痛苦的根源——六種根本煩惱 - 信願行懺

痛苦的根源——六種根本煩惱 · (一)貪--是貪愛，貪戀，貪著。

· (二)嗔--嗔恚，對違逆不順之境，不能忍受， · (三)痴--是愚癡迷昧，智慧閉塞，是非不辨， · (四) ... 搜尋此網誌 2015年5月21日星期四 痛苦的根源——六種根本煩惱 　(一)貪--是貪愛，貪戀，貪著。

對於五欲過分追求，或不義的竊取，或對自我的財物與所學的理法，慳吝不捨，不肯教導於人；只為私慾，損害他人。

若貪之不得，心內痛苦，所以稱為煩惱。

　　(二)嗔--嗔恚，對違逆不順之境，不能忍受，生起忿怒，或橫起暴惡，損害他人，或飢渴寒熱到來，無涵養心，而怨天尤人。

所以華嚴經云：“一念嗔心起，八萬障門開。

” 　　(三)痴--是愚癡迷昧，智慧閉塞，是非不辨，事理不明，謗無因果，起諸邪見，名為愚癡。

因愚癡而妄生貪求，求之不得，則成嗔恚。

故愚癡為三毒(貪，嗔，痴)總根，能造傷天害理之事。

　　(四)慢--是驕傲自大，看不起人，對於他人不如自己的，或超過自己的，乃至與我程度相等的，都表現輕慢態度，造成不能與人和睦共處的苦惱。

　　(五)疑--是懷疑不信。

對佛教真理、善惡業力、以及世間一切實事實理，都不能誠信無疑，而滋生邪見，造出是非惡業。

　　以上貪、嗔、痴、慢、疑五煩惱，謂之思惑，即思想上的迷惑錯誤。

其性質頑鈍，難以製服，不易斷滅，故稱為五鈍使。

(六)不正見，由思惟不正，產生錯誤的知見。

有五種不正見，即是： 　　(1)身見--或我見。

因執此身以為有“我”，其實此身是五蘊(色、受、想、行、識)四大(地、水、火、風)和合而成，是無常敗壞之物，由無知而執之為永恆不變，即是身見。

　　(2)邊見--邊是偏差的意思。

即謂所得的知見，有所偏蔽，各落一邊，或執常或執斷。

執常的知見：以人死仍舊為人，牛死仍舊為牛，貧窮永遠是貧窮，富貴永遠是富貴。

執斷的知見：以人死一滅永滅，不受因果報應，則作惡何畏? 　　(3)邪見--不正的知見。

不信正法。

無善惡的因果，毀謗聖賢，不行善事。

　　(4)見取見--見即指前說的“身見、邊見、邪見”；取是取著或者妄執不捨，執以為實。

　　(5)戒禁取見--戒是戒止殺盜淫妄的行為；禁是禁絕飲酒、賭博、吸毒等嗜好。

持戒和守禁，本來是好的，可是妄自執著不正的戒禁，就成不正見。

如印度有一種外道，他們持牛戒，或持狗戒，學牛食草，學狗食糞，或作投岩，投水，赴火，臥荊等種種苦行，以為可以證得聖果，所以稱為戒禁取見。

　　以上五種不正見，是知見​​上的迷惑，稱為見惑。

如聞正法，即能頓斷，因為易斷之故，稱為五利使。

五鈍使和五利使也稱十使，由此十使而起見思二惑，故為煩惱的根本。

於 5月21,2015 以電子郵件傳送這篇文章BlogThis！分享至Twitter分享至Facebook分享到Pinterest 標籤： 學佛需知 沒有留言: 張貼留言 較新的文章 較舊的文章 首頁 訂閱： 張貼留言(Atom) 極樂世界不是虛妄的 極樂世界的由來，自性變現出來的，不是阿賴耶。

比起阿賴耶，兩個對比，阿賴耶是虛妄，是假的。

它是真的，它不生不滅，它沒有變化。

壽命很長，沒有變化，那個地方的人不需要飲食，不需要睡眠。

那個世界是光明世界，沒有夜晚，也就是沒有黑暗，無論在什麼地方全是透明，大地都放光。

這個世... 熱門文章 夢參老和尚：絕對的修行竅決－原來積累福報如此簡單 我們怎麼樣來訓練這個心?怎樣相結合呢?在日常生活當中的例子很多，我們好多女道友在廚房烹飪料理的時候，只是在做炒菜的動作，心理頭又怎麼跟佛法相結合呢?能不能相結合呢？烹飪料理的時候，你心裡頭是怎麼想的?你發過願嗎?依照文殊菩薩跟智首菩薩說的“善用其心”，你應該發願!我跟... 【佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法】  古德言：“佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？”佛陀宣說八萬四千法門，法法皆能令眾生通達究竟涅槃。

既然如此，為什麼需要這麼多法門呢？這是因為眾生有利、鈍等不同根機，福德因緣也各不相同，所以每個人得度的方式自然不可同一而論。

而如禪、淨、密、律... 【三界唯心，萬法唯識】 佛法就是專門研究心的，心法，更沒有其它。

佛說：三界唯心，萬法唯識。

三界唯心，欲界、色界、無色界唯是一心作。

雖然有三界六道的差別，果報上的差別，都是因心成體。

體是一個，都是依本覺佛性、本有真心而隨緣顯現的。

　　我們六凡法界，就是三界六道，是依著我們一本有真心... 佛教知識：佛的三十二相，八十種隨行好是什麼 有很多人都聽說過佛有三十二相，八十種隨行好。

是說佛的身體有種種美妙的地方。

那麼是哪三十二相呢?又是怎麼來的呢?在《優婆塞戒經》中對三十二相是如何產生的作了一番詳細的說明：為菩薩時。

於無量世。

樂以善眼和視眾生。

是故先得牛王眼相。

在行菩薩道的時候，無數世用和善的眼看... 淨空法師：如何修清靜心？ 淨空法師開示：如何修清淨心?在行中修，行是生活、工作、應酬，在這裡面學不著相。

於世出世間一切法，放下執著、放下分別、放下妄想，心就清淨了。

不把拉拉雜雜的事情放在心上，心裡只有阿彌陀佛，只有極樂世界，只有經典上的教誨。

 心地清淨、空寂，什麼都不想，... 首頁 網誌存檔 ►  2020 (1) ►  二月 (1) ►  2019 (4) ►  十二月 (1) ►  九月 (1) ►  八月 (1) ►  三月 (1) ►  2018 (8) ►  七月 (1) ►  六月 (2) ►  五月 (2) ►  四月 (2) ►  二月 (1) ►  2017 (39) ►  十二月 (4) ►  十一月 (3) ►  八月 (2) ►  七月 (6) ►  六月 (1) ►  五月 (1) ►  三月 (13) ►  一月 (9) ►  2016 (440) ►  十二月 (21) ►  十一月 (16) ►  十月 (17) ►  九月 (27) ►  八月 (39) ►  七月 (35) ►  六月 (44) ►  五月 (38) ►  四月 (42) ►  三月 (63) ►  二月 (47) ►  一月 (51) ▼  2015 (879) ►  十二月 (58) ►  十一月 (50) ►  十月 (73) ►  九月 (75) ►  八月 (76) ►  七月 (103) ►  六月 (90) ▼  五月 (106) 淨空法師：發大誓願（第二回）第7集 震驚全世界的老和尚真言 您是一個大福報的人 不看是非即自在 人生在世的二十大難 佛教所說的“三乘”是什麼意思？ 淨空法師：要常常知道反求諸己 煩惱的根源都在自己 要想千人頭上過，須向萬人腳底行 一念放下萬般自在 佛教念佛的十種方法 學佛者要警惕的十大問題 佛心禪語——持戒念佛 淨空法師：發大誓願（第二回）第1集－－學佛怎麼個學法？一定要從經教下手 做人，當如此！ 人的福報都是有定數的 隨緣行善積德的方法 ​當我說，我是佛教徒時 痛苦的根源——六種根本煩惱 精明的最高境界是——厚道！ 【如何念佛才能提起往生西方極樂世界的信心？】 四大菩薩的表法 淨空法師：戒律是幫助自己回歸清淨平等覺 淨空法師：從什麼地方去測驗自己？清淨平等覺 淨空法師：《2014淨土大經科注》學習班第四回第30集--開悟之後再去看古、今註解，哪個地方錯了你全知道 淨空法師：《發大誓願（第二回）》第10集－－把佛菩薩當貪官污吏賄賂而求保佑，是罪過、是不可能的 《慈、悲、喜、舍》 中陰身的定義與壽命 如何得到佛法的正見 《易經》智慧！德不配位，必有災殃 真正的福是什麼? 淨空法師:有時候懺摩,或者是聽經,或者是拜佛,就會傷心流淚,是否業障重? 若心能頓悟，你我皆可成佛 修學是有次第的，不按次第學是天才非普通人 淨空法師：《發大誓願（第二回）》第9集－－真修人是寶，小功夫三十里無災難；深功夫影響幾百里無災難 譚居士學佛交流2013-12-03 【學佛問答】八萬四千法門怎麼學 【有傲慢的心，遇到再好的老師也學不到東西】 世界上最可怕的魔是“佛魔” 佛陀留下四句秘訣，引導眾生出離三界！ 弘一法師五十年來幾句話，點透做人的智慧 【一切功德都是從信心裡面生長出來】 淨空老和尚開示：從分別、執著下手 先做人，後做事 按照活菩薩的精神去做事，你就是佛，你就是菩薩 淨空法師：《發大誓願（第二回）》第6集--釋迦佛、默罕默德、耶穌都是明心見性的人 不了解業力，所以才會造業受苦！ 布施供養實際上是在為自己存錢 【修行觀念上的錯誤——統統放下就什麼都不干了嗎？】 淨空法師：什麼叫菩提心？ 淨空法師：發大誓願（第二回）》第3集 記住在家真修行，家裡才有一尊佛，一家人才有福氣 【學佛首先要認識佛】 為什麼要念這句阿彌陀佛？ 如何保護自己不受誘惑？ 淨空法師：《發大誓願(第二回)》第4集七天把惡人把善人，把貪官變廉潔 【佛典故事】佛陀向妙慧童女開示40種妙法 佛語禪心 上等緣，中等緣，下等緣 世人不信因果，因果何曾饒過誰？ 佛說：放不下,是不夠痛！ 人人殺業都不輕，要用什麼消業 怎樣見到真正的佛光？ 用一句佛號，把見思煩惱統統放下 佛陀的五乘法門 【佛陀教育是什麼？】 淨空法師：《發大誓願（第二回）》學佛真幹的人不多 為何總不順？一個很難覺察的原因 修福，淨土宗就用一句佛號 人的一生，無法重來的一輩子！ 佛教與蓮花有什麼關係？ 淨空法師:《淨土大經科注》第474集自己的過失知道的越多，業障消得越快 消除一切傲慢與懷疑用心靈觸摸真理 【佛教我們把淫欲的念頭斷掉】 【知道因果報應心結就打開了 現在人身口意都不離五毒十惡 【菩提一葉，佛心禪語——念阿彌陀佛就是念能生萬法的自性 【一心一意念佛的人，這種人最有福】 淨空法師：《發大誓願》第5集－善中之善、無比殊勝的第一善，就是念阿彌陀佛 分享：學佛多年不得力原因，與大多數人一樣走入了學佛的誤區 此生不向今生度，更待何生度此生 我們修行的功夫，是以這個為標準 禪的目的，在明心見性 守嘴不惹禍，守心不出錯 你無法左右的，就隨緣吧 輪迴中誰是親人，誰是仇人？ 淨空法師：《發大誓願》第5集－如想改變業力，其唯一方法——以願力降伏業力 淨空法師：《2014淨土大經科注》第34集＂無住生心＂ 學佛的人要有一顆柔軟的心 "走路"是世界上最好的運動 管自己，是佛；管別人，是魔 人生四苦與四醒 千萬不要忘記，離開生活沒有修行處 只是那麼一念，或許已經影響了一生 疑慮放下，清淨心現前 心中有佛人自安 【佛法教學的目標是認識自己】 【如不回頭，誰為你救苦救難？若能轉念，何須我大慈大悲！】 原來這才是“上善若水”很多人看後才明白！ 學佛從哪裡學起？ ►  四月 (85) ►  三月 (113) ►  二月 (46) ►  一月 (4) ►  2014 (15) ►  八月 (6) ►  七月 (4) ►  六月 (4) ►  五月 (1) ►  2013 (1) ►  四月 (1) ►  2012 (2) ►  九月 (1) ►  三月 (1) ►  2011 (2) ►  八月 (1) ►  三月 (1) ►  2010 (1) ►  七月 (1) 標籤 弘一大師 (1) 生活 (67) 印光大師 (4) 因果 (10) 佛心禪語 (125) 佛典故事 (26) 佛教知識 (75) 佛學問答 (23) 往生 (3) 法師開示 (30) 海賢和尚 (2) 祖師語錄 (40) 淨土法門 (22) 淨空老和尚 (230) 淨空法師 (281) 聖賢語錄 (5) 劉素雲老師 (4) 儒釋道文化 (67) 學佛人的生活 (154) 學佛需知 (150) Health (31) 檢舉濫用情形 總網頁瀏覽量 關於我自己 釋會清 檢視我的完整簡介