四端- 教育百科

《孟子．公孫丑上》：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，猶其有四體也。

」 跳到主要內容 ::: 四端-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤| 關閉 小提醒： 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 詞條名稱：四端 四 ㄙ ˋ 端 ㄉ ㄨ ㄢ sìduān 教學輔助 切換來源 ToggleDropdown 教育部重編國語辭典修訂本國家教育研究院辭書 教育部重編國語辭典修訂本 國家教育研究院辭書 教育部重編國語辭典修訂本 注音： ㄙ ㄉㄨㄢ 漢語拼音： sìduān 解釋： 惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，為仁、義、禮、智之端。

《孟子．公孫丑上》：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，猶其有四體也。

」 惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，為仁、義、禮、智之端。

《孟子．公孫丑上》：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，猶其有四體也。

」 資料來源： 教育部重編國語辭典修訂本_四端 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 國家教育研究院辭書 基本資料 作者： 陳雪麗 日期： 2000年12月 出處： 教育大辭書 辭書內容 名詞解釋： 　　「四端」出於〔孟子．公孫丑上〕；是孟子以今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心為例，標舉人有「四端」的說辭。

孟子之言說：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

人之有四端也，猶其有四體也；有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。

凡有四端於我者，如皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。

苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

」　　孟子所謂的「四端」，就是「仁、義、禮、智」四種善端。

孟子認為人對危難的憐憫傷痛之心，是「仁」的善端；羞恥憎惡的心，是「義」的善端；謙辭退讓的心，是「禮」的善端；分辨是非的心，是「智」的善端。

這四種善端是每一個人都有的，孟子惟恐人不相信這些善端就存在自己身上，就以人人本有手足四肢來比喻說明，不論四端發動與否，都是人人與生俱來、完整無缺，是心的根本，待時機成熟，就會源源不斷的發出來。

至於那些認為自己不能發動四端而行善的人，乃是甘心自棄、賊害本性、受物欲蒙蔽的人；如果因此認為他的國君也不能啟動四端來行善，因而抽手不予輔助，那就成為賊害國君的人了。

　　孟子認為人的四端不在我身，是人性善的根本，但是卻要培養，才能隨時隨地發露，若再不斷擴充，就像火苗開始燃燒，泉水開始湧流，越來越旺盛，能無所不至、無處不到。

由此衍伸，人如果能時時反躬自省、內求諸己，提醒自己擴充仁義禮智四種善端，不僅自身德行光輝昭著、日新又新，更能將此日益光大的德行，推面廣之，以保護四海之內的人民；反之，如果不能擴充四端，則仁義禮智隱而不顯。

一個任由四端隱而不顯的人，已經賊害了本性，這種人連最基本的事奉父母都有困難，更不要說可以做其他事了。

　　「四端」出於〔孟子．公孫丑上〕；是孟子以今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心為例，標舉人有「四端」的說辭。

孟子之言說：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

人之有四端也，猶其有四體也；有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。

凡有四端於我者，如皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。

苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

」　　孟子所謂的「四端」，就是「仁、義、禮、智」四種善端。

孟子認為人對危難的憐憫傷痛之心，是「仁」的善端；羞恥憎惡的心，是「義」的善端；謙辭退讓的心，是「禮」的善端；分辨是非的心，是「智」的善端。

這四種善端是每一個人都有的，孟子惟恐人不相信這些善端就存在自己身上，就以人人本有手足四肢來比喻說明，不論四端發動與否，都是人人與生俱來、完整無缺，是心的根本，待時機成熟，就會源源不斷的發出來。

至於那些認為自己不能發動四端而行善的人，乃是甘心自棄、賊害本性、受物欲蒙蔽的人；如果因此認為他的國君也不能啟動四端來行善，因而抽手不予輔助，那就成為賊害國君的人了。

　　孟子認為人的四端不在我身，是人性善的根本，但是卻要培養，才能隨時隨地發露，若再不斷擴充，就像火苗開始燃燒，泉水開始湧流，越來越旺盛，能無所不至、無處不到。

由此衍伸，人如果能時時反躬自省、內求諸己，提醒自己擴充仁義禮智四種善端，不僅自身德行光輝昭著、日新又新，更能將此日益光大的德行，推面廣之，以保護四海之內的人民；反之，如果不能擴充四端，則仁義禮智隱而不顯。

一個任由四端隱而不顯的人，已經賊害了本性，這種人連最基本的事奉父母都有困難，更不要說可以做其他事了。

資料來源： 國家教育研究院_四端 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉