諸葛孔明與司馬仲達在當今社會可以成為知己嗎？
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看過三國的人都知道諸葛亮與司馬懿為勁敵，都想致對方與死地，在最後的對壘中眼看就要自刎的司馬懿竟然藉助天時，逃出升天。
最後諸葛亮的苦心皆白費，最終帶著遺憾和擔憂而離去，真正的做到了鞠躬盡瘁死而後已。
先撇開這一切不說，假如諸葛孔明和司馬懿都生活在現在的社會，他們會成為知己嗎？
我認為答案是肯定的，下面就舉幾個司馬懿與諸葛孔明之間的一些小故事來證明我的觀點吧。
首先，是諸葛亮的空城計，至於諸葛亮為什麼會擺下空城計這裡我不用多說了，想必大家都知道，應該都把這個情節都搞得滾瓜爛熟了。
其實無論司馬懿是看透了還是沒看透，他都會中計。
為什麼這樣說呢？從諸葛亮來說吧，他打仗很少出奇兵，一般都是步步為營，不打無把握的仗，在擺下空城計之前就已經考慮到以司馬仲達的才能，一定可以想到蜀國在，司馬家在，蜀國滅，司馬家亡。
果然不出所料，司馬懿在城下猶豫許久，最後留下一句話，不管你是空城還是計謀，我司馬懿走了。
說完掉頭而回，並且留下會心一笑，似乎在說好一個諸葛臥龍。
其次，由於蜀國兵少糧少，諸葛亮六出祁山之後必須速戰速決。
司馬懿看出了諸葛亮的軟肋，下令堅守不出。
諸葛亮只得以女裙來羞辱，好激起他的怒火，結果，司馬懿看破謎題，穿上女裙帶上眾將隔江朗誦起出師表，勾起諸葛無限回憶，只得默默回營。
看著諸葛孤單、憂愁的背影，司馬懿長嘆：諸葛孔明身上背負的太多，真是身不由己，明知不可為而為之，犧牲自我的精神著實令人敬佩，如若不是各為其主，或許我們可以把酒言歡，秉燭夜談。
五丈原巨星隕落，上方谷之戰，由於 公不作美，下了一場大雨，這場大雨沖毀了諸葛亮的一切希望，也沖毀了一個國家。
諸葛接受不了煮熟的鴨子飛了的打擊再加上積勞成疾，一病不起，在生死彌留之際，將西蜀托與姜維並告囑託：司馬懿是非常人，我死之後，你休養生息，在他死之前不可北伐。
也感嘆到：若非先帝，我此生怎能遇到棋逢對手之人，只可惜我們生不逢時，生於這亂世。
從司馬懿與諸葛孔明的過招中可以看出，諸葛孔明與司馬懿惺惺相惜，都恨這亂世，若不然他們怎能不把酒言歡，笑談風月。
如若生在如此太平社會，怎能不是一對難得的知己呢？這一切不過是後世的期盼、推測罷了，一切皆浮雲，正如：白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
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