朱家安／反動的修辭小習作：剖析三種日常的謬誤說法 - 鳴人堂

像是「今天宵夜還是吃巷口嗎？」、「這次通關要嘗試看看不同策略嗎？」。

這類關於要不要採取變動方案的討論，就是「反動的修辭」的守備範圍。

親愛的網友：為確保您享有最佳的瀏覽體驗，建議您提升您的IE瀏覽器至最新版本，感謝您的配合。

✕ 全產品速覽 服務 會員中心 U利點數 我的新聞 歷史新聞 活動專區 udn粉絲團 udnline好友 新聞評論 聯合新聞網 願景工程 轉角國際 鳴人堂 倡議家 時事話題 世界日報 股市理財 經濟日報網 房地產 基金 中經社 樂透 發票 生活娛樂 噓！星聞 優人物 udnSTYLE 500輯 遊戲角落 發燒車訊 元氣網 運動 NBA台灣 野球夢田 運動筆記 健行筆記 閱讀創作 讀書吧 讀創故事 udn部落格 u值媒體 聯合文學 聯經出版 聯文雜誌 文創購物 數位文創 IP授權 瘋活動 售票網 買東西 報時光 更多產品 聯合知識庫 聯合電子報 聯合影音網 聯合學苑 有行旅 APP行動網 新冠肺炎 時事觀察 軍事評論 鳴人放送 法律評論 鳴人選書 影評 作者群 朱家安／反動的修辭小習作：剖析三種日常的謬誤說法 鳴人選書 27Aug,2021 人類的思考和溝通，有一大部分是關於未來該如何。

就算不談「該廢除死刑嗎？」這種嚴肅話題，「宵夜要吃什麼？」、「（在電玩的脈絡裡）怎樣才能通關？」這些日常話題也都是這類。

圖為反對美國時任總統川普針對女性的言論抗爭遊行。

圖／路透社 人類的思考和溝通，有一大部分是關於未來該如何。

就算不談「該廢除死刑嗎？」這種嚴肅話題，「宵夜要吃什麼？」、「（在電玩的脈絡裡）怎樣才能通關？」這些日常話題也都是這類。

假設我們在討論時先有了慣常做法，那麼討論的方式就會變成「要維持慣常做法嗎？還是要變動？」，像是「今天宵夜還是吃巷口嗎？」、「這次通關要嘗試看看不同策略嗎？」。

這類關於要不要採取變動方案的討論，就是「反動的修辭」的守備範圍。

若慣常做法運作順利，有什麼理由變動呢？你很容易理解這種討論裡支持變動的一方常常需要負起舉證責任，說明現況的問題和變動方案的優點。

在這時候，若變動方案其實沒有比較好，邏輯上有幾個可能： 變動方案在它欲改善之處反而會造成損害變動方案沒有效果，白花力氣變動方案在其他地方造成損害 整體來說，變動方案要嘛有好效果，要嘛沒有效果或有壞效果；若變動方案有壞效果，要嘛這壞效果是位於變動方案當初想改善之處，要嘛位於他處。

在這我們很容易理解，上述分類不但對應赫緒曼的「悖謬論」、「無效論」、「危害論」，而且也窮盡了變動方案整體而言不算有好處的所有可能性。

赫緒曼把變動方案整體而言不算是帶來好處的情況分成三種形式，這當然不是要告訴我們說，凡是符合這些形式的說法都是錯誤的，而是藉由分類來方便大家理解和討論。

這種將說法分類的做法，在批判性思考課堂上很常見，教師區分出各種不同的「謬誤」，協助學生偵測有問題的說法。

然而，要舉出典型的某種謬誤很容易，但現實生活往往比教科書複雜很多，面對真實出現的說法，它們裡面到底有沒有謬誤？如果有，該如何指認和說明？這才是困難的問題，也是為什麼赫緒曼花了一整本書，分析這三種修辭形式及其相關案例。

值得注意的是，雖然名為「反動的修辭」，但這三類修辭形式當然不只有保守、反動的人會犯，相較之下進步、自由派也可能犯下。

作為分析論證的工具，「反動的修辭」不分立場、守備範圍很大，這更增加了我們掌握此工具的理由。

以下我舉出台灣社會議題討論裡的常見說法，並說明我的分析，大家可以當成一個練習，要旨並不在於那些說法是否算是某種謬誤，而是在於：不管你的看法如何，能否提出明確具體的說明來讓別人理解呢？ 悖謬論：變動方案在它欲改善之處反而會造成損害 封城 全世界陷入傳染病疫情，少數國家堅持了一年，也開始出現確診者。

面對緊張擔憂的民眾，有都市首長建議採取封城等強硬方案，主張要法律強迫所有人來配合各種生活防疫細節，畢竟抵抗傳染病需要大家協力。

但也有人不同意，他們認為： 防疫是長期抗戰，政府可以強制規定防疫細節，但也要人民能夠配合才有用，如果規定得太嚴格，人們無法認同和貫徹，反而容易引起反抗和恐慌，導致反效果，例如搶購食品用品造成群聚、移動到外縣市等等，這些都會增加感染機會。

詞彙 到底怎樣才是恰當的稱呼？「外勞」還是「移工」？「護士」還是「護理師」？「妓女」還是「性工作者」？「西藏」還是「圖博」？「回教」還是「伊斯蘭教」？政治正確已經讓我們連語言都難以使用了嗎？有些人對這些「政治正確詞彙管理」不以為然，他們認為： 自由和平等當然很重要，反壓迫也是。

但是這些都不是換個詞就能解決的。

若你真心歧視外勞，稱呼他們「移工」並不會改變這一點。

反而，這些禮貌的詞彙可能會被用來為歧視擦脂抹粉，讓我們更難察覺和阻止歧視。

藉由指出悖謬論的存在，赫緒曼提醒我們注意「驕傲導致報應論」（人類改變世界之後過於驕傲並為此付出代價）的危險，並且避免草率的把變動方案的部分風險以偏概全成整體結果。

在「封城」案例裡，爭論焦點在於情勢是否已經危險到需要使用封城這種強度的方案。

值得注意的是，不管採取哪種防疫方案，都需要夠多民眾願意配合才會有效，因此說服大眾「考慮目前情勢，這個方案是合理的（甚至是不可避免的）」也是方案產生預期效果的必要條件。

在這裡，「悖謬論者」的論點就可以讓我們注意到：若大眾對於當前情勢的認知，和支持封城者的認知不同，甚至有劇烈差距，那麼我們應該進一步考慮： 給定當下情勢，哪種認知比較合理？假設支持封城者的認知比較合理，要怎樣才能說服夠多民眾，讓封城能達至預期效果？ 「詞彙」案例探討哪些方案有助於減少歧視，而悖謬論者提出的疑慮初步看來都很合理，也指出值得進一步商榷之處，畢竟我們不能期待：光靠改變對於某族群的稱呼，就讓社會不再歧視該族群。

然而，如果我們注意到「改變稱呼」並不是萬靈藥，而是消弭歧視的漫漫長路當中的一小步，也可以理解上述「疑慮」指出的並不是改變稱呼這個方案本身的問題，而是在這方案之外，我們需要做的其他事情。

例如人類很有創意，能用各種語言表達歧視，所以我們一方面抵抗那些明目張膽表達歧視的語言，另一方面也應該注意那些看起來很有禮貌但卻暗藏歧視的說法。

不過不管怎樣，我們大概都很難主張：既然稱呼女性的性工作者為「性工作者」依然無法確保他們不受歧視，那就乾脆還是稱呼他們為「妓女」吧，沒關係的。

圖為防疫待在家中（stayhome）之宣導示意圖。

圖／美聯社 無效論：變動方案沒有效果，白花力氣 教改 台灣教育一直在改變，九年一貫、十二年國教、多元入學、108課綱，體制內的老師每隔幾年就有新做法要適應。

然而這些改動有道理嗎？有些人的看法相當悲觀，他們認為： 台灣教育的問題在於求職壓力帶來升學主義，升學主義帶來走捷徑的補習文化，學生學到如何在考試拿高分，而不是如何運用知識於生活。

若求職壓力和升學主義帶來的「考試領導教學」不改變，教改怎麼改都沒用的。

娛樂用藥 人不理性，會被慾望引誘去做整體而言對自己不利的事情，而政府的責任之一是阻止這些情況發生，所以我們得要禁止像是電子菸這樣未經檢驗的東西，來維持民眾的健康。

不過有些人有不同看法，他們認為：你沒辦法抵抗人的慾望，也沒辦法抵抗市場，你可以讓電子菸入罪，但這只會讓電子菸的買賣地下化，你會錯失控管機會，讓大家抽的東西變成真的未經檢驗。

（在你閱讀本文時，若電子菸已經不再是適切的案例，你可以換成其他類似的東西） 對赫緒曼來說，無效論出於人類企圖改變不可能改變的事物：人類忽略了社會運作的某種原理，因而誤以為變動方案會有效。

要判斷無效論者的意見是否有道理，我們可以評估他們對「社會原理」的說明，並且比較其他線索。

這個權衡可能很困難，因為我們面對的是「某項改變社會的方案會有什麼結果？」這樣的大問題，但如果無效論的意見能提供洞見，讓我們看到過去忽視之處，那對思考就有幫助。

以「教改」來說，無效論者指出的「社會原理」是：求職壓力帶來升學主義，升學主義帶來考試領導教學，這讓教改不會有效果。

若這說法為真，那教改只是枉然，因為我們以為是教育問題的問題，其實是經濟問題。

然而無效論者的質疑也指出進一步探究的方向： 若求職壓力不變，有機會舒緩升學主義嗎？例如說：更自由的跨校選課系統和結業證明、入學門檻低和畢業門檻高的設計等等。

給定考試領導教學，我們有機會設計出更聰明的考法，來考出教改想要的素養嗎？ 由上述方向，我們更容易看出：社會討論不是戰爭而是合作，雙方立場不同，更可以互相看見對方的盲點，激盪出過去沒想到的點子。

在「娛樂用藥」案例裡，無效論者強調：若需求不變，那管制市場只會改變交易方式。

或許這說法某程度上為真，不過顯然並沒有阻止現代社會許多國家管制各種東西，例如槍枝、毒品和安樂死，以這些東西來說，我們大可以承認「檯面下的交易」都存在，但沒有頻繁到讓我們認為管制毫無意義。

給定這種現況，在這案例裡，無效論者需要指出電子菸和上述東西的重要差異，才好進一步主張對於電子菸的管制會無效到白花成本的程度。

從上述討論，我們知道可以簡單的觀察結果來確認變動方案有沒有效果，這一點也可以回過頭來協助我們檢視「教改」。

台灣教改幾十年來，學生的學習情況有什麼改變？教育資源的城鄉差距減少還是增加？階級流動有什麼變化？這些都是可以用來確認教改效果的線索。

對赫緒曼來說，無效論出於人類企圖改變不可能改變的事物：人類忽略了社會運作的某種原理，因而誤以為變動方案會有效。

要判斷無效論者的意見是否有道理，我們可以評估他們對「社會原理」的說明，並且比較其他線索。

圖為娛樂用藥示意圖。

圖／美聯社 危害論：變動方案在其他地方造成損害 在台灣，危害論常用來回應各種違反「傳統價值」的變動，例如： 文言文 若減少國高中文言文比例，年輕人學不到聖賢思想，會道德沉淪。

制服 教育部規定學校不能因為服儀處罰學生，這會讓小孩成為沒規矩的人。

同婚 同性婚姻和性教育則讓我們的下一代變得淫亂，我們會不知道怎麼教小孩，社會規範會崩解。

照赫緒曼的說法，危害論經常伴隨著「這個新的會扼殺那個舊的」的預言，這些預言聳動、容易瘋傳，但這些特色都跟真實性沒有正相關，或至少需要進一步舉證。

因此，面對危害論的方式，很大程度跟如何求證有關。

在「無效論」的討論裡，我們探索了各種判斷變動方案效果的方式，藉由「道德淪喪」，我們可以進一步思考，如何發想「對照組」來比較： 若文言文的學習量會影響道德表現，那我們應該預期讀了比較多文言文的人，做出更多好事、更少壞事。

我們可以想想社會上有哪些現成的例子可以驗證這個假說：中文系學生嗎？或者國高中的國文老師？若服儀約束有助於端正學生的品行，或許我們可以觀察那些服儀約束嚴格程度不同的學校，看看他們教出來的學生有什麼差別。

然而，在觀察和評估的時候應該要注意：我們是在協助學生成為他們想要的樣子，而不是我們想要的樣子。

同性婚姻和性教育會讓下一代變得淫亂嗎？如果下一代真的很淫亂，這究竟有多糟？如果你真的很想知道，或許可以觀察那些比台灣更早通過同性婚姻，並實施性教育的國家，例如加拿大和法國。

把什麼東西看成危害，以及從哪裡看出因果關係，會受到我們立場的影響。

如果你同時討厭年輕人不敬老尊賢又不讀文言文，那把它們其中一方說成另一方的原因，對你來說就會很有吸引力。

注意這些人人都有的思考傾向，就更能抵抗聳動預言的引誘。

讀懂修辭，掌握未來 人類是修辭的動物，我們會因為別人講同一件事情用了不同的說法，而有不同的心理反應。

例如，相較於簡單的「修辭會影響人」，「人類是修辭的動物」這種看起來像是金句的句子，往往更有說服力，即使這並不合理，因為後者的口氣比前者更大，成立的可能性應該更小。

當我們注意修辭，我們是在注意自己如何認知世界、如何思考、會被什麼給影響和打動。

這在現代民主社會特別重要，即便不見得透澈掌握其意義，我們也都熟悉「資訊戰」、「民粹」、「假新聞」這些詞彙，知道眾人的判斷影響社會的未來。

民主不保證帶來最好的判斷，如古希臘雅典由老男人領軍的民主政體，造就了蘇格拉底的死刑。

但若我們多一點思考工具、多一點謹慎反思，或許我們的判斷和我們的未來都會更好一些。

同性婚姻和性教育會讓下一代變得淫亂嗎？如果下一代真的很淫亂，這究竟有多糟？如果你真的很想知道，或許可以觀察那些比台灣更早通過同性婚姻，並實施性教育的國家，例如加拿大和法國。

圖為2019年群眾拉著「765萬公投同意票」的大布條，要求立法院立委們落實2018年反同婚公投結果，將婚姻限定一男一女三讀通過。

圖／聯合報系資料照 ※本文摘自《反動的修辭（2021年新版）：悖謬論、無效論、危害論》，左岸文化授權刊登。

《反動的修辭（2021年新版）：悖謬論、無效論、危害論》作者：阿爾伯特．赫緒曼（Albert.O.Hirschman）譯者：吳介民出版社：左岸文化出版日期：2021/08/25 《反動的修辭（2021年新版）：悖謬論、無效論、危害論》書封。

圖／左岸文化提供 鳴人選書 朱家安 延伸閱讀 惡性政治宣傳下《修辭的陷阱》：民主如何被言論蠶食鯨吞？ 《全球搬弄》：拆穿班農包裝救世光環，實際兜售仇恨的話術 一字不提國民黨？從敗選感言看韓、蔡的「政治修辭學」 民粹再起：速成民主與速食資訊的惡性循環 「你的邏輯被狗吃了嗎？」談普通人的邏輯學 假新聞的真與假：癱瘓台灣民主的，不只中國因素 作者其他文章 蔡宜文／在不穩定的世界裡戀愛，是一個「社會的」問題 如何面對全球大流行的COVID-19？陳建仁談台灣防疫經驗 江芝華／考古學讓我們得以介入：為遷移者說一個不一樣的故事 努力工作就會快樂嗎？「最懶者生存」之道：空暇是一種需求 一位西班牙報社前總編輯的殘酷回憶：「真相」是如何被製造出來的？ 史隆先生的牙買加探險——一個極不合常理的民族？ 「都會巴西」之外的剩餘靈魂：一位記者的日常革命田野筆記 回溯《中國的歷史》：現代中國的「分合」矛盾與困境 洪廣冀／史隆傳奇故事：給我一個博物館，我就給你全世界 翁稷安／《毛澤東和文化大革命》：若中共是瘋人院，鬥爭就是瘋子的廝殺 詹順貴／自己的未來自己救：評《拿回我們的未來》 面對劇烈氣候變遷——我們必須拿回我們的未來 《中美爭鋒》誰是贏家？軍事領域由美國持續掌控 許智翔／看《泥濘中的老虎》——那個為戰友平反的藥劑師 如果第三次世界大戰《全面開戰》，美中夾擊下的台灣會如何？ 看更多內容 留言區 鳴人選書 編輯室嚴選好文好書，作為各種議題的延伸閱讀。

最新文章 中共在國際強化網路監控——一場值得警惕的大亂鬥 私生活變成聚光燈下的焦點：藝人私德爭議在西方國家是否只是小事？ 顏寬恒及其家族的政治實踐，教給台灣人民必須學的四堂課 與汽車性愛的女連環殺手——《鈦》不只是異色驚悚片更是創世紀預言書 蔡宜文／在不穩定的世界裡戀愛，是一個「社會的」問題 最多瀏覽 林旺根／遏止炒房亂象——預售及新成屋「禁止轉售」並不違憲！ 2021年台片回顧（上）：八部「讓人失望」的台灣電影 努力工作就會快樂嗎？「最懶者生存」之道：空暇是一種需求 戰狼淪為落水狗？2021中共外交亂了套 顏寬恒及其家族的政治實踐，教給台灣人民必須學的四堂課 鳴人堂臉書專頁 鳴人堂 TOP