夫舍弟而傳子者

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殷周制度論- 维基文库，自由的图书馆2019年8月3日 · 由傳子之制而嫡庶之制生焉。

夫舍弟而傳子者，所以息爭也。

兄弟之親本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟間常不免有爭位之事。

特如傳弟即 ...《殷周制度论》原文及译文- 史料赏析- 正定中学东校区2015年5月8日 · 夫舍弟而传子者，所以息争也。

兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟间常不免有争位之事。

特如传弟即 ...王国维：殷周制度论（简体版）_爱思想2009年1月15日 · 夫舍弟而传子者，所以息争也。

兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟间常不免有争位之事。

特如传弟既 ...[PDF] 周代封建制度的社會結構春秋周大夫當辰論周初封建『親親以相及』之義,歷數文武周公諸子的封國,而. 日『 女之 ... 而起,周人舍弟傳子,立子貴不以長(嫡庶有辨),立適以長不以賢(長幼有別)。

73 ... 伐我的功業可以證明;101 王上有兄長伯邑考,文王舍而不立; 102周公旦『泣涕于常 ... 西周時期祖孫三代直傳的只有孝公一惠公——隱公,惠公之所以未傳弟者,可能因.王國維《殷周制度論》讀後感，真是佩服王國維的才華- 每日頭條2019年3月25日 · 夫舍弟而傳子者，所以息爭也。

」王國維認為周代的傳子之制為了挽救殷代「九世之亂」而設立的。

因傳子之法而 ...殷周制度論- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia殷商時期沒有形成宗法制度，是兄終弟及，無弟然後傳子。

「藉曰有之，不過合一族之人奉其族之貴且賢者而宗之；其所宗之人，固非一定而不可易」，商代的族長 ...107志聖記帳士考試國文試題解答 - 志聖文教... 健步如飛; 家姊喜歡園藝，假日常蒔弄草; 舍弟今夏大學畢業，正準備參加國家考試 ... 余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！王国维说:“兄弟之亲本不如父子,而兄之尊又不如父 - 简答题王国维说:“兄弟之亲本不如父子,而兄之尊又不如父,故兄弟间常不免有争位之事”“夫 舍弟而传子者,所以息争也”。

请判断他是在论述下列哪一制度的由来A.以举荐贤能为 ...[PDF] Original from and digitized by National University of Singapore ...之爲衝剝弟者往嗇於書價日費三百雑以拼社赛之一鄕者吾常見矣能钱三—KH婚以購圖書集成之I ... 一子到71^割學尤j非先生所能耳其專者異而傳亦自不可評如此一.[PDF] Untitled.tw/. 三. : 下堂之少垃而性律之奔Fi. 排弱其著我石板太极恐無不育学語熱器件整光 ... 而計中朝欽使之最難勝任者莫如英日秘块蓋美因行微利之佛苛禁萨凡推蘋換哲力 ...