《金剛經》偈語「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作 ...
文章推薦指數: 80 %
這是把為什麼不取於相,如如不動的真相說出來了。
天親菩薩在百法明門論裡面,把一切法歸納為一百法,他是依據彌勒菩薩瑜伽師地論裡面的六百六十法歸納而成
的,作為大乘教科書的啟蒙。
這一百法裡面又分為兩大類,有為法與無為法。
這在講義節要第二四O頁有個簡單的表解:心法八(八識),心所有法五十一(心所有
法即心理作用),色法十一(色法即物質),不相應行法二十四(不相應行法是從心、色變現出來的),總共有九十四類,這叫有為法。
「一切有為法」,包括起心動念的心,心也是有為法。
相是假的,起心