愛的真諦 - 南灣愛修基督教會

哥林多前書13章提到愛的真諦，其中有四句話，就是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

"凡事"的意思就是不管是大事、小事、好事、壞事，任何事都 ... 愛的真諦 ~~~遠牧師~~~   哥林多前書13章提到愛的真諦，其中有四句話，就是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

"凡事"的意思就是不管是大事、小事、好事、壞事，任何事都要堅持包容、相信、盼望、忍耐。

凡事包容是對人，特別是指對與自己不一樣的人；凡事相信是對神，任何事情都不失去對神的信心；凡事盼望是對未來，我們永遠是有盼望的；凡事忍耐是對今天，要忍耐今天的處境。

  凡事包容 要在一切的事上都包容別人，而不是苛求別人。

耶穌給我們做了個榜樣，就是祂對自己是苛求，但對人是無條件的愛，完全的包容、赦免、饒恕，祂到世上來是擔當我們的罪，而不是定我們的罪。

當我們無緣無故把祂釘死時，祂沒有一點怨恨、抱怨，祂反而說：｢父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。

｣同時祂也告訴祂的門徒說：｢你們若要跟從我，就當捨己，背起十字架來跟從我。

｣十字架的意思就是釘死自己而饒恕別人。

我們要永遠記住耶穌在十字架上的形像。

當你心中浮現出耶穌的形像時，你心中所有的不平、憤恨、疙瘩都能解除。

耶穌有公義、聖潔、真理、能力，祂什麼都有，但卻甘願被釘死在十字架上，好像什麼都沒有一樣。

耶穌征服了人類的靈魂不是靠著祂的大能大力、高言大智、訓示、斥責，而是靠著祂的柔和謙卑、無條件的包容接納、敞開的懷抱。

真正有神形像的人就是像這樣，無理認錯，有理也讓人。

耶穌用生命做到了包容與愛，不是只是用嘴說而已，所以我們在日常生活中要凡事包容，包容觀點、習慣、看法跟你不一樣的人，像是夫妻、公婆、兒女、教會的弟兄姐妹及同工。

人間沒什麼大不了的事情，這樣做或那樣做都可以，忍讓包容就過去了，大家都快活。

把事情看淡就是包容，把事情看重就無法包容。

你心想大事，小事你就能包容，若你天天想著神的國和義，家裡的事就隨他去了。

有人會說你這樣包容就沒原則了。

什麼是原則？愛是最高的原則。

聖經中說信、望、愛，當中愛是最高的。

在最高原則下，其他的原則都不是原則。

有很多人驕傲、自以為是、以真理為藉口、以公義為棍棒，這已經離開了愛的最高原則。

如果神以真理公義來評判我們，誰能經得起呢？但耶穌基督是用祂的愛來成全了公義，原本是我們要死，祂來為我們死，凡在祂裡面的就不再受審判，藉此完成了公義。

所以夫妻、同工之間只要有了捨己的愛，公義就在裡面了。

若有抵擋神的，就交給神，把他交給主，不要自己動手，我們不是莊稼的主，我們分不清，所以我們要彼此包容，大家同心合意，只要同在一個主裡、愛中，我們都可以一起走。

即使不在同一個主裡也不要去抗議或拔稗子，因為要凡事相信主會作主。

  凡事相信 主是唯一能信得過的，世人雖一時可信，但到頭來還是信不過。

所以凡是那些受不了、特別大的事都要相信與交託給主，主就給你成全。

約伯所受的苦難是人間少有的，遭受如此大的苦難時，約伯一直仰望神、相信神，即便是抱怨約伯都是向著主說。

任何人對我好，那是主藉著他對我好，任何人對我不好，那也是主讓他對我不好。

所以凡事要相信神，沒有一件事是神不知道的，包括你現在在想什麼、做什麼、你的處境，祂都知道。

比如鄭果牧師，他能三十年等候他太太，是因為他相信神一定會讓他們團聚，祂會讓孤兒有家，被囚的得釋放。

當他最痛苦時，他依然相信神，對神的盼望給了他力量，讓他能度過三十年孤單的生活，把他的精力都放在傳福音和牧養教會上，最後神成全了他，讓他們夫妻兒孫一家團圓。

  凡事盼望 因著對神的相信、信靠，在凡事上都有盼望，甚至在世人看來沒有盼望的事上依然有盼望。

有些基督徒坐牢也不覺得痛苦，受了屈辱還喜樂，在貧窮中卻比誰都富足，因為他們裡面有盼望，有從天上來的光。

當我們還是罪人冒犯祂、頂撞祂時，祂已經愛我們了。

既然如此，我們在任何的光景下都不要失去對神的盼望。

神不會放下我們不管，不論出現怎樣的困境，你都不要失去對神的信心，神就與你同在。

所以神救我們的關鍵，就是我們要接受這個拯救，就這麼簡單。

"接受"就是我永遠相信祢，不管世人說：｢祢已經遠離我了。

｣或說：｢我被神擊打了。

｣我都不以為意，因為相信我的神不會遠離我。

儘管我的心會離開祂，但神的眼目從來沒離開過我們。

無論在任何情況，都不要失去盼望，特別是看似絕望的時候，因著神就大有盼望。

"神愛我"這三個字份量很重，唯有神的愛能帶來盼望，誰都幫不了你，神能幫你。

所以任何情況下要想著神愛我。

基督徒永遠有盼望，因為我們有神。

  凡事忍耐 愛的真諦的第一句話就是：愛是恆久忍耐，又有恩慈。

真正的愛就是你根本不配愛，但我因著神的愛來愛你。

不儘是忍耐而且是恆久忍耐，不僅是恆久忍耐而且是有恩慈，發自內心的。

恆久忍耐是指時間，一直忍耐下去；凡事忍耐是指空間，不管什麼事我都忍耐。

真正的愛不是因為對方可愛，而是因為對方需要愛而去愛他。

這世上自發、肉體、本能的愛太多了，很多年輕人談戀愛就是這種本能的愛，不能控制、失去理智、沒有責任心的愛，但神告訴我們的愛是超越自我、肉身的愛，來自神的愛。

施比受更有福就是這道理，當你向外施捨時，比自己享受更有福。

我們要愛身體或心裡殘障的人，有人心裡充滿苦毒，這是心裡的殘障，沒有別的辦法，就是忍耐。

忍耐到最後就成了，不用再忍耐，因為已經習慣了。

  結語 如果你只是把這四句話背下來，或貼在牆上來提醒自己，你依然會做不到。

但如果你跟耶穌活在一起，吃祂、喝祂那有血有肉的生命，天天讀經、禱告、靈修，讓祂成為你最知心的朋友，你的生命就會不一樣，能夠很自然地活出這四個"凡事"。

所以不要從外表去追求，按律法去行事為人，只要凡事讓耶穌住在你心裡。

你若想要得到真愛和活出真愛，唯一的路就是到耶穌這裏來。