新譯資治通鑑(一):周紀一~五、秦紀一>內容連載 - 博客來
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70衛君衛國的君主,即衛出公,名輒,西元前四九二前四八一年在位。
71待孔子而為政急需孔子去治理這個國家。
為政,執政;治理國家。
72正名楊伯峻《論語譯注》 ...
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博客來中文書新譯資治通鑑(一):周紀一~五、秦紀一內容連載
新譯資治通鑑(一):周紀一~五、秦紀一
作者:張大可,韓兆琦
出版日期:2017/02/06
內容連載
頁數 6/9
52辯 通「辨」。
分別;辨別。
53序 列,這裡的意思同「辨」,也是分別的意思。
54裁羣物 衡量各種事物。
裁,衡量。
55制庶事 裁決各種事情。
制,裁決。
庶,眾多。
56非名不著 沒有名分就表示不出差別。
名,名分,指官位、爵號。
著,顯。
57非器不形 沒有一定的器物就沒法顯示高低貴賤。
器,指服飾、車馬、儀仗、鐘磬等。
58名以命之 用名號來稱呼他。
命,名;稱呼。
59別 區分。
60粲然有倫 清楚而有條理的樣子。
倫,條理;次序。
61大經 大綱;根本問題。
62名器既亡 指周威烈王隨便地封韓、趙、魏三家為王,把名位、器物濫賞於人。
63仲叔于奚有功於衛 據《左傳》成公二年,衛國的孫良夫率軍伐齊,衛軍失敗,衛國的新築大夫仲叔于奚救出了孫良夫,故有功於衛。
64辭邑而請繁纓 仲叔于奚因救孫良夫有功,衛侯欲賞之以封地,仲叔于奚不願得地,請求得到「曲懸、繁纓」的器物,衛侯答應了。
曲懸是指三面懸掛鐘磬,這是諸侯享用的禮儀,仲叔于奚身為大夫,按禮法只能兩面懸掛鐘磬。
繁纓是諸侯車駕馬鬣上的裝飾,仲叔于奚請求這種裝飾,也是越禮行為。
65不如多與之邑 與其答應他「曲懸繁纓」,還不如多賞賜他一些領地。
66假人 給人。
假,借,這裡即指給。
67君之所司 這些都是國家的君主自己所要掌握的。
司,掌管;專有。
按,以上四句見《左傳》成公二年。
68政亡 發號施令的權力一旦丟失。
政,下達政令;發號施令。
69從之 指隨之滅亡。
按,「政亡則國家從之」也是《左傳》中所引的孔子的原話。
70衛君 衛國的君主,即衛出公,名輒,西元前四九二前四八一年在位。
71待孔子而為政 急需孔子去治理這個國家。
為政,執政;治理國家。
72正名 楊伯峻《論語譯注》以為是指「糾正名分上的用詞不當」。
73民無所措手足 連手腳都不知道該往哪裡放,指一切事情都不知該怎麼辦才好。
按,以上三句見《論語‧子路》,原文作:「子路曰:『衛君待子而為政,子將奚先?』子曰:『必也正名乎?』子路曰:『有是哉,子之迂也是!奚其正?』子曰:『野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足。
』」74惜 惋惜;遺憾。
指為衛君以曲懸繁纓許人的過錯而感到惋惜。
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