“以戒為師”及“以法和律為師”的關係略析@ TATHATA :: 隨意窩 ...
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“以戒為師”之所以是以偏指全而非以偏反全，首先就在於這裡的“戒”實際不是指狹義的禁惡的“戒律”，而是包含了令善的“法經”。
正如眾所周知：“諸惡莫作，眾善奉行， ...
TATHATA『緣起法』『自性空』『唯心所現，唯識所變』『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀』『諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教』日誌相簿影音好友名片
201103160737“以戒為師”及“以法和律為師”的關係略析?佛學佛法“以戒為師”及“以法和律為師”的關係略析
近來，有很多高僧大德針對時弊，重倡“以戒為師”，自有
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- 1法鼓山心靈環保學習網以法為師、以法施人
以法為師、以法施人 ... 如《法華經．法師品》所說，將所聽到的佛法精義說給其他人聽，也讓其他人可以受益。這樣的人便稱為「法師」。法師是以法為師、以法施人 ...
- 2以法為師- 三民網路書店 - 三民書局
書名：以法為師，ISBN：9789869053297，出版社：白雲，作者：白雲老禪師講述；編輯部整理，頁數：635，出版日期：2015/05/01，類別：佛教總論.
- 3以「戒」為師嗎？ - 相見便是有緣
還有，『以戒為師』真是原始佛說嗎？佛教內也有『以法為師』之 說。哪一種對呢？ 另外，佛教根本修行原理是：『戒、定、慧』。那為什麼不以『戒、 定、慧』 ...
- 4以法為師，以法為友 - 萬佛聖城
在道場學佛法，要以法為師，以法為友；法也不需要學很多，聽到師父所解釋的佛法，記住一個行一個，這是師父的方法。師父說：「我就是學了一個字就用那個字 ...
- 5以法為師
「三人同行必有我師」，修行人是以法為師、以一切有助於自他成長的人事地物為師的。 · 「以法為師」一直是佛教根本精神之一。 · 佛教的根本精神之一是「以法為師 ...
