新約是什麼?
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新約是上帝向人類所作的應許,即他會饒恕所有的罪,恢復與全心轉向他的那些人的關係。
耶穌基督是新約的中保, 而且他在十字架上的死是應許的基礎( 路加福音22: 20) 。
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新約是什麼?
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新約是上帝向人類所作的應許,即他會饒恕所有的罪,恢復與全心轉向他的那些人的關係。
耶穌基督是新約的中保,而且他在十字架上的死是應許的基礎(路加福音22:20)。
新約是被預言的,而舊約仍然有效——先知摩西、耶利米、以西結都提到了新約。
上帝與他的子民所立的舊約要求嚴格遵行摩西律法。
因為罪的工價乃是死(羅馬書6:23),律法要求以色列為了贖罪要每日獻祭。
但是摩西,上帝通過他建立了舊約,也預言了新約。
在他向以色列國最後的一次呼召中,摩西盼望以色列將被賜予"能明白之心"的那個時刻(申命記29:4)。
摩西預言以色列未能持守舊約(申命記29:22-28),但是他隨後看到恢復的時代(申命記30:1-5)。
那時,摩西說:"耶和華你神必將你心里和你後裔心裡的污穢除掉,好叫你盡心、盡性愛耶和華你的神,使你可以存活"(6節),新約包含了心的全然改變,因此,上帝的子民自然就會取悅上帝。
先知耶利米也預言了新約。
"耶和華說:'日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約...耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。
我要作他們的神,他們要作我的子民'"(耶利米書31:31,33)。
耶穌基督到來是為完全摩西的律法(馬太福音5:17)並建立神和他子民之間的新約。
舊約是寫在石頭上,但新約是寫在我們心上。
進入新約成為可能只能因著信基督,他流出寶血,帶走世人的罪(約翰福音1:29)。
路加福音22:20講述在最後的晚餐,耶穌舉起杯來說,"這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。
"
以西結書36:26-27也提到了新約,"我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面。
又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。
我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。
"以西結在這裡列出了新約的幾個方面:新心、新靈、聖靈同在以及真正的聖潔。
摩西律法不能提供這些東西(參見羅馬書3:20)。
新約最初是賜給以色列人,包括在應許之地豐收、祝福以及和平的應許。
以西結書36:28-30上帝說,"你們必住在我所賜給你們列祖之地。
你們要作我的子民,我要作你們的神...我必命五穀豐登,不使你們遭遇飢荒。
我必使樹木多結果子,田地多出土產,好叫你們不再因飢荒受外邦人的譏誚。
"申命記30:1-5包含類似的應許,在新約之下與以色列相關。
基督復活之後,外邦人也進入新約的祝福(使徒行傳10;以弗所書2:13-14)。
新約的實現將會出現在兩個地方:在地上,千禧年王國期間;以及在天上,直到永遠。
我們不再處於律法之下,乃在恩典之下(羅馬書6:14-15)。
舊約已經完成了它的目的,取而代之的是"更美之約"(希伯來書7:22)。
"如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保,這約原是憑更美之應許立的"(希伯來書8:6)。
根據新約,我們獲得機會接受救恩作為免費的禮物(以弗所書2:8-9)。
我們的責任是鍛造我們對基督的信心,他代表我們完全了律法,通過他獻上自己的生命結束了律法中的獻祭。
通過住在所有信徒裡面賜生命的聖靈(羅馬書8:9-11),我們共同分享基督的產業,並且享受與上帝之間永恆的、牢不可破的關係(希伯來書9:15)。
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