濟 緣 云 問 即法是體 法,體 何 分

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藥丸喻 - Rwaylin's Blog2018年4月18日 · 《濟緣》云:「問:即法是體,法體何分?答:若望未受,但名為法,體是無情。

若加期誓,要緣領納,依心成業,此法有功乃名為體。

如藥丸喻, ...宗體篇略說--戒法與戒體不即不離,非同非異 - 老實修行,以戒為師2012年4月14日 · 濟緣》云:『問:即法是體,法、體何分?[12]答:若望未受,但名為法,體是無情。

若加期誓,要緣領納,[13]依心成業,[14]此法有功,乃名為 ...[PDF] Untitled非•予更民之·不得•迫其一用夫•必须依理·关安排精‧予一查平共存投云•事委主留其 ... 森林時報十二月二發訊·彭萨聯一無的在何种情形下所过之战 ... 基• 沈沼泽• 正代表尔法避免十個木吉之時括以佛永吉更正·水根率排又再生料給新 ... 人生阴中之单体不堆山本一界之好消皮也• 记者於$8个午1三分位可出陣六片·如接大 ... ---yt.rrrrty.tw/ttttt-.[PDF] Original from and digitized by National University of Singapore ...慼愿_來有务何2|^!0衝671#'廣_潘德方伯顯懇萠_^ Original from and digitized ... 皆得家置1、,巨矣亦其時|1上||^傳if'ffi'ffll本印法I故膨服大丨集難奮購乾今_。

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22 ... 《開元釋教錄》 卷13:「法句經二卷(亦云法句集尊者法救 撰) ... 問:以何. 義故莊嚴?答:為救濟苦眾生故。

問:眾 生自苦,何因救濟 ...瑜伽師地論卷第272017年8月31日 · 瑜伽師地論卷第27:本地分中聲聞地第二瑜伽處之二. 彌勒菩薩 ... [論]云何緣性緣起所緣?謂於三世唯 ... 果亦有二,謂自體果及受用境界果,是名唯果。

於去來今,唯 ... 又緣起法安住法性、法住、法界,是即法爾道理。

為顯緣起非 ...[PDF] 安全理事會報吿書 - Undocs.org的戰,分知^ 種:☆件象《^义由草亨坪他資動的爲裏攻赞兩. 者々足 ... 喊,濟成闕功, JÈ•對人中的次走^參財â 的損表减,覺達姨' , 法④ ... 林序棱样絶即是嚴意赞安神的停火,面JLJL . ... 於職養上應体取施仏)^/色H/,!?後 ... 去. 々F. 戰. & ' ÿ J i 務. , 而. X. 丄. 4. " f. M i i t. 板了' î □. 盾. 义. 緣. 道. 化. ' 時 ... 同急建,子1 ^ 真感项tW 'jL、.[PDF] ÿ - Undocs.org之二i+ 鼻1^^力分之八+ 为最高幕卸^金數I 页, 退休全右同时 ... i l 酬實,这不是達à 的为法. ... 一•^ 之内Â 何口't进行调查,太应à 更i 羊細章i义的向 ... Î 关4 因有两村等m t构但是透_升不專是体振字业M £ 。

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... 體支出的66.1%,居家式服務占33.9%。

2013 年時機構式服務降 ... 長照服務,衛福部自2008 年起即分階段建立長期照顧制度,第一階.


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