漢人 中心 史 觀

這些閩粵移民到臺灣後，沿襲漢人的中心史觀，因此稱原住民為「番」，然後稱其聚落為「社」。接著將居住於平地及丘陵地區者稱為「平埔番」，居住於山地者為「高山番」。

曹永和認為研究臺灣歷史應該超越政治史的限制，跳脫漢人觀點、國家單位，朝人民的、區域的歷史發展，以提升研究境界。他相信，「臺灣島史」的觀念有助於臺灣史研究跳脫出 ...

在秦國消滅政治上的六國後，透過前所未有的「中央集權」，以秦制為中心進而消滅各國原有的文字與文化，建立了前所未有的帝國體系，名曰「天下」，此即中華帝國的真正開端。

這個新史觀即是我提出的「同心圓」歷史架構,簡單地說,以臺灣. 做中心,一圈圈往外認識世界,認識歷史。這是一種新世界觀,也是一 ... 漢人移殖臺灣後與原住民混合,.

台灣史研究的歷程：受政治影響極大; 日治時期： ... 漢人中心主義. 台灣人四百年史－ ... 民眾史觀. 從人民的角度與觀點詮釋歷史. 倡導民間史料，口述歷史. 台灣島史.