天主教掃墓、爲亡者祈禱文(匯集) - 人人焦點

天主教掃墓、爲亡者祈禱文(匯集). 2021-02-08 信仰微刊. 爲亡者祈禱常用經文. 爲亡者祈求，求主賜他們進入永生；爲亡者祈禱，也顧及到生活在世的我們，給我們避惡行善 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 天主教掃墓、爲亡者祈禱文(匯集) 2021-02-08信仰微刊 爲亡者祈禱常用經文爲亡者祈求，求主賜他們進入永生；爲亡者祈禱，也顧及到生活在世的我們，給我們避惡行善的勇氣，堅定對永生的信念與希望。

（也可在墓地爲亡者誦念慈悲串經）爲在教適亡者誦至仁至慈天主，生養救贖吾儕（chái）。

咸欲爲得天上永福，懇求憐視（亡者聖名）赦其在世時，凡有獲罪於主，或思或言或行。

命天神聖彌額爾，保護指引。

於身後險路，使魔鬼不至肆害。

免墮地獄，獲升天堂，享主聖容。

亦賜我將來同伊在天上，覲（jìn）主聖容，睹萬善萬樂之美好。

阿們。

爲在教已亡父母親友恩人誦吾主天主，命我孝敬父母，泛愛衆人，圖報恩人。

又教我追思已亡，代爲求主。

我今念及父母親友恩人，去世之靈魂，在世事主，遵從聖教。

我雖無德無功，獻主台前，求主洪慈裕容，赦我父母親友恩人煉罪，速賜升天，永遠享福。

阿們。

爲凡諸信者靈魂誦天主生人，欲人在世立功，膺（yīng）主預備之真福。

我今爲已亡煉獄衆靈，在世識奉真主，信從聖教。

求主垂憫寬赦，免其苦難，命天神慶報出期。

又賜我今世痛悔往罪，不敢再犯，脫身後永苦，偕（xié）諸信者，享見天主聖容。

阿們。

仰賴聖心求救煉靈誦吾主耶穌，至仁大主，降來人世，爾心劇苦劇難。

凡人遭遇困窮，爾心憐憫，亟施拯救。

粵溯（yuèsù）當時，受爾誨者，五千餘人，隨至曠野，飢餓難堪。

爾以全能、俱令飽飫（yù）。

又因孀婦惟生一子，病亡悲慟（tònɡ）。

爾心惻（cè）然，命子復活，以還其母。

又辣匝祿，已死四日，其妹瑪爾大、瑪達肋納，痛哭求憐。

爾心憫然，命兄復活，以還其妹。

吁、爾寬哉、仁哉、甘哉。

萬民重罪，爾身代之。

萬民永罰，爾身贖之。

今爾在天，無異於世。

俯憐煉獄衆靈，彼心契合爾心。

爾心所好、彼亦好之。

爾心愛彼，彼亦愛爾。

彼在煉獄，如病莫興，我等願輔之助之。

但我罪人，無功無德。

惟賴爾心，無限功勞，息彼於安所。

嗚呼！爾覓亡羊、急追歸棧。

煉獄衆靈，不比亡羊。

雖因微愆（qiān），未合聖棧。

然盼望甚殷，自行無力。

我等叩首至地，誠切哀呼，俯允此求，賜彼速登天棧，常享真榮。

阿們。

爲煉靈誦懇求天主，憐憫煉獄靈魂，使他們早日脫離煉苦，到禰台前永遠享福。

阿們。

爲諸已亡者祝文降來火毀判世，主勿記我罪，主，我天主，望引我路，詣（yì）主台前。

降來火毀判世，望主賜伊等永安，及永光照之。

降來火毀判世，天主矜憐我等，基利斯督矜憐我等，天主矜憐我等。

（念天主經灑聖水）啓：主拯其靈魂，應：於地獄門。

啓：息止安所，應：阿們。

啓：主俯聽我禱，應：我號聲上徹於主。

請衆同禱：伏望製造救贖諸信者天主，懇賜諸僕婢（bì）靈魂諸罪之赦，令其生平所願大赦，以慈虔禱得之。

乃活乃亡，永世之世。

阿們。

啓：望主賜伊等永安，應：及永光照之。

啓：息止安所，應：阿門。

終後經領：天上諸天使聖人，快來扶持幫助，接他的靈魂，奉獻給至尊天主。

衆：天上諸天使聖人，快來扶持幫助，接他的靈魂，奉獻給至尊天主。

領：願救主基督，接納他的靈魂，進入永福的天堂。

衆：天上諸天使聖人，快來扶持幫助，接他的靈魂，奉獻給至尊天主。

領：求主賜他永享安寧。

衆：並以寵光常照。

領：上主，求禰垂憐。

衆：基督，求禰垂憐；上主，求禰垂憐。

衆：天主經一遍(灑聖水)我們的天父，願你的名受顯揚；願你的國來臨；願你的旨意奉行在人間，如同在天上；求你今天賞給我們日用的食糧；求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

阿門領：願主俯聽我們的祈禱。

衆：仁慈的天主，求禰應允我們的哀求。

領：請大家祈禱：衆：我主天主，因著禰的無限仁慈，我們將******(聖名)兄弟/姊妹的靈魂，託付在禰的手中。

求禰赦免他的一切罪過，賞賜他永遠的真福。

因我們的主基督。

阿們。

煉靈禱文啓：天主求你垂憐我們應：基督求你垂憐我們；天主求你垂憐我們啓：基督求你俯聽我們應：基督求你垂允我們啓：在天的天主聖父　應：求你垂憐亡者（下同）贖世的天主聖子普施神恩的天主聖神三位一體的天主啓：聖瑪利亞應：請爲亡者煉靈轉求（下同）天主聖母諸童貞之聖童貞者聖彌額爾聖嘉俾額爾聖辣法額爾諸聖奉使天使及宗使天使者真福諸品天使者聖若翰洗者聖若瑟聖教古祖及諸先知者聖伯多祿聖保祿聖安德肋聖雅各伯聖若望聖多默聖（次）雅各伯聖斐理伯聖巴爾多祿茂聖瑪竇聖西滿聖達陡聖瑪弟亞聖巴爾納伯聖路加聖馬爾谷諸聖宗徒諸聖史者吾主諸聖徒者諸聖嬰孩者聖斯德望聖老楞佐聖味增爵聖法俾盎及聖巴斯弟盎聖若望及聖保祿聖葛斯默及聖達彌盎聖熱爾瓦削及聖玻羅大削爲天主致命諸聖人者聖西爾物斯德肋聖額我略聖盎博羅削聖奧斯定聖熱羅尼莫聖瑪爾定聖尼各老諸聖主教諸聖精修者聖教會諸聖大師者聖安當聖本篤聖伯爾納多聖多明我聖方濟各諸聖主祭諸聖副祭者諸聖會修諸聖隱修者聖女瑪達肋納聖女亞加大聖女路濟亞聖女依搦斯聖女則濟利亞聖女加大利納聖女亞納大西亞聖藍月旺中華諸殉道聖人聖女諸聖童女諸聖節婦者天主諸聖人聖女者啓：望主垂憐應：求你寬赦亡者煉靈啓：望主垂憐應：求你俯允我們爲亡者煉靈的祈求啓：於暫罰之獄牢應：求主拯救亡者煉靈。

（下同）於煉火之厲烈於往罪之汙穢於離主之痛苦爲主降孕爲人之奧爲主臨格人世爲主聖誕爲主受洗及主聖齋爲主十字聖架及主萬苦爲主死且葬爲主聖復活爲主靈奇之升天爲施慰聖神之降臨於審判之日啓：我們罪人求你垂憐應：求你俯聽我們，拯救亡者煉靈啓：除免世罪的天主羔羊應：求你寬赦亡者煉靈啓：除免世罪的天主羔羊應：求你俯允我們爲亡者煉靈的轉求啓：除免世罪的天主羔羊應：求你垂憐亡者煉靈啓：天主俯允我們爲亡者煉靈的轉求應：基督垂憐我們爲亡者煉靈的轉求，天主垂憐我們爲亡者煉靈的轉求啓：基督俯聽我們爲亡者煉靈的轉求應：基督垂允我們爲亡者煉靈的轉求啓：我們的天父，願你的名受顯揚；願你的國來臨；願你的旨意奉行在人間，如同在天上；應：求你今天賞給我們日用的食糧；求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

啓：望主垂憐、俯聽我們的祈禱！應：我號聲上達於主！啓：請大家祈禱：衆：全能無始無終的天主，一切信友之常安，懇祈俯聽我們，赦免已亡諸信者煉靈在世之罪；以你的慈佑，使他們獲得安定之所，榮登天國，獲享主恩。

以上所求是靠我們的主基督。

阿們。

附：【清明節】天主教掃墓禮（附煉靈歌）願天主降福你戳這更多料！請長按二維碼識別關注 相關焦點 鹽田梓掃墓/陳天權 圖：鹽田梓村民在滘西洲高爾夫球場掃墓　　十九世紀中，外籍傳教士不顧艱辛前往偏遠鄉村傳教，成功令不少村民接受洗禮成爲天主教徒。

每年十一月村民會約定回來掃墓，慎終追遠，讓分居各地的村民聚首一堂。

十一月是天主教的煉靈月，教徒會爲煉獄中的亡者禱告。

　　陳氏族人在鹽田梓生活了超過二百年，過往他們只拜祭對上幾位祖先，久而久之已不知道開基祖陳孟德夫婦葬在何處。

直至上世紀九十年代中，他們在毗鄰的滘西洲公衆高爾夫球場發現陳孟德之墓，二○○二年完成重修。

《大自在祈禱文》祈禱的是什麼? 《大自在祈禱文》，即《懷業祈禱文》，全稱《觀音九尊勝自在攝受衆生祈禱文》，又名《現有自在攝受祈禱文——大加持雲》，是全知麥彭仁波切的意伏藏，具有非常大的加持力 感應神速的祈禱文|大自在祈禱文(附圖、附視頻) 如果個人念誦《大自在祈禱文》一萬遍以上，將對全世界的衆生以及佛法都有莫大的利益，對個人以衣食豐足，到人際關係融洽、事業順利等諸多方面都將獲得極大加持。

在當今事故頻發，災難橫行，意外頻頻的世界裡，我們急需這樣的如意寶聖物加持護佑。

掃墓時間風水 掃墓的意義在於，我們越是尊重和超薦亡人、祖宗，我們自己乃至後代也就會越來越好。

清明是一年中陰氣最盛的日子之一，民俗又是掃墓日，而掃墓者一但念頭、言行失妥，鬼靈就會上身，由此造成的麻煩再予祛除，並不那麼容易！ 天主教和基督教十字架的區別 2、象徵不同：天主教十字架是死刑具，是懲罰罪犯的工具，耶穌藉十字架上的死得勝，聖經見證，崇拜十字架就是偶像崇拜，不可作什麼形象仿佛上天下地和水中百物。

基督教十字架當遵守上帝的戒命，不可用任何形象象徵基督。

3、裝飾不同：天主教有的十字架上四個角端頭有三葉草形的裝飾，寓聖父、聖子、聖神三位一體。

基督新教的十字架上沒有被釘死在十字架上的耶穌的雕像。

16世紀英國天主教發展歷史,愛德華六世,天主教成爲英國官方宗教 走進任何一座聖公會教堂或教堂，你都有可能在裡面的某個地方找到一本共同祈禱書。

雖然這本祈禱書現在已經成爲聖公會服務的一部分，但它的起源，卻深深植根於英國宗教改革的意識形態鬥爭中。

到1547年亨利八世去世時，英國的宗教基本上仍是天主教，但有所不同。

雖然亨利與羅馬決裂，解散了修道院，但彌撒仍然是天主教的，用拉丁語進行，天主教聖禮仍然保留。

亨利曾涉水改良主義思想，下令在每個教區都要有英文聖經，甚至在短時間內將聖禮從七次減少到兩次。

但是他改變了主意，在他生命的最後8年裡，天主教的實踐幾乎保持完整，儘管亨利迫害強硬的改革派和天主教徒。

《懷業祈禱文》不可思議的加持力 《懷業祈禱文》全稱《觀音九尊勝自在攝受衆生祈禱文》，也叫「大自在祈禱文」，又稱「現有自在攝受祈禱文——大加持雲」。

這篇祈禱文全名爲「現有自在攝受祈禱文」，略稱「懷業祈禱文」。

具體來講，祈禱的目的是什麼？是爲了成就懷業。

祈禱者是誰？是希望成就懷業的人。

祈禱的對境是什麼？是以九本尊爲主的如海懷業三根本聖衆。

在密宗當中，有息、增、懷、誅四種事業。

要成就四種事業，前提是自己在修法上要有所成就。

下面簡單介紹一下四種事業。

懷業祈禱文略釋 大自在祈禱文——懷業祈禱文·大加持雲——嗡啊吽舍           嗡啊吽舍ra堅匝森旺格拉措拉懷業祈禱文·大加持雲【略 釋】意解：「嗡阿吽」是三世諸佛的總持咒，「嗡」代表三世諸佛的身金剛，「 菲律賓「清明節」掃墓場景壯觀(/12) 11月1日，菲律賓布拉坎省一處公共墓地，人們攀著梯子掃墓祭奠逝去的親人。

菲律賓是天主教國家，每年11月1日和2日，是當地傳統的諸聖節和亡人節，數以百萬的菲律賓民衆都會前往各處的公墓拜祭逝者。

由於土地緊張、人口衆多，許多平民的墓地只好像貨櫃一樣摞在一起，堆積好多層。

這種貨櫃墓地也成爲當地的特色。

日本人如何掃墓:祭祀祖先日爲闔家團聚的歡樂節日 掃墓是活著的人紀念死者、寄託哀思最常見的活動，在日本也是如此。

有所不同的是，日本人掃墓不是在清明時節，而是在春分、秋分和每年公曆8月的盂蘭盆節。

    每年春分和秋分這兩天，晝與夜的時間長短相同，在日本被稱爲「中日」。

台南市天主教仁愛修女會一行首次參訪佛光山 佛教在線台灣訊2010年12月7日，財團法人天主教仁愛修女會附設台南市私立老吾老養護中心主任謝菊英修女及其教友一行7人在台南講堂監寺如印法師和國際佛光會玉耶分會梁德華的引領下，首次到佛光山參訪。

天主教仁愛修女會一行參觀了金佛樓、藍毗尼園、大雄寶殿、佛光緣美術館，謝菊英修女頻頻讚嘆道場的莊嚴祥和。

台灣四十八所天主教學校同點"心"燈迎接聖誕節 十二四日晚間，台灣天主教輔仁大學的門前廣場上，包括大、中、小學在內的全台灣四十八所天主教學校的學生代表共同點亮「心」燈，迎接聖誕節。

中新社發徐長安攝   中新社台北十二月四日電(記者徐長安耿軍)來自台灣北、中、南部的四十八所天主教學校的學生，四日晚間在台灣輔仁大學門前廣場上舉行隆重的點燈儀式，共同點亮「心」燈，迎接聖誕節。

　　聖誕點燈禮源自西方。

在聖誕節前四周，信仰天主教的西方家庭中，全家於傍晚時分團聚在一起祈禱、歌詠，迎接耶穌降臨人間。

小小走遍太原(一四五)天主教修女院聖堂 本號圖片版權所有，謝絕使用，違者必究太原天主教修女院聖堂比較神祕，資料甚少，是一座獨立的建築，位於解放路天主教總堂東側。

天主教修女院聖堂，建於1905年，距今已經整整百餘年了。

天主教修女院聖堂，是當時爲修女們祈禱所建。

祈禱|永遠的傑瑞叔叔,丁松筠神父辭世 台北總教區司鐸程若石神父在臉書貼文表示，明天移民署本來要頒贈中華民國(台灣)國民身份證給予丁松筠神父，但丁松筠神父已在端午連假期間病逝。

丁松筠神父於1967年來到台灣，在新竹地區學習華語，從此與台灣結下不解之緣。

他的大弟丁松青，也選擇跟隨哥哥成爲天主教神父，落腳新竹五峯清泉部落爲原住民服務，兄弟倆被暱稱爲「大丁」、「小丁」。

清明話掃墓:日本掃墓一年得掃好多次,日中掃墓文化不一樣 日本家族墓占地不大，掃墓也簡單，只需稍事整理草皮，把墓碑及附近地板擦洗乾淨，最後在墓碑上淋一瓢清水就完成。

且許多墓地位於市區，省卻掃土葬墓時需要翻山越嶺弄得滿腳泥巴，甚至得除草砍樹才有路走的麻煩。

中國人對死亡忌諱多，掃墓時也有許多禁忌，對隨時想掃就掃的日本人而言，是相當大的文化衝擊。

駐長崎總領事鄧偉出席長崎中國人墓地掃墓活動 2015年9月23日，在日本法定節日「秋分日」，由長崎縣政府主辦的第42次中國人墓地掃墓活動在長崎縣稻佐山悟真寺國際墓地舉行。

駐長崎總領事鄧偉應邀出席，長崎縣政府負責人、各界志願者、華僑華人及留學生代表320餘人參加活動。

鄧偉總領事在致辭中首先感謝長崎市民犧牲休息時間積極踴躍參加中國人墓地掃墓活動。

瀋陽天主教堂及天主教信仰介紹 歡迎大家來了解天主教的信仰。

   1.大家現在所看到的這座教堂是哥德式教堂，在西方的建築藝術中分別，哥德式、羅馬式和巴洛克式。

而哥德式被稱爲藝術建築頂峯。

在全國範圍內這種建築的教堂極少見。

瀋陽小南天主教堂被列入全國十大最美教堂之一。

這座哥德式教堂舉架非常高，他表示人極爲渺小，應當向至高者天主，獻上祈禱。

梵音雲供|懷業祈禱文(大加持雲) 大自在祈禱文——懷業祈禱文·大加持雲——嗡啊吽舍          嗡啊吽舍ra堅匝森旺格拉措拉任誰祈禱皆能如願成就一切懷業，毋庸置疑。

寫於紅布高懸或以火、風作轉輪，亦能成辦。

願增吉祥！ 有教會想衆籌並在黎智英旗下《蘋果日報》登廣告,被天主教香港教區... 【環球網綜合報導記者趙友平】據港媒消息，近日有教會擬發起公衆衆籌，以便在報章刊登廣告，「爲香港頒布香港國安法後的民主發展祈禱」。

該教會今日(29日)稱，天主教香港教區要求終止籌款計劃。

據香港「東網」報導，香港天主教正義和平委員會今天（29日）上午在臉書發文稱，天主教香港教區昨日(28日)獲悉該會將進行公開籌款，以便在報章上刊登廣告，「爲香港頒布香港國安法後的民主發展祈禱」，教區雖支持教會爲香港祈禱的善舉，但不贊成採用的籌款方式及廣告中的禱文內容，因此要求該會終止籌款計劃。

香港天主教正義和平委員會將於下周一(31日)爲已捐款者安排退款。

大自在祈禱文能令身心得自在得大安樂 一遍念誦祈禱文，一遍反覆如上觀想。

懷業祈禱文也叫大自在祈禱文，是大圓滿法第十七代傳承上師麥彭仁波切在已卯年（公元1879年）七月一日從意伏藏中掘出，加持力特別大。

法王特別地要求弟子、信衆們念誦大自在祈禱文，如果平時遇到違緣、魔力，念誦大自在祈禱文，會戰勝超越一切障礙。

祈請蓮花部尊衆的加持，一定會得到永久的清淨、自在。