三國時最精準的國運預言,一個令曹操心驚膽戰,一個令司馬懿寢食難安
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說到預言這種玄學之類的東西,在封建社會中,歷朝歷代都有。
普通老百姓聽著好奇,統治者卻是有悲有喜,對自己統治有利的,巴不得早點實現;對自己統治不利的,千方百計預防。
可千防萬防,終究抵擋不住歷史的大趨勢,該發生的還是會發生,任憑統治者有再大的權利,也是無可避免的。
三國時期就是這樣,作為中國歷史上少有的亂世,卻出現了兩個對於國運非常奇特,但又十分準確的預言,這也讓兩個時期的掌權人時時刻刻小心預防,可最終預言還是成真了。
這第一個預言就是關於曹操的「三馬同槽」。
話說東漢末年,天下大亂,亂世梟雄曹操趁機起兵,挾天子以令諸侯,後經過連年征戰,最終統一北方,建立了曹魏天下。
作為曹魏的掌門人,曹操是想稱帝的,可他更怕背負千古罵名,於是他就學起了周文王,自己打好基礎,讓後人來實現改朝換代的任務。
曹操連年征戰,可以說什麼場面他都見過,可是他的子孫就不一樣了,幾乎都是在自己的蔭庇下長大的,很多世面都沒見過,因此,曹操很擔心有人會對曹家不利,會對曹魏江山不利。
可越不想什麼就越來什麼,有一天,曹操做了一夢,夢見有三匹馬兒在同一個馬槽里吃食。
要知道曹操可是見過大世面的,又是一個文學大家,因此,他斷定這是一個不祥的夢。
「槽」同「曹」也,意指曹家;那三匹馬,就是指的三個帶「馬」的人。
曹操以為是西涼馬氏,於是曹操就對他們揮起了屠刀,西涼馬氏一除,曹操便將懷疑的目光放在了司馬懿的身上,可是那個時候司馬懿有兄弟八人,被清流評議為「八達」,與「三馬」有聯繫,但不大。
不過,曹操對司馬懿終究放心不下,臨終時對曹丕說:「司馬懿鷹視狼顧,不可盡付兵權。
」曹丕記住了,對司馬懿始終既信任有防範,可惜曹丕不到四十歲就死了,繼任者魏明帝曹叡也想學父親曹丕不重用司馬懿,可天不遂人願,蜀國諸葛亮老是找魏國麻煩,不得已,曹叡只能將兵權交給司馬懿,司馬懿領兵之後,對陣諸葛亮,橫掃公孫淵,領兵退東吳,軍中威望無人能及。
沒多久,魏明帝曹叡死了,養子曹芳繼位,司馬懿於是趁著輔政大臣曹爽犯傻的機會發動政變,一舉將曹氏宗親控制,奪取魏國大權,自此曹魏政權落入司馬家之手,曹魏名存實亡。
不久司馬懿死了,他的兩個兒子司馬師、司馬昭相繼掌權,曹氏宗族在這哥倆兒的手上再次慘遭殺戮。
司馬昭死後,他的兒子司馬炎繼承王位,公元265年,司馬炎篡位,改國號為晉,曹魏滅亡。
「三馬同槽」應驗,三馬不是西涼馬氏,而是司馬懿、司馬師、司馬昭三父子。
花開兩朵,各表一枝,說完了曹魏國運的預言,再來說說關於司馬家的。
人們都知道司馬懿這個人不簡單,一直都是有野心的,早在他當政的時候,有一本流傳很廣的讖書《玄石圖》引起了他的注意,上面有一句「牛繼馬後」的預言。
「馬」指司馬,這司馬懿心裡當然清楚,可這「牛」是誰呢?司馬懿百思不得其解,於是請星象家管輅占卜子孫運勢,管輅占卜的結果與《玄石圖》絲毫不差,心思很重的司馬懿之後開始不斷尋找牛,沒過多久還真讓他發現了,他手下有個將領叫牛金的,對司馬懿是忠心耿耿,更是立下了很多功勳,司馬懿看了看這個牛金,想想自己對曹魏做的一切,又想想那個預言,於是找個機會就把牛金給毒死了。
他的兒子司馬師不解,問道:「牛金對父親忠心耿耿,奈何殺之?」司馬懿訓道:「讖書有預言,馬後有牛,不毒死牛金,子孫將有後患啊!「
牛金死了,司馬懿與當初的曹操一樣放心了,可司馬家族卻沒有同他想的那樣長治久安,坐享太平。
司馬懿死後,他的兩個兒子司馬師、司馬昭還算爭氣,手握生殺大權將國家掌控在手中。
之後司馬昭的兒子司馬炎篡魏稱帝,建立大晉王朝。
後面的是就不用說了,短短五十年間,八王之亂,永嘉之亂,司馬家族被欺負的跟喪家之犬一樣,中原大地成為五胡搏鬥的舞台,殘留的皇室成員司馬睿逃到江南在王導、王敦的擁護下登基稱帝,是為晉元帝。
說了這么半天,」牛繼馬後「的」牛「在哪裡呢?說法之一就是晉元帝司馬睿本人。
按理說這司馬睿本是司馬懿的曾孫,琅琊王司馬覲之子。
司馬覲被封為琅琊王后,將他的妻子夏侯氏封為妃子。
可是這個夏侯氏人很風流,不久之後就與王府一個叫牛欽的小吏勾搭在一起了,之後不久司馬睿便將生了。
因此民間有傳言」牛繼馬後「實為司馬家族內部的風流韻事導致整個東晉朝廷尊奉的皇帝本意上是」馬「,實際上是」牛「的後代,晉元帝司馬睿在民間也被稱為牛睿。
這是說法之一,這之二呢就是」牛「在讀音上同」劉「,牛繼馬後也可以理解為劉繼馬後。
眾所周知,西晉司馬家族是被前趙劉氏政權滅掉的,東晉司馬家族是被宋武帝劉裕結束的,因此這種說法也是可以理解的。
不管怎麼說,預言終究是預言,準不準確還得事實說了算,不是通過人力就能改變的。
曹操、司馬懿在三國時期都是不世出的人才,他們大權在手,可依然無法改變預言中的一切,所以說,不管是誰,做好自己的本職工作就行了,別瞎折騰,畢竟有些事情是無法改變的。
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