志同道合[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]

雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。

後來「志同道合」這句成語就從 ... 教育部《成語典》 :::首頁〉成語檢索〉正文〉[志同道合] 正文修訂本參考資料編輯總資料庫 志同道合 成　　語志同道合 注　　音ㄓˋㄊㄨㄥˊㄉㄠˋㄏㄜˊ 漢語拼音zhìtóngdàohé 釋　　義彼此的志趣和理想一致。

＃語本漢．王充《論衡．逢遇》。

△「合志同方」、「情投意合」 典　　源＃漢．王充《論衡．逢遇》1> 夫賢聖道同，志合趨齊，虞舜2>、太公3>行耦4>，許由5>、伯夷6>操違7>者，生非其世，出非其時也。

道雖同，同中有異，志雖合，合中有離。

何則？道有精麤8>，志有清濁也。

許由，皇者之輔也，生於帝者之時；伯夷，帝者之佐也，出於王者之世，並由道德，俱發仁義。

主行道德，不清不留；主為仁義，不高不止，此其所以不遇也。

堯溷，舜濁，武王誅殘，太公討暴，同濁皆麤，舉措鈞齊，此其所以為遇者也。

〔注解〕 典故或見於三國魏．曹植〈陳審舉表〉。

虞舜：上古帝王舜的稱號。

姓姚，名重華。

因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。

性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。

在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。

傳位於禹。

亦稱為「大舜」。

太公：即太公望呂尚。

字子牙，東海人。

本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。

周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰 行耦：作為相同。

耦，音ㄡˇ，通「偶」。

許由：字武仲，生卒年不詳。

上古之高士，陽城槐里人。

據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。

死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。

伯夷：名元，字公信。

殷末孤竹君之子。

相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。

叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。

周武王伐紂，二人叩馬諫阻。

及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。

操違：操守、德行不同。

精麤：精細或粗糙。

麤，音ㄘㄨ，通「粗」。

〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引） 昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。

《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。

」殷周二王是矣。

若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？ 典故說明「志同道合」原作「道同志合」。

《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。

王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。

雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。

後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。

出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出於人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復之勢。

」 書　　證 宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出於人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復之勢。

」 明．歸有光〈題仕履重光冊〉：「若前大司寇箬溪顧公，大司空南坦劉公，方與石翁為湖南社會，志同道合，其稱許之固宜。

」 《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「二人都是過來之人，志同道合，說得入港，一發成相知了。

」 《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「小娘半老之際，風波歷盡，剛好遇個老成的孤老，兩下志同道合，收繩捲索，白頭到老，這個謂之了從良。

」 《儒林外史》第五二回：「此人有個毛病，嗇細非常，一文如命。

近來又同陳正公合火（夥）販絲。

陳正公也是一文如命的人，因此志同道合。

」 用法說明語義說明彼此的志趣和理想一致。

使用類別用在「志向投合」的表述上。

例句 小陳和我是志同道合的好朋友。

小王和小朱志同道合，攜手創業。

他們志同道合，合開了一家音樂社。

多參加各種活動，就可以找到志同道合的朋友。

每逢假日，幾個志同道合的朋友小聚，真是人生一大樂事。

一個人雖有諸多朋友，但稱得上志同道合的，不過一二人而已。

辨　　識近義成語情投意合、意氣相投反義成語不相為謀、扞格不入、同床異夢、貌合神離「志同道合」及「情投意合」都有彼此雙方極為契合的意思。

「志同道合」側重於志向與理想上的契合；「情投意合」側重於感情與心意上的契合。

志同道合情投意合例句○ㄨ他們∼，合開了一家音樂社。

ㄨ○他們相處日久，∼，決定廝守一生。

參考詞語同志合道 ㄊㄨㄥˊㄓˋㄏㄜˊㄉㄠˋ tóngzhìhédào 猶「志同道合」。

見「志同道合」條。

清．方望溪〈兵部尚書法公墓表〉：「始知公忠孝發於至誠，體國憂民，常恨未得同志合道人，相與輔成治教，而深患時人惟知以虛偽比周自便其身圖。

」 志合意同 ㄓˋㄏㄜˊㄧˋㄊㄨㄥˊ zhìhéyìtóng 猶「志同道合」。

見「志同道合」條。

漢．袁康《越絕書．卷六．越絕外傳紀策考》：「終日而語，疾陳霸王之道，志合意同。

」 志同心合 ㄓˋㄊㄨㄥˊㄒㄧㄣㄏㄜˊ zhìtóngxīnhé 猶「志同道合」。

見「志同道合」條。

明．陸采《明珠記》第二八齣：「官居臺省，曾叨寵倖，只為愛山水窠巢，早離脫仕途坑阱。

喜你志同心合，志同心合，果然堪敬！」 志同氣合 ㄓˋㄊㄨㄥˊㄑㄧˋㄏㄜˊ zhìtóngqìhé 猶「志同道合」。

見「志同道合」條。

唐．韓愈〈徐泗豪三州節度掌書記廳石記〉：「蔚乎其相章，炳乎其相輝，志同而氣合，魚川泳而烏雲飛也，愈樂是賓主之相得也。

」 宋．曾敏行《獨醒雜志》卷四：「逢原每不樂補之所為，而墨花實不逮，唯長於平遠，遇志同氣合者始為作之。

」 道合志同 ㄉㄠˋㄏㄜˊㄓˋㄊㄨㄥˊ dàohézhìtóng 即「志同道合」。

見「志同道合」條。

《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引三國魏．曹植〈陳審舉表〉：「昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。

」 道同志合 ㄉㄠˋㄊㄨㄥˊㄓˋㄏㄜˊ dàotóngzhìhé 即「志同道合」。

見「志同道合」條。

漢．王充《論衡．逢遇》：「夫賢聖道同，志合趨齊，虞舜、太公行耦，許由、伯夷操違者，生非其世，出非其時也。

」（源） 宋．司馬光〈授校勘謝龐參政啟〉：「嘗託僚寀，獲友高明，道同志合，出處如一。

」 ︿回頂端