日常時事:【端午節知多少】端午節的含義、由來及習俗
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端午節起源於中國,最初爲崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
後因戰國時期的楚國詩人屈原在農曆五月初五抱石跳 ...
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日常時事:【端午節知多少】端午節的含義、由來及習俗
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端午節爲每年的農曆五月初五。
因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽的好天氣之日,所以五月初五被稱爲端午節、天中節、端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。
端午節起源於中國,最初爲崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
後因戰國時期的楚國詩人屈原在農曆五月初五抱石跳汨羅江自盡,統治者爲樹立忠君愛國標簽將端午作爲紀念屈原的節日。
起源一:紀念屈原據『史記』「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。
他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到元、湘流域。
流放中,寫下了憂國憂民的『離騷』、『天問』、『九歌』等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。
公元前278年,秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作『懷沙』之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
屈原死後,楚國百姓非常哀痛,紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出爲屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江裡,他認為讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。
人們見後紛紛仿效。
一位老醫師拿來一壇雄黃酒倒進江裡,要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。
後來人們用樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。
從此,每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗來紀念愛國詩人屈原。
起源二:古越民族圖騰祭長江中下遊地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶爲特徵的文化遺存。
該遺存的族屬,是一個崇拜龍圖騰的百越族。
他們有斷髮紋身的習俗,生活在水鄉,是龍的子孫。
他們的生産工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。
作爲生活用品,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標誌之一。
直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。
賽龍舟賽龍舟,是端午節的重要習俗之一。
起源於古時楚國人因不忍心賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。
他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃龍舟來紀念屈原。
借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
賽龍舟前,要請龍、祭神,劃龍船時,還要唱歌助興。
掛艾草與菖蒲艾草代表招百福,插在門口可使主人身體健康。
艾草也是一種可以治病的藥草,針灸裡面的灸法,就是用艾草作爲主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。
菖蒲是天中五瑞之首,象徵驅除不祥的寶劍,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。
端午是入夏後第一個節日,氣溫上升,正是疾病多發的時期,所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草與菖蒲,來驅病、防蚊、辟邪。
吃粽子端午節吃粽子又是端午節的一個傳統習俗,每年五月初,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色品種也很多。
從餡料看,有棗、豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。
端午節吃粽子的習俗,在中國、朝鮮、日本以及東南亞的一些國家都非常流行。
繫五色絲線五色絲線為青、紅、白、黑、黃五種顏色,被視爲吉祥色。
在端午這一天,孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線,以保安康。
因此,端午節清晨,大人們起床後第一件事就是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。
繫線時,孩子們不能開口說話。
五色線不能任意折斷或丟棄,只能在夏季第一次大雨或第一次洗澡時,抛到河裡。
意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,從此可以保安康。
戴香包香包又叫香袋、香囊、荷包,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內裝香料佩在胸前,香氣撲鼻。
戴香包很有講究。
老年人爲了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞,象徵著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。
小孩子們喜歡飛禽走獸類,如老虎、豹子、猴子、鬥雞趕兔等。
青年人戴香也很講究,如果是熱戀中的情人,姑娘早早的就要精心制作一個別致的香包,趕在端午節送給自己的情郎。
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