務民之義敬鬼神而遠之
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論語: 雍也- 子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
- 中國哲學 ...條件1: 包含字詞"子曰務民之義敬鬼神而遠之可謂知矣" 符合次數：1. 共1段落。
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《雍也》.The Analects : Yong Ye - 子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知 ...Condition 1: Contains text "子曰務民之義敬鬼神而遠之可謂知矣" Matched:1. Total 1 paragraphs. Page 1 of 1. 《雍也- Yong Ye》.《敬鬼神而远之》原文和翻译--在线文言文子曰：“务民①之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
” 问 仁。
曰：“仁者先难而后获， 可谓仁矣。
” 【注释】 ①民：通“人”。
【 ...楊實秋- 《論語•雍也》樊遲問知。
子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之 ...2016年4月10日 · 子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
... 魏家若不先「務民之義」，將自己食安本分做好，那 ...時間長度： 7:19
發布時間： 2016年4月10日論語雍也第六（二十） @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
」問仁。
曰：「仁者先難而後獲， 可謂仁矣。
」 「註釋」 樊遲問知：樊遲，名須，字子遲，又稱樊須；孔子的 ...敬鬼神而遠之- 教育百科指對鬼神要存有尊敬之心，但不涉於迷信。
《論語．雍也》：「樊遲問知。
子曰： 『務民之義，敬鬼神而遠之。
可謂知矣。
』」明倫月刊-論語簡說論語簡說(一四Ο) ○子圓. 雍也第六. 樊遲問知，子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之， 可謂知矣。
」問仁，曰：「仁者先難而後獲，可謂仁矣。
」 ...敬鬼神而远之_百度百科指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又不得罪他，对他客客气气，绝不接近。
成语出自春秋·鲁·孔子《论语·雍也》：樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神 而远 ...子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”问仁，曰：“仁者 ... - 论语樊迟问怎么样才算聪明，孔子说：“努力从事人民认为合理的工作，尊敬鬼神，但要疏远它们，这样可以称得上是聪明了。
”樊迟又问怎么样才叫作有仁德，孔子说：“ ...圖片全部顯示
