我生 已 盡 初果
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佛說四十二章經講記意思是：我現在雖然當皇帝了，享盡了榮華富貴，但是，每天要為國家操心，沒有辦法過清閒的日子，我要是能夠出家的話，那 ... 在小乘的果位，四果阿羅漢，已經 證得無學位，前面的初果、二果、三果，稱為有學位。
... 我生已盡，梵行已立，.雜阿含經二十選 - 莊春江工作站沙門果，就是須陀洹果（初果），斯陀含果（第二果），阿那含果（ 第三果）， ... 無明有漏心解脫，解脫知見：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。
學佛的基本認識 - 莊春江工作站而成就初果以上的聖者，則不分在家、出家，可以說遍及佛陀的四眾弟子，尤其是 ... 說自己「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有」，自己知道自己已經 ...佛典故事:: 老比丘證四果對對對，就是『我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。
』……」 ... 然而， 他們卻不知道，老比丘因為信心堅定、攝心專注，真的證到了初果。
「再來一球！阿羅漢有二種初果羅漢叫斯陀含，中文的意思是預流果，斷了五個見惑，但是，根本思惑還沒有 ... 四果阿羅漢，為無學之義，斷盡色界，無色界，四智 已圓，已出三界，已證 ...成佛之道（增註本）－恥有所不知... 聲聞中已得決定（忍位），或是已證入法性而得初果（須陀洹）以上的；有的已 ... 拿阿羅漢果來說，他們自覺得：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後 ... 有的是自己心生慚「恥」，覺得自己「有所不知」，不能如佛那樣的遍知一切。
对“法住智”的疑惑（刘永恩） | 印順文教基金會推廣教育中心2014年7月4日 · 《成佛之道》說初果是“觀緣起法無常無我而契入緣起空寂性的，就是體「 ... 参考" 法雨集"中有一段注解: http://www.yinshun.org.tw/books/25/yinshun25-15.html ... 滅，而得「我生已盡，梵行已立，所作己辦，不受後有」的解脫智。
獅子吼站精華區- 何謂"四果聖者"? - 台大獅子吼佛學專站發信人: [email protected] (Heaven), 信區: BudaHelp 標題: ... 四果聖者初果須陀洹, 譯為入流, 意為已入聖者之流, 不墮於三惡趣，故又稱無退墮法。
... 四果阿羅漢, 譯為殺賊、應供、不生等義。
... 經中最常提的說法是「我生已盡。
10 課程Teaching | 博雅教育館：Huimin's blog 惠敏法師部落格| 3 頁是比丘重於戒，戒增上；重於定，定增上；重於慧，慧增上，彼如是知、如是見， 欲有漏心解脫、有有漏心解脫、無明有漏心解脫，解脫知見：我生已盡，梵行已 ...直筆詩額（A3サイズ） オンライン【書画/インテリア/御祝い ...和馬氏本人が新しい作品や日々の出来事などTwitterやブログで綴っています。
... 爾時，尸婆外道出家，來詣佛所，與世尊面相問訊慰勞已，退坐一面，白佛言：「 ... 斷於因緣，於未來世，無復諸漏；諸漏盡故，業盡；業盡故，苦盡；苦盡者， ... 惡口、兩舌、綺語七種惡行）成就聖戒，則證初果須陀洹；繼續修習向二果，若斷 ...
