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說文解字: 《貝部》貴:物不賤也。

从貝臾聲。

臾,古文蕢。

... 《釋名》云:貴歸也,物所歸仰也。

《說文》作䝿亦姓出自陸終之後風俗通有貴遷爲廬江太守。

居胃切,三。

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Componentof:匱僓𭂟𭅁撌尵𤡱潰圚𫵒嘳隤𡪲墤𢊮嬇𭘵憒𤗴殨[More]國語發音:guìㄍㄨㄟˋ粵語發音:gwai3唐代發音:*giuə̀i說文解字:《貝部》貴:物不賤也。

从貝臾聲。

臾,古文蕢。

打開字典宋本廣韻:《廣韻·去聲·未·貴》貴:尊也,髙也。

《釋名》云:貴歸也,物所歸仰也。

《說文》作䝿亦姓出自陸終之後風俗通有貴遷爲廬江太守。

居胃切,三。

打開字典康熙字典:《康熙字典·貝部·五》貴:〔古文〕𡭙𧸋《唐韻》居胃切《集韻》《韻會》歸謂切,𠀤音餽。

《說文》作䝿,物不賤也。

《易·繫辭》𤰞高以𨻰貴賤位矣。

《書·旅獒》不貴異物,賤用物。

又《玉篇》高也,尊也。

《易·繫辭》崇高莫大乎富貴。

《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,六曰尊貴。

又《禮·祭儀》昔者有虞氏貴德而尚齒。

《註》貴謂燕賜有加於諸臣也。

又《孟子》用下敬上,謂之貴貴。

又欲也。

《戰國策》貴合於秦以伐齊。

《註》貴,猶欲也。

又《玉篇》多價也。

《前漢·食貨志》器苦惡賈貴。

又《釋名》貴,歸也,物所歸仰也。

又姓。

《風俗通》廬江太守貴遷。

又州名。

《韻會》春秋駱越地,隋鬰州,唐攺貴州。

打開字典反切:居胃(《廣韻·去聲·未·貴》)英文翻譯:expensive,costly,valuable原典出處《論語·學而》:有子曰:「禮之用,和為貴。

」顯示全文ThephilosopherYousaid,"Inpracticingtherulesofpropriety,anaturaleaseistobeprized."《孟子·盡心上》:孟子曰:「挾貴而問,挾賢而問,挾長而問,挾有勳勞而問,挾故而問,皆所不答也。

」顯示全文Menciusreplied,'Idonotanswerhimwhoquestionsmepresumingonhisnobility,norhimwhopresumesonhistalents,norhimwhopresumesonhisage,norhimwhopresumesonservicesperformedtome,norhimwhopresumesonoldacquaintance.'《禮記·深衣》:故規矩取其無私,繩取其直,權衡取其平,故先王貴之。

顯示全文Initssquarenessandroundnesstheysawitswarningagainstselfishness;initsline-likestraightnesstheysawitsadmonitiontobecorrect,andinitsbalance-likeevennesstheysawitslessonofimpartiality.Thereforetheancientkingsattachedahighvaluetoit.《孝經·聖治》:子曰:「天地之性,人為貴。

」顯示全文TheMasterreplied,"Ofall(creatureswiththeirdifferent)naturesproducedbyHeavenandEarth,manisthenoblest."《揚子法言》:曰:「富貴生。

」顯示全文Yangzisaid:Wealth,honor,longlife.《莊子·人間世》:七圍八圍,貴人富商之家求樿傍者斬之。

顯示全文Andthoseofsevenoreightspansarecutdownbynoblemenandrichmerchantswhowantsingleplanksforthesidesoftheircoffins.《道德經》:不貴難得之貨,使民不為盜。

顯示全文Nottoprizearticleswhicharedifficulttoprocureisthewaytokeepthemfrombecomingthieves.《商君書·墾令》:無以外權任爵與官,則民不貴學問,又不賤農。

顯示全文Ifdignitiesarenotconferrednorofficegivenaccordingtodeviatingstandards,thenthepeoplewillnotprizelearningnor,besides,willtheyholdagriculturecheap.《荀子·大略》:君子能為可貴,不能使人必貴己。

顯示全文《說苑·脩文》:此所以祭先王之廟也,此所以獻酢酳之酬也,所以官序貴賤各得其宜也,此可以示後世有尊卑長幼之序也。

顯示全文《春秋繁露·玉杯》:是故孔子立新王之道,明其貴誌以反和,見其好誠以滅偽。

顯示全文《韓詩外傳·卷一》:天下舉忠而士不與焉,舉信而士不與焉,舉廉而士不與焉,三者存乎身,名傳於世,與日月並而息,天不能殺,地不能生,當桀紂之世不之能汙也,然則非惡生而樂死也,惡富貴好貧賤也,由其理,尊貴及己而仕也不辭也。

顯示全文《大戴禮記》:日選於物,不知所貴。

顯示全文《白虎通德論·爵》:或曰:合從子,貴中也顯示全文《新書·脩政語上》:是故明君而君子,貴尚學道,而賤下獨思也。

顯示全文《新序·善謀》:鄭朱,貴人也。

顯示全文《中論·法象》:聲氣可範,精神可愛,俯仰可宗,揖讓可貴,述作有方,動靜有常,帥禮不荒,故為萬夫之望也。

顯示全文《孔子家語·始誅》:不曰樂以貴下人乎?顯示全文《潛夫論·讚學》:天地之所貴者人也,聖人之所尚者義也,德義之所成者智也,明智之所求者學問也。

顯示全文《論衡·命義》:命者、貧富貴賤也。

顯示全文《太玄經·中》:測曰,「日正于天」、貴當位也。

顯示全文《風俗通義·五帝》:言其承易文,之以質,使天下蒙化,皆貴貞愨也。

顯示全文《孔叢子·記義》:貴賤殊等,不為同官。

顯示全文《申鑒·政體》:治世所貴乎位者三,一曰達道於天下,二曰達惠於民,三曰達德於身。

顯示全文《忠經·天地神明章》:立身履一,富貴之本。

顯示全文《素書·遵義章》:貴而忘賤者不久。

顯示全文《新語·術事》:聖人貴寬,而世人賤眾,五穀養性,而棄之於地,珠玉無用,而寶之於身。

顯示全文《獨斷·卷上》:古者尊卑共之,貴賤不嫌,則可同號之義也。

顯示全文《蔡中郎集·獨斷》:追號為后者三:章帝宋貴人曰敬隱后,葬北陵,安帝祖母也。

顯示全文《墨子·經下》:買無貴,說在仮其賈。

顯示全文《列子·天瑞》:天生萬物,唯人為貴。

顯示全文《鶡冠子·博選》:貴者有知,富者有財,貧者有身。

顯示全文《文子·道原》:約其所守,寡其所求,去其誘慕,除其貴欲,捐其思慮。

顯示全文《文始真經·三極》:關尹子曰:「聖人之于眾人,飲食衣服同也,屋室舟車同也,富貴貧賤同也。

」顯示全文《列仙傳·老子》:好養精氣,貴接而不施。

顯示全文《老子河上公章句》:名可名,謂富貴尊榮,高世之名也。

顯示全文《韓非子·初見秦》:夫斷死與斷生者不同,而民為之者,是貴奮死也。

顯示全文《申不害·大體》:是以聖人貴名之正也。

顯示全文《慎子·威德》:古者立天子而貴之者,非以利一人也。

顯示全文《管子·輕重己》:天子之所以異貴賤而賞有功也。

顯示全文《吳子·圖國》:若行不合道,舉不合義,而處大居貴,患必及之。

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