始吾於人也聽其言而觀其行
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論語: 公冶長- 」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行; - 中國哲學書 ...宰予晝寢。
子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅。
」子曰:「 始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。
於予與改是。
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於予與改是。
」 公冶長: 宰予白天睡覺。
孔子說:「他象朽木一樣 ...聽其言而觀其行- 教育百科聽了他的話,還要觀察他的行為是否言行一致。
《論語.公冶長》:「子曰:『始 吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。
』」明倫月刊-論語簡說宰予晝寢。
子曰:「朽木不可彫也,糞土之牆,不可杇也。
於予與何誅?」子曰: 「始吾於人也,聽其言而信其行。
今吾於人也,聽其言而觀其行。
於予與改是。
」 ...今吾始于人也,听其言而观其行。
什么意思? - 百度知道2017年11月25日 · 出处:出自春秋战国时期孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·公冶长》。
原文节选:. 1、或曰:“雍也仁而不佞。
”子 ...听其言而观其行_百度百科听其言而观其行,指听了他的话,还要看他的行动。
指不要只听言论,还要看实际行动。
出处《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。
”...條目聽其言而觀其行聽了他的話,還要觀察他的行為是否言行一致。
《論語.公冶長》:「子曰:『始 吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。
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- 1論語: 公冶長- 」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行; - 中國 ...
始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」.
- 2始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行 ...
孔子說過:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。」 意思是說,從前孔子對於人,只要聽了他講的話,就會相信他的行為;現在孔子對於 ...
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子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是!」 ◎白話解:宰予大白天 ...
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于予與②何誅③?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。” 2、【注解】. ①宰予,字子我,魯國人,孔子的學生。