能生懈怠之因者謂諸懶惰味著微樂愛睡眠樂不厭生死

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消文(2013/02/27) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2013年2月27日 · 2013/02/27初版2016/06/03修訂(取消黑底白字樣式) 論之本文──p. 30803 能生懈怠之因者，謂諸懶惰味著微樂，愛睡眠樂，不厭生死。

如云：「懶惰受樂味 ...精进波罗蜜《菩提道次第广论讲记十》 ︱ 宗喀巴大师.造 - 显密佛网【能生懈怠之因者，谓诸懒惰、味著微乐、爱睡眠乐、不厌生死。

】 能生起懈怠的因缘，即懒惰、耽著 ... 【如云：“懒惰受乐味，爱习近睡眠，不厌生死苦，当生诸懈怠。

”】.《菩提道次第廣論》淺釋（三）若有趣佛菩提者，彼見昏睡諸過失，常發精進而安住，我為策彼而說此。

」】 ... 【能生懈怠之因者，謂諸懶惰味著微樂，愛睡眠樂，不厭生死。

如云：「懶惰受樂味，愛習近 ...菩提道次第廣論講記第二輪牠那個心非常警覺，而且很穩，稍微一點動靜牠就驚醒了；我們睡眠的時候也是這樣。

... 自然而然一放逸，那個懈怠就跟著來了；雖然睡得很沈，他那個正念還能夠繼續， ...本週廣論消文 - 共學錄音時間: 2018/11/102018年3月6日 · 以何意樂睡眠有四，光明想者，謂應善取光明之相，以其光心而睡眠之，由是睡時心無黑暗。

念者謂聞思修諸善法義所成正念，乃至未入熟睡之際，應令隨逐。

本週廣論消文 - 共學錄音時間: 2018/11/102018年2月13日 · 第四種資糧，是精勤地修習「悎寤瑜伽」(不睡眠瑜伽)，也就是在睡眠時應如何修。

《親友書》說：「種性之主(大王)啊！在白天、初夜、及後夜都不應該 ...【中台世界】 睡眠之害修行之人不能懶惰好眠，常當自警，心心念佛念法念僧，學習諸佛菩薩的行跡，便能遠離憂患 ... 能生而為人，更得以出家修行；為何還要重蹈覆轍，貪著睡眠以待來日墮落？[PDF] 聲聞佛法作為大乘佛法基礎之探究— 以《 菩提道次第廣論》 為中心 ...《廣論》是藏傳佛教格魯派的創始人--宗喀巴大師，應許多修行者的祈請而著成的，. 終極目標是要引導學佛的弟子，依次漸修成無上菩提，徹底脫離生死輪迴之苦海，進而幫助.[PDF] 印光法師文鈔上冊諸耆哲。

大慈後學弘一釋演音稽首敬記識無量病． 與無量藥。

見. 佛性故． ... 慕果修因者． ... 送亡僧之規．皆歸淨土。

又曰．修行以念佛為穩當。

及真歇了．謂淨 ...佛说贪睡二十过——贪睡、多睡的极大危害，不可不知2021年1月26日 · 佛说贪睡二十过——贪睡、多睡的极大危害，不可不知在《大宝积经》中，佛陀对弥勒菩萨说：应当观察睡眠过失二十种。

若观察时，能令菩萨发起精进，意乐无 ...