如慣戰智者與諸怨敵鬥劍等時
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消文(2013/05/09) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩Xuite日誌2013年5月9日 · 31805 如慣戰智者與諸怨敵鬥劍等時,不應專謀害他,當善二事,謂須善避他來擊刺,及返害他。
p. 31806 tib.p. 44215 དཔེར་ན། ...廣論318頁-如慣戰智者 - 圓滿祥和2016年5月16日 · 菩提道次第廣論318頁,第四行---------------------------- 如慣戰智者與諸怨敵鬥劍時不應專謀害他 因為煩惱他是一個習慣戰鬥的有智慧的煩惱《菩提道次第广论》浅释(三)若有趣佛菩提者,彼见昏睡诸过失,常发精进而安住,我为策彼而说此。
... 如惯战 智者与诸怨敌斗剑等时,不应专谋害他,当善二事,谓须善避他来击刺,及返害他 ...《菩提道次第广论》浅释(二)第四、决择能趣解脱道性者,如室利胜逝友云:“沉溺三有流,苦海无边底,喜掉无厌畏,何物在我心。
贫、难求、 ... 此复居家于修正法,有多留难及有众多罪恶过失,出家违此,断生死身出家为胜,是故智者应欣出家。
... 何时我能卧,树下柔软草,如诸鹦鹉绿,受现法喜乐。
... 此复自心随何烦恼生已无间,视如怨敌与之斗战。
《菩提道次第廣論》淺釋(三)若有趣佛菩提者,彼見昏睡諸過失,常發精進而安住,我為策彼而說此。
... 如慣戰 智者與諸怨敵鬥劍等時,不應專謀害他,當善二事,謂須善避他來擊刺,及返害他 ...《菩提道次第廣論》淺釋(三)圓滿忍辱波羅蜜多者,唯由自心滅除忿等修習圓滿,非為觀待一切有情悉離暴 ... 謂諸菩薩,先於其忍見諸勝利,謂能堪忍補特伽羅,於當來世無多怨敵無多乖離,有 ... 壞善根義,有諸智者作如是說,摧壞先善速疾感果之功能,令果久遠,先當出生 ... 故若先發堅強志力,則諸大苦亦成助伴,譬如勇士入陣戰時見自出血,以此反能 ...[PDF] 南華大學機構典藏系統或稱《聖道三要》、宗喀巴大師的思想等等,有更深入的了解,有助於強化論文的架構和完整. 性;還有如證 ... 乘非佛說」,後來龍樹菩薩等許多智者成立了「大乘是佛說」的論點。
同樣的也有人 ... 參見http://ntnumot.blogspot.tw/2012/02/blog- post.html?view=classic ... 戒是甲劍,能摧煩惱諸怨敵故。
戒是明 ... 與之鬥戰。
若不爾 ...[PDF] 南華大學生死學系哲學與生命教育碩士班碩士論文 - 南華大學機構典藏 ...終生命可以在保有精神體力時,放下萬緣,正念善終的殊勝場景,實證死亡是安全,可. 以無懼的 ... 因為我們很清楚,臨終病人一但插上管子,不論是呼吸器或是鼻胃管等等,病人、 ... 如自定欲令,他發決定故,諸智者恒應,善趣無謬誤。
」54 ... 醫療如劍之兩刃,接受了不當或不必要的治療,不但無法根除或遏止病情的發展, 更.[PDF] 第三十三期期刊下載 - 達賴喇嘛西藏宗教基金會薩迦法王:諸佛智慧總集,頂禮大智文殊菩薩. 6. 大寶法王: ... E-mail: [email protected]. 徵文|歡迎 ... 智者,當善觀我語,如煉截磨金,信受非唯. 敬。
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