祝融夫人：亞熱帶叢林的美女戰神

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南蠻王孟獲之妻，使丈八長標，背插五口飛刀，百發百中。

三江城為蜀相諸葛亮所得，夫人替夫出陣，以飛刀傷張嶷之手，又擒馬忠，生擒二將。

後為趙雲、魏延挑釁，深入敵，旋即為馬岱以絆馬索擒下。

獲以張、馬二將換回夫人。

後亮七擒七縱獲，獲表示永不再反，夫人亦隨之投降。

一．

一部三國，講的多是鬚眉豪傑征戰殺伐的故事，少數女兒，都只做得幕後府中的陪襯。

就算驍勇如孫夫人，麾下全副武裝的娘子軍，閨房裡掛滿兵器，也不過嚇唬下老公劉備，上戰場立功的機會，那是沒有。

大抵封建禮教下，女孩兒要的是溫婉賢淑，上陣廝殺的當然是不行的。

然而到諸葛亮南征時，卻蹦出一個少數民族的美女，英姿颯爽，威風凜凜。

她就是南蠻王孟獲的妻子，祝融夫人。

當時，孟獲在雲南貴州地區造反，諸葛亮率軍南征。

為了收復人心，丞相對孟獲欲擒故縱。

那孟獲雖然勇猛，畢竟老粗，一次次中計。

諸葛亮擒一次，放一次，先後已經五擒孟獲。

孟獲第五次被釋放後，厚著臉皮，還要和蜀軍決戰。

然而吃敗仗已經成了慣性。

不久，諸葛亮攻破三江城，直逼孟獲的大本營銀坑洞。

此時馬戲團團長木鹿大王的救兵還沒到。

孟獲正急得團團轉時，夫人出場了：

忽然屏風後一人大笑而出曰：「既為男子，何無智也？我雖是一婦人，願與你出戰。

」獲視之，乃妻祝融夫人也。

夫人世居南蠻，乃祝融氏之後；善使飛刀，百發百中。

說起來，孟獲堂堂一方蠻王，事到臨頭慌了神，確實可笑。

而祝融夫人在強敵壓境時，慨然出馬，也頗有英武之風。

這裡說夫人是「祝融氏之後」，雖為小說虛構，卻未必無稽。

祝融是中國上古神話中的火神，同時又是五帝時期的「火正」官，掌管取火，存火，用火之事。

據史載，軒轅黃帝有一支後裔擔任火正，賜號「祝融」。

他們的後代，在中國南方繁衍生息，又與三苗等民族融合，成為春秋戰國時期楚國的重要組成部分。

而楚國又曾派軍隊進入雲南。

所以，祝融夫人的祖先，很可能是在周代進入雲南的。

在西南少數民族地區，如漢族一樣男尊女卑的秩序並未確定，女子還是具有相當的地位。

歷史上也不乏女性將軍，比如南北朝時期的冼夫人，明朝的秦良玉等。

祝融夫人同她們一樣，也是某個部族的女性首領。

她與孟獲的婚姻，想必更類似於兩個部族的政治結盟。

當然咯，男英雄和女英雄，也稱得上門當戶對，惺惺相惜了。

二．

祝融夫人自告奮勇出戰，孟獲「如死方蘇」，急忙道謝，這情形也是生動得很。

夫人鄙視了慌亂的老公之後，就興沖沖帶著宗族猛將和生力軍出洞迎戰。

這裡的「洞」不是山洞，而是指群山合圍的一處平地，裡面可以建房屋，種莊稼，對外則是天然的防禦陣地。

孟獲的寨子就在「洞」中。

夫人出陣的裝扮是：批發跣足，身著絳衣，背插五口飛刀，手執丈八長標，坐下捲毛赤兔馬。

稱得上殺氣騰騰，卻也有著別樣的風姿。

前來迎戰的蜀漢大將張嶷見了，也不禁暗暗稱奇。

接著，二人驟馬交鋒。

戰了幾個回合，「祝融夫人撥馬便走。

張嶷趕去，空中一把飛刀落下。

嶷急用手隔，正中左臂，翻身落馬。

蠻兵一聲喊處，將張嶷執縛去了。

」

武將上陣，中槍著箭是家常便飯。

這回不過飛刀砍中手臂，怎麼就「翻身落馬」了呢？一種可能，張同學是看美女看呆了吧，只顧在後面追，不想玫瑰花兒帶刺，平衡當然把握不好。

栽在祝融夫人馬前，也不冤枉了。

蜀漢大將馬忠聽說張嶷被抓住，急忙拍馬出來救援。

他看見祝融夫人在陣中，就憤怒地上前去交戰，卻不留神座下戰馬被絆倒。

一合未戰，也被生擒了，還不如張同學，起碼有個幾回合的親密接觸啊。

於是乎，祝融夫人旗開得勝。

這也是自從雙方開戰以來，南蠻方破天荒的擒獲蜀漢大將。

孟獲樂得合不攏嘴。

其實，祝融夫人的武藝，未必多麼出類拔萃；五口飛刀雖然「百發百中」，也稱不上大殺器。

她的可貴之處，在於知道用計。

詐敗擒張嶷，絆馬捉馬忠，都是「不以力而以智勝」。

這在崇尚蠻勇的雲南，尤其難得。

相比之下，她老公孟獲就差多了。

孟獲第一次被擒就是中了蜀軍詐敗，被引入埋伏圈；第四次被擒也是掉進諸葛亮挖的陷阱。

然而考察他與諸葛亮的大小十餘戰，竟然沒有一次想到試試自己詐敗，簡直是個記吃不記打的憨包。

三．

祝融夫人帶著兩個俘虜，吹吹打打得勝回洞，孟獲高興得發狂，直喊老婆萬歲。

洞中設宴慶賀。

祝融夫人畢竟是女子性情，按照少數民族規矩，就叫把俘虜斬了。

孟獲卻說：「諸葛亮放了我五次，這回要是殺他的將領，是不義，會被天下人嘲笑的。

不如先關押起來，羞辱一番。

等抓住諸葛亮，再殺也不遲。

」

我這裡怎麼也沒搞明白孟獲的邏輯。

前面說因為諸葛亮放了他五次，所以不好殺蜀將，大抵是以德報德的意思。

可後來又說，等抓住諸葛亮再殺不遲。

看樣子，不是真想以德報德，倒是害怕若這回殺了蜀將，再被諸葛亮抓住自己也要掉腦袋了。

所以說，若能擒了諸葛亮，才敢放心的殺。

同一段說辭，前後矛盾如此激烈。

結合之前被連擒連縱時的百般狡辯，厚顏無雙，只能說，孟獲屬於剛剛受到中原文明腐蝕的少數民族首領，已經漸漸有了厚黑的意識，卻還沒有完全脫離純樸，沒有學會漢人講圓場話維護臉面的能耐，不留神還是把真實想法給泄漏出來。

《七擒孟獲》是連番熱鬧的好戲，裡面展現的叢林風光絢麗神奇，諸葛亮的用兵出神入化，而孟獲屢敗屢戰的臉皮也相當可觀。

祝融夫人勝了一仗，以為蜀軍也不過如此，第二天又出洞交戰。

這回，對面蜀軍大將，換了常山趙子龍。

祝融夫人也沒聽說過趙雲的厲害，就衝上前去。

兩個交馬幾個回合，趙雲撥馬便走。

面對趙雲的敗退，夫人沒有頭腦發熱去追。

她昨天才用詐敗擒了張嶷呢，要是蜀軍以牙還牙，也來個詐敗埋伏怎麼辦？於是夫人任你趙雲跑得氣喘吁吁，自己撥轉馬，準備回洞。

這份冷靜，又是勝過孟獲。

誰知這時，反骨仔魏延又拍馬舞刀殺來。

祝融夫人上前迎戰，兩個大戰了一場，魏延也詐敗而走。

祝融夫人還是不去追趕，自己回洞。

這一天的戰鬥，又是以祝融夫人的兩次獲勝而告終。

諸葛亮原本想引誘夫人追擊到埋伏圈，然後伏兵齊出，把她活捉。

誰知夫人謹慎得很，偏不來追你。

趙雲、魏延兩個，分別白白詐敗了一場，都沒能勾引上夫人，反倒成就了祝融夫人連勝蜀漢兩員大將的武名。

普天之下，同時讓趙雲魏延二將敗陣的，大概也只她了吧。

四．

諸葛亮一點不著急：我看你能穩重到什麼時候。

於是下一天，趙雲又帶著軍隊來搦戰。

祝融夫人連勝兩天，毫不含糊，帶兵出迎。

兩人幾乎是在重演昨天的情景劇：交鋒幾個回合，趙雲照舊詐敗而走，夫人照舊不去追趕。

正要收兵回洞時，忽然魏延又帶兵沖了過來。

他沒有上前挑戰，而是叫士兵們齊聲辱罵！這次，夫人可不樂意了：你要打我陪你打，出口傷人算什麼大丈夫？於是挺起標槍，朝魏延衝去。

魏延打都不打，直接撥馬開溜。

矜持了兩天的祝融夫人，到這裡終於被諸葛亮的奸計給勾上。

她喪失了警惕心，怒氣沖沖地緊追著魏延。

魏延抱頭鼠竄，跑進一條山僻小路。

夫人隨後趕來，卻不料諸葛亮已經派馬岱在路邊埋伏，拉起絆馬索。

於是一聲響亮，祝融夫人從馬上翻倒，被馬岱擒獲，送到大寨。

仔細閱讀這裡，禁不住暗樂，諸葛亮這麼三番五次的挑逗，貌似重複循環，其實漸有升溫，和追女孩子的戰術真有些類似。

而祝融夫人由冷眼旁觀，到耐不住窮追的過程，也是饒有興味的。

隨後的情節，便是順其自然：諸葛亮下令給祝融夫人鬆綁，在「別帳」賜酒壓驚。

又派人去孟獲那裡溝通，用祝融夫人換回了張嶷、馬忠二將。

兩家的戰爭又回到原點，幾天都白打了。

唯一的收穫是各自表演了一兩場捆縛。

不久之後，諸葛亮「驅巨獸六破蠻兵，燒藤甲七擒孟獲」，讓南蠻王心悅誠服。

祝融夫人在陪伴夫君遭六擒七擒之後，也終於可以安穩的過她的主婦生活了。

在《三國演義》中，祝融夫人只是「七擒孟獲」浩大背景下的一個插曲。

她的全部出場，也只有短短的一回。

然而就是這少許筆墨，卻活靈活現塑造了一位有勇有謀，有性格有脾氣，而又與中原女子絕不相似的叢林佳麗。

她名號祝融，行事作風，倒也真像是一團烈火，潑辣暢快，在那個戰亂不斷的時代，演奏出一個另類而悅耳的音符。