次全國鬼峰會簡介日本傳統的厲鬼形象2013年3月日本著名的鬼文化研究者稱，現在被日本所尊奉的神，最初的地位是很低的（也就是現在所說的鬼）。

後來隨著統治者授予神位，地位才得以提高，為後人所信奉。

日本是個崇鬼的民族，每年還要舉行一次全國鬼峰會，全國各地的團體以本地的鬼故事為題材在現場表演和介紹，評出名次。

這些活動使日本的鬼文化在現代社會長盛不衰。

產生鬼世界就是人類現實生活中的恐懼在幻想界裡的投射，但是，當這個投射不能和現實生活有個清晰的分離，而是粘連在一起時，那么，日本特有的恐怖文化就產生了。

日本在很北的地方，四周又全是海，到了冬天晚上，縮在屋子裡烤火時，面對外面黑壓壓的大風大雪，各類靈異在頭腦里慢慢騰起也就不足為奇。

在這個向來將山海當做鬼怪統治世界的島國地域，幽靈文化的力量綿延到今天依然令人驚嘆：科學主義的除魅運動，永遠只是在客觀世界裡打轉，但在日本人的主觀世界裡，鬼怪簡直就是與天地齊其經，日月同其明。

當有一天，全世界電影觀眾都被給嚇得坐立不安時，日本恐怖文化的聲譽也到達了頂點。

恐怖文化並不是全部集中表現在恐怖電影範疇里，實際上只要鬼是貼身而在的，那么關於鬼的故事就會是無處不在。

即便是充滿綠色和希望的宮奇駿作品，裡面的妖怪世界也有七情六慾，也有宮亭樓閣，而也正是因為鬼怪世界和人類世界很多地方都一樣，這就讓觀眾更容易接受這么一個熟悉的鬼世界。

形式《咒怨》等鬼怪題材的電影在日本極受歡迎日本不少藝術形式都與鬼有關，傳統藝術“能”在日本已經是國寶，“能”面（即“能”藝人的演出時戴的假面）有點像中國京劇的臉譜，但看上去是鬼的嘴臉，長發、怒目、獠牙，同時帶有悲哀和微笑兩種表情，演出的內容多是鬼的世界。

日本文學中有很多關於鬼怪的故事，比如一休，和卡通片不同，一休法師的故事在日本充滿了神怪色彩。

畫鬼是日本繪畫的重要表現內容，日本有很多以畫鬼出名的畫家，比如鳥山石燕和河鍋曉齋。

日本的電影有不少恐怖片以鬼怪故事為主線，在日本很受歡迎，如《午夜凶鈴》等，風靡各國；卡通片也有不少以鬼怪故事為題材。

日本世界鬼怪大會在日本的世界鬼怪大會上，由人裝扮而成的怪物或者是畫在布上的鬼怪畫像，一群奇形怪狀近似人形的怪物在街上徜徉：有的長著拉長的脖子；有的滿臉血色一頭白毛；有的獨眼、獨角；有的沒有臉沒有腳；有的像是古怪的動物；有的還吐著血紅舌頭向街道兩邊的遊客致意。

數千名對鬼怪文化有著濃厚興趣的人從日本各地聚集而來，共同欣賞、弘揚日本的鬼怪文化。

城市鬼故事日本每個城市，都會聽說一些當地的鬼故事，一些地區會根據故事的內容演繹一些景點和表演節目。

如京都府大江町有鬼的博物館，裡面有當地著名鬼傳說中吞酒童子的雕像；和歌山有鬼之城，城內有各種各樣的建築，每個建築都有一個恐怖的傳說。

這使人們在遊山玩水、領略大自然美景的同時，還可以體會到鬼怪世界的刺激。

祭鬼儀式日本各地都有祭鬼的儀式，很多都成為當地大力發展的旅遊項目，吸引著各地日本人以及外國遊客。

關於祭鬼的儀式，在日本作為非物質文化遺產受國家保護。

這些儀式有的是全國性的，如每年換季時的驅鬼儀式，日本人以此祈求消除災禍；每年的盂蘭盆節是日本三大節日之一，每到此時，日本會出現全民族大移動，要連休一周以上，很多人回家掃墓，祈求祖先的保佑。

幾乎所有的日本人都相信死後還有一個世界，盂蘭盆節就是鬼節，這個節日就是要和先祖的鬼魂在一起。

鬼固然是青面獠牙，牛頭馬面，但日本人認為自己的先人死後並不可怕，他們相信先人會一直呵護著自己的子孫。

調查排名日本電視台一檔節目發布了一份名為“全球說謊國家”的排名名單，日本排名第四，為亞洲最愛撒謊的國家。

政治表現日本政客熱衷於拜鬼人們日常生活中認定一個人不講實話，滿嘴謊言，一般會稱之為鬼話連篇。

在鬼與說謊這個點上，日本終於找到了契合點。

這就能理解日本為什么有那么多拜鬼的活動，也就說明了為什么政客熱衷於拜鬼。

日本被自己人撕破了嘴臉，終究沒什么顏面。

於是就拉韓國墊背，指責韓國在歷史教育方面隱瞞事實、捏造謊言，就連起源說和整容也成了撒謊的罪證。

這多少有些潑婦無賴的味道，如果不是日本在歷史教科書上對侵略史的否認，哪還有教科書的爭端。

如果日本早就歷史事實向中國人道歉，南京大屠殺也不會成為中日之間不可跨越的紅線。

如果日本認下對韓朝慰安婦實施的摧殘，也不會讓這個問題成為一種公案。

如果真誠地承認釣魚島是中國的領土，也就沒有現在的中日領土爭端……但假設只是當事一方的一廂情願。

日本政客還沒有自信到承認自己的錯誤，因為鬆口就意味著無法再對權力進行貪戀。

於是，在福島核電站發生事故之後，核子反應堆的真實情況被一再隱瞞。

鳩山由紀夫承諾要將美軍基地移至縣外，最終卻失信於民。

安倍晉三曾就是否加入TPP多次反覆，讓人體會到什么珠玉良言如何變得不名一文。

這股風氣又甚囂塵上，防相小野寺五典誣稱：“回顧東亞過去歷史，每逢中國國內亂相叢生之際，在其混亂中，與其國境相鄰的地區就會發生紛爭。

”自民黨年度行動計畫稱將“繼承”參拜靖國神社的傳統，以“哀悼那些為國家奠定基礎的人”並重溫追求和平的誓言。

安倍信誓旦旦；如果我是極右，那么全世界都是極右國家。

相關言論歷史的真相早已成為論辯日本政客謬論的最好註解。

“紛爭”、“追求和平”和“全世界極右”的論斷不值一哂，多費口舌也無益於那幫政客洗心革面。

棍棒不能遍打。

也有民眾承認日本政客的言論屬於鬼話連篇，這終究印證了一句古話，謊言腿短走不長。

若有心改變此種形象，真得從政客開始改變。

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