務民之義敬鬼神而遠之意思

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論語: 雍也- 子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。

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第1 頁,共1頁。

《雍也》.《敬鬼神而远之》原文和翻译--在线文言文 - 在线文言文翻译器子曰:“务民①之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

” 问 仁。

曰:“仁者先难而后获, 可谓仁矣。

” 【注释】 ①民:通“人”。

【 ...敬鬼神而遠之- 教育百科指對鬼神要存有尊敬之心,但不涉於迷信。

《論語.雍也》:「樊遲問知。

子曰: 『務民之義,敬鬼神而遠之。

可謂知矣。

』」論語雍也第六(二十) @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。

」問仁。

... 言信鬼神是社會的風俗,故仍須敬他,但須疏遠而不被迷惑。

之猶「 ... 即范仲淹「先憂後樂」的意思。

樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

”问仁 ... - 论语樊迟问怎么样才算聪明,孔子说:“努力从事人民认为合理的工作,尊敬鬼神,但要疏远它们,这样可以称得上是聪明了。

”樊迟又问怎么样才叫作有仁德,孔子说:“ ...明倫月刊-論語簡說論語簡說(一四Ο) ○子圓. 雍也第六. 樊遲問知,子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之, 可謂知矣。

」問仁,曰:「仁者先難而後獲,可謂仁矣。

」 ...敬鬼神而远之_百度百科指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又不得罪他,对他客客气气,绝不接近。

成语出自春秋·鲁·孔子《论语·雍也》:樊迟问知,子曰:务民之义,敬鬼神 而远 ...教育部重編國語辭典修訂本字詞, 【敬而遠之】. 注音, ㄐㄧㄥ ˋ ㄦ ˊ ㄩㄢ ˋ ㄓ. 漢語拼音, jìng ér yuàn zhī. 釋義. 指對鬼神要存有尊敬之心,但不涉於迷信。

語本《論語.雍也》:「務民之 ...圖片全部顯示


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