有應公廟由來

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首頁> 宗教知識+ > 宗教神祇> 有應公(Youying gong) - 全國宗教資訊網有應公是有應公廟所祭祀的對象，祂們是沒有子孫供奉、不知姓名的枯骨，由於清代至台灣 ... During early period in Taiwan, there were plagues and field battles.有應公有應公. 在路邊一間小廟，規模不大，有點像是土地公廟，但是廟前大多懸掛著「 ... 信仰中，神格最低的─有應公，而「有求必應」的紅布條，是祂們名字由來。

台灣民俗故事：「有應公」信仰的由來也沒人替他們料理後事，成了孤魂野鬼。

因此，善心人士就出資蓋廟，集中這些異鄉客，讓他們死後有個棲身之所。

然而祭拜的人 ...[PDF] 論臺南地區有應公廟之由來 - National Kaohsiung University of ...增田福太郎著、古亭書屋編譯，《臺灣漢民族的司. 法神》。

臺北：眾文圖書公司， 1999。

David K. Jordan, Gods, Ghosts, and Ancestors. Folk Religion in a Taiwan  ...台灣的厲鬼信仰—有應公與大眾爺 - 桃園市立內壢國中三、有應公廟介紹. 有應公在民間信仰中神格相當低，指一般無主孤魂野鬼，被收容祭祀，因有應公各地形成背景不同，名稱特多。

如聖公媽、萬善爺、七王爺、六 ...有應公廟— 文化資源地理資訊系統地址: 雲林縣台西鄉五塊寮段175號. 電話: 05-6981991. 主祀神明: 陰神土地公. 對主祀神明的稱呼: 有應公、有應婆. 創立起始年: 1982. 創立年代參考文獻: 台西鄉公所.圖片全部顯示[PDF] 宜蘭溪南地區無祀孤魂信仰的發展與空間性 - DSpace at National ...宜蘭溪南地區部分有應公廟經由改建整修而升格，升格背後的緣 ... 有應公」與「 大眾爺」同屬無祀廟祠，其本質上皆屬孤魂或厲鬼信仰，然而其名稱起源 ... 稱由來 應緣自「萬善壇」與「同歸所」的設立，「萬緣堂」與「同歸所」本質 ... Master Thesis, Department of Geography, National Taiwan ... 【Yu, C. and Shih, F.L. ( 2003).有應公 - 國家圖書館邁向成神之路：論臺南地區有應公之供奉神像與稱號. 謝貴文; 臺南文獻; 2 2012.12[ 民101.12]; 頁176-198. 國圖已掃描; 無償授權. 7. 論臺南地區有應公廟之由來.[PDF] 論臺南地區有應公廟之由來 - 西港慶安宮本文以臺南地區為考察範圍，探討有應公廟的由來，指出有應公來自於死後無 ... 由本文對有應公的來歷、作祟及與神明互動之討論，也有助於進一步認識神、鬼、祖 ... Folk Religion in a Taiwan Village (Barkeley and Los Angeles: University of ...