實數與虛數@ 小書僮:: 隨意窩Xuite日誌
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實數 孤單的一根木頭難以支撐巨大的重量。
2.二話不說 虛數 不說任何別的話。
指立即行動。
3.三姑六婆 實數三姑-尼姑、道姑、卦姑六婆-牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥 ...
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200904252339實數與虛數?國文1.一木難支實數孤單的一根木頭難以支撐巨大的重量。
2.二話不說虛數不說任何別的話。
指立即行動。
3.三姑六婆實數三姑-尼姑、道姑、卦姑六婆-牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
4.四面楚歌虛數形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境,而致陷於孤立窘迫的境地。
5.五體投地實數五體--指的是雙膝、雙肘及頭五個部份,所以五是實數。
6.六神無主虛數六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。
泛指心神。
六神無主:形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。
7.七竅生煙實數所謂「七孔」又稱「七竅」,指兩個眼睛、耳朵、鼻孔和一個嘴巴。
例如「七竅生煙」乃形容人憤怒到極點,以致七竅都冒出火來。
8.八仙過海實數
八仙是在中國民間的眾多神仙中,家喻戶曉,影響最大的神仙,他們是漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍採和、還有何仙姑。
9.三教九流實數三教-儒、道、佛九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
10.三從四德實數三從是:未嫁從父,已嫁從夫,夫死從子;四德是:婦德,婦言,婦容,婦功.11.三頭六臂虛數 「三頭六臂」之「六臂」,原作「八臂」,指有三顆頭、八條臂膀,為一種天神的長相。
語本《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》。
後用「三頭六臂」比喻人本領大,力強可畏。
12.三綱五常實數三綱-君臣、義子、夫婦五常-仁、義、禮、智、信。
13.三元及第實數三元及第:「鄉試」中解元,「會試」中會元,「殿試」中狀元。
屢考屢中,連中三元。
14.七情六慾實數
七情-喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲六慾-色欲、形貌欲、姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲
15.五陵年少實數五陵,五陵原,是以西漢王朝在這裡設立的五個陵邑而得名的。
16.三陽開泰實數三陽是天地三陽之氣17.兩敗俱傷實數鬥爭雙方都受到損傷,誰也沒得到好處。
18.三更半夜實數中國古代把黃昏到次日清晨均分為五個時段,稱為「五更」,每更長約兩小時。
轉換成現代時制,「五更」時間大概如下:「一更」(又稱「初更」):19:00-21:00「二更」:21:00-23:00「三更」:23:00-1:00「四更」:1:00-3:00「五更」:3:00-5:00
引用http://www.epochtimes.com/b5/3/2/15/c10572.htm
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1009040100168
漢語辭彙學
期 末 報 告:含有數字的成語
定義:
我們平常使用的成語,因為有了數字而更準確,更生動,數字成語中實義於數學世界,虛義用於文學世界,實義如「孟母三遷」,虛義如「成千上萬的人在前進」如果只准用實數,那不就要數清楚後才說:「二萬一千零二人在前進」因此才會分實義與虛義。
一、 罕見成語中的數字
十二金牌 金釵十二 三十六策走為上策
九五之尊 三十六行 五十步笑百步
三百千千 十八重地獄 不管三七二十一
二八年華 三百六十行 不如意事常八九
三十而立 十八般武藝 此地無銀三百兩
雀躍三日 一退六二五 三六九等 一百二十行
二、 常見成語中的數字
實數
(1)異字複用:
三十而立:三十歲便能立定志向
二八年華:即十六歲
四七之際:「四七」指二十八,自高祖至光武初起,合28年即四七之際
(2)同字隔用:
一龍一蛇: 喻人的行藏不同一則飛騰則蟄伏
一龍一豬: 一個是龍一個是豬,兩個人一個賢、一個不肖相差懸殊
一薰一蕕:薰蕕放在一起,香氣往往會被臭氣掩蓋了
七擒七縱:比喻有收有放地控制對方
一字一珠:唱出來的一個字就像一顆珍珠,比喻歌聲圓潤,稱讚文章寫得好
一琴一鶴:官史很廉潔
一絲一毫:極細微的意思
一張一弛:喻人事時而緊張,時而鬆弛
一顰一笑:浮指人喜怒時面部的表情
一板一眼:前一拍為眼後一拍為板。
比喻人作事很守規矩本分的意思
一飲一啄:謂人事有定數、當安分守己,勿作非分之想
一遞一和:猶一答一和之意
一模一樣:極言其相像
(3)異字隔用:
一波三折:寫字運筆時每一筆畫都有三種不同的筆勢變化
一字千金:呂不韋增損一字者、予千金
一目十行:一眼能看十行字
一暴十寒:一個晒一天太陽,凍他十天無論什麼植物也無法生長
七情六慾:七情-喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
六慾-色欲、形貌欲、姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲
三姑六婆:三姑-尼姑、道姑、卦姑
六婆-牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
三綱五常:三綱-君臣、義子、夫婦
一五一十:指舊時銅錢每五枚銅錢一數
三旬九食:三十天才吃九頓飯,形容家境貧困
三教九流:三教-儒、道、佛
九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
十饋十起:吃一頓飯要起來十次
二、虛字
(1)同字複用:
三三五五:李白:「岸上維家遊治郎,三三五五映垂楊。
」
指船上人家稀少
三三兩兩:元-馬致遠曲:「寶馬香車陌上塵,兩兩三三見遊人。
」因為指人數很少所以用三三兩兩代替。
萬萬千千:「天地安得萬萬千千手,並為萬萬千千物乎?」
十十五五:「飛來雙白鵠,乃從西北來。
十十五五羅列成行」
十十五五指變化無常
(2)異字複用:
三五成群:數個人聚在一起
三千弟子:形容受教的學很多
三千食客:指所養食客眾多
亂七八糟:形容不整齊沒有條件
十二金釵:形容妻妾多
十有八九:十分之中有八九分可能很大
十萬火急:形容事情情況非常驚險緊迫,一定得馬上解決才行
千萬買鄰:指好鄰居難得可貴
二三其德:形容不專一
(3)同字隔用
三戰三北:屢戰屢敗
三釁:多次
百發百中:形容射箭或射擊非常準確每個都命中目標
三釁三浴:表示對人十分尊敬
(4)異字隔用:
一言九鼎:比喻一句話像九個鼎那麼重的份量
一笑千金:李白詩「美人一笑千黃金」
一髮千鈞:用一根髮繫住千斤重的東西
一瀉千里:形容水流快速而長遠
七上八落:比喻心思浮動不安
七手八腳:比喻手忙腳亂的樣子
七嘴八舌:比喻人多話雜
三妻四妾:形容妻妾眾多
一夕九徙:形容居住之處不安寧
三令五申:再三申誡促使注意的意思
一呼百諾:形容響應的人很多或一個人權勢顯赫,侍從很多
一落千丈:形容琴聲突然由高向低降落
一樹百穫:比喻培養人才有很大的收穫
三推六問:形容經過多次審訊
不三不四:不像這也不像那
丟三落四:形容人非常健忘
千方百計:想盡或用盡一切辦法
千言萬語:形容要說的話很多
千嬌百媚:形容好美的容貌與神態
九牛一毛:比喻非常渺小,微不足道
千載一年:歷千年有一次機會
三、數字成語詞彙現象與特色
三、十、六、九、十二大都是虛義,如三十六計不是真的有三十六計,而三心二意為什麼不用七心八意,因為三心二意已經夠多,七嘴八舌為什麼用七嘴八舌,因為三嘴二舌不夠多,四分五裂為什麼用四分五裂不用七分八裂,因為戰國張儀策略造成六國四分五裂,可是如果七分八裂太嚴重用四分五裂就夠了,七零八落為什麼用七零八落如果用四零五落不夠零亂。
同字複用幾乎是虛義的沒有實義的成語。
1.表示少:一、二、半
一鱗半爪一意孤行略知一二一知半解
2.表示多:三
垂涎三尺三思而行如隔三秋
3.表示極多:九、十、百、千、萬
十全十美十惡不赦十萬火急
百年大計百發百中百折不撓
千錘百鍊千變萬化
萬象更新萬眾一心
4.表示凌亂:多用於兩字複用三、四、五、六、七、八、九、百、千、萬
如「歪三倒四、四分五裂、三姑六婆、七手八腳、七嘴八舌、七顛八倒、百孔千瘡、千頭萬緒、五顏六色、千變萬化」
5.表示相當:
半斤八兩五十步笑百步七上八落
6.對偶作用:
一乾二淨略知一二七顛八倒七嘴八舌
7.對比作用
千鈞一髮一目十行萬無一失
四、 結論:
從這次數字成語報告中,了解數字在成語扮演的角色,從數量極多或是誇張的手法來突顯成語的生動,除此之外,我們討論出可以分出實數、虛數的分類,再依特性分成同字複用、異字複用、同字隔用、異字隔用等方式,了解數字成語奇妙的地方。
在特殊成語方面有些數字成語不能真正代表實際的數字、故古人成語取其大約大概來形容數目很多或是彌補用字上的不足因而產生許多有趣的數字成語,其實中國成語不只是數字成語有些歷史典故與歷史故事,以及一些有益於人的話,古人都可用簡單的四字來形容,這正是我們中國成語特別的地方。
五、參考書目
修辭新天地---------------譚全基著 書林出版有限公司
中國典故辭典-----------楊任之 五南圖書出版公司
歷代典故辭典-----------陸尊梧、李志江 建宏出版公司
中國成語辭典-----------張智揚 智揚出版社
成語熟語詞典--------------劉葉秋、苑育新、許振生 台灣商務印書館
引用:http://www.dyu.edu.tw/%7Ecosh/courses/homework/8902%5B3%5Dnumberidiom.htm
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