正令增長所發心故修學六次發心分二一不捨所發心願二學令增長今初

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2015/10/21 – 12秋05廣論研討(95)2015年10月21日 · 如《入行論》所說：佛陀在多劫中甚深地觀察，唯見菩提心能廣大利益世間。

② 正令增長所發心故應當修學六次發心分二： ① 不捨所發心願② 學令增長.消文(2011/10/17) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2011年10月17日 · 23801 正令增長所發心故應當修學六次發心分二：一、不捨所發心願。

二、學令增長。

今初p. 23801 tib. p.問題：「六次發心」與「應學其心不捨有情」差別何在？2015年7月6日 · 《廣論》第235頁〈儀軌受法〉的科判中，修學現法不退發心之因分四，第二「正令增長所發心故應當修學六次發心」與第三「為利有情而發其心應學其心不捨 ...仪轨受法 - 《菩提道次第广论》浅释（三）初中分四：① 为于发心增欢喜故，应当修学忆念胜利，② 正令增长所发心故，应当修学六次发心，③ 为利有情而发其心，应学其心不舍有情，④ 修学积集福智资粮。

今初﹞.本週廣論消文 - 1599032017年12月12日 · 既安住已，皈依發心，決定令與相續和合。

於前虛空明現觀想，廣大行派及深見派傳承諸師，復有無量諸佛菩薩，聲聞獨覺及護法眾為資糧田。

本週廣論消文 - 共學錄音時間: 2018/11/102018年1月9日 · 正行分二，一、總共修法，二、此處修法。

今初. 庚一、總共修法. 所言修者。

謂其數數於善所緣，令心安住，將護修習所緣行相。

蓋從無始，自為心所 ...廣論消文233 修淨心者，《道炬論》說：“慈心為先，觀苦有情而發其 ...2020年11月28日 · 廣論消文233 233頁12行-235頁2行 巳三、說皈依學處 皈依學處者，前下士時所說學處，今於此中阿闍黎耶亦應為說。

解說皈依學處，即前面下士道所說的 ...鬼- 馬路三寶【佛教经典故事】身患恶疮见佛陀，阿阇世王惭悔得救. 愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

廣論研討班(一輪)課程：親近善士(一)博朵瓦亦云：「修解脫者，更無緊要過於尊重，即觀現世可看他而作者，若無教者亦且無成，況是無間從惡趣來，欲往從所未經之地，豈能無師。

」 博朵瓦也說：「真正要修習佛法 ...[PDF] Window to the World - 常州博德2. 74. 封底裡. 一句話讀博德Quotes from Borde. 編輯小語 ... 恩師慈語、仙佛聖訓是上天賜予每一位白陽修士的寶典，《心燈傳燈》、《同心協力》、《無.