【Culture】上班的意義？ 從馬克思「異化論」講起| Metro Pop

社會學大師馬克思（Karl Marx）曾經提出一套「異化」（alienation）理論， ... 舉個例子，同樣是勞動生產，一方是手工沖調咖啡的咖啡師，能夠透過原創 ... 您使用的瀏覽器版本較舊，已不再受支援。

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工作不可怕，可怕的是沒有意義的工作。

人搵工，工搵人，錯的永遠只是錯配。

如果你小時候都寫過「我的志願」，希望在工作上亦能獲得金錢以外的收穫，而非成為營營役役的上班機器，不妨聽聽社會學大師馬克思（KarlMarx）的話。

當工作不只是為錢社會學大師馬克思（KarlMarx）曾經提出一套「異化」（alienation）理論，其中最重要的前設是，工作並非單純為了錢，勞動的價值貴在將個人能力和想法「外在化」地實現出來，從而達到自我表現、釐清自我本質的作用，獲得啟發和滿足感。

但無奈的是，現代社會中最普遍的勞動方式並非能為個人帶來「自我實現」，而是資本社會架構中最典型的「雇傭勞動」。

簡而言之，即是打工只是求財，資方提供器材和資本，勞工透過準時執勤和付出血汗，以換取生存所需的薪資。

舉個例子，同樣是勞動生產，一方是手工沖調咖啡的咖啡師，能夠透過原創作品來展現能力和自我；另一方是連鎖咖啡店的咖啡師，每一杯咖啡都必須按照既定的規程和步驟，分毫不差地嚴謹製作出來。

你認為哪一方比較容易被取代？哪一方又比較能為人帶來滿足感？或許大家不時都會疑惑，自己的勞動付出最終會何去何從？有多少是真正屬於你、代表你的作品？當人無法看出自己與從事的工作之間的關連性，就會產生出一份疏離感。

馬克思將這種勞動的困境稱之為「異化」（alienation），包括人與生產行為的疏離、人與產品的疏離以及人與其他人關係上的疏離。

 不上班　可以嗎？新思潮興起，逐步扭轉各地社會制度，在香港，愈來愈多人投身自由工作者、斜槓族（Slash）的行列，重奪工作的自主性，穩定的月薪不再是首要考量；過勞死現象猖獗的日本，衍生出「準時下班之女」，改寫「員工只為公司而活」之舊思想；芬蘭及荷蘭等歐洲國家，則出現了「無條件基本收入」的嶄新政策，將工作和「搵食」重新分隔開來，讓人可以毋須顧慮維生條件，自由選擇最合符個性和興趣的工種。

這一切嶄新可能性，會否正是廣大打工仔在「返工地獄」以外的出路？TEXT:一樹PHOTO:網絡圖片  查看原始文章 生活MetroPopMetroPopMetroPop 查看更多