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古戰場赤壁,位於長江中游南岸,湖北省赤壁市境內。

公元208年,羽扇綸巾的諸葛亮,巧借一夜東風,在這裡吹滅了曹操獨霸天下的夢想;雄姿英發的周瑜,智用一場烈火,點燃了赤壁千秋不息的輝煌。

三國赤壁古戰場是國家AAAA 級旅遊景區,國家重點文物保護單位,國家研學旅遊示範基地,湖北省愛國主義教育基地,湖北省文化產業示範基地,是我國古代「以少勝多、以弱勝強」的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。

赤壁古戰場位於長江中游南岸,北依湖北省會武漢,南臨文化名城岳陽,地理位置優越,交通便利,長江黃金水道依境而過。

整個景區將古戰場遺址和仿漢代建築群融合一體,高端大氣,渾然天成。

赤壁之戰,一戰成就了多少人:周瑜、龐統、諸葛亮、黃蓋等等數不盡的英雄好漢。

那個時代是注重勇氣與智慧的時代!沒有藐視一切的勇氣怎麼會有孫權切案的故事!沒有絕頂的智慧怎麼會有龐統巧獻連環計的傳奇!一切都是因為在赤壁這個地方人傑地靈!「赤壁」二字,上寫皆土。

土接地氣,乃萬物之源。

赤壁,得地氣,通王氣,乃吉祥寶地。

烽火赤壁

玩轉三國

摩崖石刻

赫赫有名的「赤壁摩崖石刻」,赤壁二字各長150cm,寬104cm。

《湖北通志》記載「赤壁」二字,乃周瑜所書。

東漢建安十三年(公元208年)冬月二十日,孫、劉聯軍藉助風勢,動用火攻,大火一炬,葬送了曹操二十六萬兵馬,東吳和劉備的軍隊乘勝追擊,直到南郡,曹操率殘部北歸鄴城。

周瑜大軍高奏凱歌,回軍赤壁,在大帥部樓船上舉行得勝宴會,把酒慶功,酒醉之餘,拔劍起舞,邊舞邊歌,並提劍在懸崖上深深刻下了「赤壁」二字。

在赤壁二字之上有一白色符號,很像漢字里的「鸞」字,鸞為傳說中的神鳥,此處為一種鎮壓洪魔的符號。

赤壁之戰時曹操幾十萬人馬戰死江中,堵塞航道,以致洪水泛濫,於是老百姓請來八仙之一的呂洞賓刻此符號,以鎮洪魔。

周瑜像

周瑜石像落成於1990年,由湖北省博物館設計。

雕像底座寬高各2米,長3米,人像高6.58米,由26塊花崗岩雕砌而成,它的造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現代建築藝術的三重特點,寫實結合寫意,既考慮歷史環境,又為旅遊服務,而且偏重後者。

周瑜的戰袍設計就體現了這種特點,從正面看,東南風吹來,戰袍飄向西北,與孔明設壇祭風的風向相吻合;反面看,又像一面石壁,和「赤壁」意合。

周瑜面對江東(父老),傲視西北(敵軍)體現了他不懼強敵,奮勇一戰的英雄氣概和大將風度。

其底座設計別具匠心。

那刀劈斧刻的紋絡象徵拍岸的驚濤,三個層次比喻「捲起千堆雪」,從蘇軾的詞中取意,同時也隱喻了三國鼎立。

周都督手持利劍,目光英武,面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼,整個雕像把周瑜「欲與曹公試比高」的英雄氣概表現得淋漓盡致。

東吳有名的史官韋昭曾親臨赤壁古戰場,無盡的遐思使他欣然提筆寫下了稱讚周瑜的歷史詩篇《伐烏林》,詩曰:「曹操北伐拔柳城,乘勝席捲遂南征。

舟車十萬揚風聲,劉氏不睦,八郡震驚,議者狐疑慮無成。

賴我皇天發聖明,虎臣雄烈周與程,破操烏林,顯章功名。

周瑜,字公瑾,廬江人(即今安徽舒城人)。

周瑜是東吳的一大帥哥,史書記載說他長得十分高大、帥氣。

二十四歲,周瑜即被授予建威中郎將,所以吳中皆稱呼他為周郎。

三十四歲,周瑜即作為孫劉聯軍統帥,領導了那場威震千古的赤壁之戰,從而垂名後世,引得無數騷人辭客為之折腰。

看過《三國演義》的人,可能會對諸葛亮氣死周瑜的情節印象特別深刻,但這和歷史是有出入的。

據史書記載,周瑜病逝於巴丘,即今之岳陽。

歷史上的周瑜也絕非一個器量偏狹之人,相反倒是一個非常有氣度,能容眾的人。

周瑜不但有謀慮,會打仗,而且精通音樂,即使在酒後,也能分辨出音樂曲度的闕誤,並且一定會回頭看,所以當時便流傳一句民謠說:「曲有誤,周郎顧。

拜風台

拜風台,又名武侯宮。

武侯是諸葛亮死後的諡號。

拜風台就是當年諸葛亮祭借東風的古遺址,當時的祭風台是臨時搭建的一個土台子,台高9尺,分上、中、下三層,可容納士兵120名,當然經過1700多年的風雨洗禮,過去的土台子已不復存在。

現址初建於宋朝,明洪武十五年(1382年)再次修繕後定為吳主廟,明朝萬曆38年(公元1610年)嘉魚縣知縣葛中憲又將其改名為「拜風台」,現存的拜風台系1936年赤壁道人重建,重建時還掘出「祭風台」三個大字的殘碑,這也就更加確認了當年諸葛亮就是在這個地方祭借東風的。

那麼諸葛亮借東風的故事是不是真實的呢?據文史專家研究,這個故事至少有一半是真實的。

諸葛亮上知天文,下知地理,加之多次尋訪赤壁本地漁民。

如今在赤壁這一帶流傳的,就有諸葛亮買泥鰍故事,在我們當地流傳著一個諸葛亮買泥鰍的故事。

相傳諸葛亮到赤壁後,留心當地氣候,詢問當地老農、漁民。

有位老者告訴他:「夏天螞蝗水面浮,天變不會過中午;冬天泥鰍翻肚皮,不等雞叫東風起;傍晚天空出現豆腐塊雲彩,兩三天定有東風起。

」赤壁地處江南,江南多暖冬,冬至後起東南風較為常見,故有「九里不怕南風多,只怕南風送九歌」之諺。

此後的一天早晨,當諸葛亮正在江邊巡視的時候,看到一位漁民手裡拎著一籃子泥鰍,諸葛亮這個時候就想起來了前面的那些農諺,於是,他就買下了這些泥鰍。

同時通過仔細的觀察和推測,最後斷定赤壁戰前一定會有東南風。

說到這裡,大家也知道東南風不是諸葛亮借來的了吧。

但是,借東風使諸葛亮更具神奇的色彩,在人們的心目中也已形成幸運的象徵,每逢農曆正月初九,當地的居民都會到此拜祭,祈求幸運和幸福。

鳳雛菴

鳳雛菴為龐統隱居之所,後始建於西晉初年,重修於清道光二十六年(公元1846年),原為五重大殿,因毀於戰火,今僅存最上一重。

建築面積300平方米,分三個殿室,正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像,塑像兩側有一副對聯:

造物多忌才,龍鳳豈容歸一室;

先生如不死,江山未必許三分。

相傳,當時曹操手下的謀士蔣干第二次過江想要刺探軍情卻反被周瑜軟禁在此,晚上聞庵中有笛聲,於是登門拜訪,兩人見面後,龐統按他與周瑜之前密議的方法與蔣干縱論天下大事,又流露出東吳不能重用他之意,蔣干大喜,抱著立功心切的想法連夜攜龐統過江。

曹操見到龐統非常高興,帶著他觀軍營,論軍情。

當時曹操的士兵因不適應長江風浪的顛簸,嘔吐不止。

龐統乘機向曹操獻上了連環計,為後來孫劉聯軍火燒曹營立下大功。

據《三國志·蜀書·龐統傳》記載,龐統在進攻雒縣(今四川廣漢北)時,為亂箭所中而卒,年僅三十六歲,宏圖未展,即齎志而歿。

所以上聯說:「造物多忌才。

」《三國演義》第三十五回,司馬德操對劉備說:「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。

」其中的「龍「、」鳳」,指的就是諸葛亮和龐統。

憑藉二人智慧,若使能各盡其才,則鹿死誰手,尚難定論。

所以下聯說:「先生如不死,江山未必許三分」。

左側一殿門楣上有「絕甘兮少」四個大字,相傳為孔明所書。

司馬遷在《史記》中稱讚李陵:「素與士大夫絕甘分少。

」意思是說,李陵這個人喜歡結交社會名流,有什麼東西總是和大家分了吃。

在落鳳坡的故事中,劉備把白馬讓給龐統,龐統不顧個人安危,又把成就大業的機會讓給了諸葛亮,都可謂是「絕甘分少」的體現。

龐統去世後,諸葛亮非常悲痛,提筆書寫「絕甘分少」以示懷念,書寫收尾時,諸葛亮故意將「分」寫成「兮」,其實是表達內心痛惜之情。

「絕甘兮少」四個字就這樣被臨撰在了鳳雛菴。

翼江亭

翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所,因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名,由辛亥功臣、國民黨師長蔡漢卿(台灣歌星蔡琴的爺爺)重建。

蔡漢卿家族後由洪湖搬遷到赤壁居住。

亭柱上的這幅楹聯是根據明末清初詩人朱彝尊的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫而成。

上聯:江水無情紅,憑弔當年,誰別識子布卮言、興霸良策。

子布是指張昭,東吳的三朝老臣,官封長史。

興霸是甘寧,東吳年輕的水軍將領,原是江夏黃祖部下,投奔東吳後向孫權獻策,先奪江夏再取荊州,以鞏固江東基業。

此主張卻遭到了張昭的強烈反對,關鍵時刻孫權明辨是非,力排眾議,採用了甘興霸的良策。

此聯以甘寧、張昭之爭,盛讚孫權善納良策。

下聯:湖山一望碧,遺留勝跡,猶懷想周郎聲價、陸弟風徽。

周郎是指周瑜,赤壁之戰時,他火攻曹軍連環水城,把曹操統一天下的宏偉藍圖燒得灰飛煙滅。

陸弟是指陸遜,建安24年(公元219年),陸遜與呂蒙用計奪荊州,東吳黃武元年(公元222年),劉備率蜀國70萬大軍為關羽報仇,討伐東吳。

陸遜領兵在夷陵,利用火攻,火燒劉備連營七百里。

劉備退守四川奉節,死於白帝城。

他們二人功載史冊,被人稱為「三國兩把火」。

下聯即盛讚孫權在立國後,兩次面臨危局,皆因周瑜、陸遜二人之力,始得鞏固東吳基業。

又因二人建功立業時,都非常年輕,均遭到張昭等人反對,而孫權獨能力排眾議,重用青年將領,方建萬世奇功。

整副對聯融寫景、抒情、詠史為一體,借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權建功立業的故事,讚頌了孫權在關鍵時刻能知人善用,是一位英明君主。

赤壁大戰陳列館

赤壁大戰陳列館位於赤壁山東北面,是我國第一個以戰史為主題的專題陳列館,總面積2069平方米,耗資450萬元,於1994年建成。

建築樣式別具一格,遠看既象風火輪,又似周瑜頭盔;近看似戰船、古城牆。

它的設計理念就是按《三國演義》開篇第一句話:「凡天下大事,合久必分,分久必合。

」建成。

陳列館的中間圓形頂,雄踞中央,涵蓋三室,象徵祖國團結統一,意喻合;仿周瑜的頭盔所制,體現出赤壁大戰的總指揮。

旁邊呈半獨立狀的三室代表赤壁戰後的魏蜀吳三國鼎立,意喻分;平面看似太極八卦圖,象徵諸葛亮,側面看象古戰船,體現了赤壁大戰以水戰為主。

赤壁碑廊

赤壁碑廊位於南屏山「拜風台」右後方,磚木結構,蓋黑色布瓦,為四合迴廊式仿漢建築,造型別具一格,於1986年建成。

廊內有25塊大理石碑刻鑲嵌在牆壁上,詩詞為古代名人詠誦赤壁的精品,由現代書法家王遐舉、任政、吳丈蜀、周韶華等書寫,武漢市「東方畫廊」承制。

千年銀杏樹

人去物存,此銀杏樹相傳是龐統親手所載。

距今已有1800多年的歷史。

銀杏樹是古代銀杏類植物在地球上存活的唯一品種,因此植物學家把它看作是植物「活化石」。

銀杏樹又稱「鴨腳樹」、「白果樹」和「公孫樹」,是集藥用、材用、食用、觀賞於一體,渾身是寶的搖錢樹。

它與雪松、南陽杉和金錢松一起被稱為世界四大園林樹木。

我國園藝學家也常常把它和牡丹以及蘭花相提並論,譽為「園林三寶」。

銀杏樹為落葉喬木,每年的五月開花,其果實十月成熟。

這棵銀杏樹連理共生高達35米,樹上長有倒垂的樹瘤。

據林業專家介紹,樹生千年方長瘤,庵外的這棵白果樹已不知存在幾朝幾代了,很有可能跟鳳雛同一個時代。

它若有知,可就是赤壁之戰時隔岸觀火,目睹當年那一場龍爭虎鬥大廝殺的唯一有生命的倖存者了。

正因為如此,人們對它倍加珍愛,一代又一代地保護這棵大樹。

千百年過去了,鳳雛庵金鸞的傳說久傳不衰,這棵巨大的白果樹更顯得枝繁葉茂,生機勃勃。

如今這高大的銀杏樹撐開巨大的綠傘,喜迎八方貴賓。

這裡有一個故事還和這棵千年古樹有關。

相傳在赤壁大戰未開戰之前,龐統有一天在銀杏樹下閱讀兵書,一陣清風徐來催他入眠,睡夢中一位鶴髮童顏的老公公在龐統的頭上敲了三下並留下這樣四句話:「遇蔣而動,擇劉而輔;遇鳳而止,還本而棲」。

並告誡他須牢記。

可是根據歷史記載,龐統雖然聰慧過人,但心胸比較狹窄。

建安十九年(公元214年),他作為副軍師中郎將隨劉備入川。

為了早立大功,為了證明自己才能高於孔明,他不聽勸阻,機會尚未成熟便急躁冒進,在雒縣落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。

這幾句話印證了龐統一生的際遇,是對他一生命運的真實寫照。

赤壁塔

赤壁塔是景區的最高點,可供遊客登高瞭望。

塔高7層49米,建築風格似漢闕,是漢代建築模式,不同於佛教文化中的寶塔。

站在赤壁塔上,對赤壁古戰場更可一覽無餘,使人神思高遠,遙想當年那場規模宏大的戰爭。

前面我們提到千古赤壁,吉祥寶地,其實赤壁除了是吉祥寶地外,這裡還是塊風水寶地,登上塔頂我們就可以看到赤壁古戰場的全貌。

赤壁景區有三座山,分別是赤壁山、南屏山、金鸞山,站在風水的角度來說,遠遠望去,我們會發現,三座小山連綿起伏,橫亘於景區,恰似一條飲水的火龍,赤壁山為首,金鸞山為尾。

當年曹操駐軍北岸烏林地區,欲渡江南侵,正好激怒了在此飲水的火龍,所以,孫劉聯軍借火龍口中之火燒得丟盔卸甲,落荒而逃。

金城

金城為三國赤壁之戰時東吳軍隊布下的著名七星八卦大陣中最強戰陣,金城中是層層設防,我們可以看到城中瓮城,陷阱,狼牙拍連成一片,後方軍市,糧油供應市場一應俱全,戰時全力保障一線。

土城

土城是三國赤壁之戰時期,全力為一線將士提供生產、裝備、生活的後勤基地,在戰時,源源不斷提供戰時一切生活用品,武器裝備,平時又是士兵及家屬易貨交易及大集市。

這個大集市有很多赤壁知名的特產,供大家品嘗或者選購。

赤壁物產豐富,素有茶鄉、麻鄉、竹鄉、獼猴桃之鄉以及魚米之鄉的美譽。

特別是磚茶,確實赤壁特有的寶貝。

說到茶葉,有兩個三國人物不得不提,一位是諸葛亮,他赤壁戰後征討雲南,遺留茶種,百姓種茶為生,安居樂業。

被當地人民尊為「南方茶祖」。

另一位是小喬,三國時期絕世美女,伴隨周瑜於赤壁軍營,善煮茶,是歷史上最早茶藝天使,被現代茶界人士稱為茶仙子。

赤壁茶在歷史上還有很多關於喝茶動人的傳說,其中「以茶代酒」的典故就出自《三國志》一書:東吳青年才子韋昭任史官,來赤壁採訪赤壁之戰史跡,寫下了著名的詩賦《伐烏林》,回到朝中,吳主孫皓設宴為韋昭洗塵慶功,規定每人飲酒七升,不能飲者,拉開衣服灌在身上,而作為主角的韋昭不能飲酒,於是皇上特許韋昭「以茶代酒」。

直到現在赤壁都有「以茶代酒」的說法。

據史料記載,古代赤壁漫山皆茶,採茶業在赤壁有著五千多年的歷史。

在西漢時期就有隱士歐陽兩兄弟種茶的史跡,東漢未年又有龐統種茶於赤壁西山,諸葛亮等人飲茶暢談的傳說。

自唐代起,赤壁茶加入國家茶馬交易,將種茶專業戶稱為「園戶」,宋代對茶鄉發放對外出口的證券,定「榷茶之制」,赤壁茶葉大量出口西亞和西北亞各國。

明清兩朝,羊樓洞一躍成為國際茶葉大都市,不僅有晉商、粵商在這裡辦廠制茶,俄、德、日、法諸國的商人也競相辦廠於此,羊樓洞磚茶、紅茶、綠茶一度成為中國茶的主要品種,基本壟斷了國際茶市。

赤壁的青磚茶主要選用鄂南山區青毛茶原料,通過發酵、揀篩、複製、汽蒸、緊壓、烘乾等多道工序精製加工而成。

其外形緊結平整,香氣純正,湯色橙亮,滋味醇厚,風味口感獨特,米磚茶又稱紅磚茶,其外型方正扁薄,壓紋清晰,圖案精美,色澤油亮,香氣純正,湯色紅亮,滋味醇和,回味甘甜,深受新疆各族人民和國外消費者喜愛,配上精雕木框裝飾後又是一種高雅的工藝欣賞品和饋贈佳品。

青磚茶、米磚茶富含茶多酚、咖啡因、胺基酸、兒茶素、維生素、蛋白質等多種人體必須和有益於人體的物質,保健功能十分顯著。

現代科學證明,青磚茶、米磚茶除具有一般茶葉生津止渴、清心提神之功效處,更具有去油膩、助消化,養胃醒酒;降血脂、降血壓、降血糖,抗動脈硬化;殺菌消炎,治痢疾;防輻射,抗衰老,抑制癌症;排毒養顏,減肥瘦身的功效。

赤壁當地就有把磚茶作為一劑偏方來治療鬧肚子的做法。

每當小孩、孕婦、老人腸胃不好鬧肚子的時候,人們就會拿出珍藏多年的磚茶,敲下一塊,濃濃的煮上一壺,喝後比吃藥還有效,而且磚茶越陳效果越佳。

磚茶的年份越久,磚茶的功效就越好,口感更佳,價值也就越高。

一般家庭應該將其放在通風、乾燥、無異味處。

在清末民初,赤壁的磚茶以其奇特的工藝獨樹一幟,大放異彩,多次在國內外賽會(博覽會)中榮獲大獎。

1909年的武漢勸業博覽會上,創辦於赤壁的興商公司茶磚獲得一等獎,羊樓洞長盛川的茶磚獲得三等獎。

1910年的南洋博覽會上,興商公司的茶末磚榮獲「奏獎」(一等獎),羊樓洞長盛川的三星米磚茶榮獲「超等獎」(二等獎)。

」1915年,在美國巴拿馬太平洋賽會上,興商公司茶磚也獲得了大獎。

1929年的西湖博覽會上,湖北參展及獲獎商品雖然不是很多,但久為盛名的興商公司茶磚還是獲得了一等獎。

吃在赤壁

御膳坊

御膳坊是景區按照四星級標準打造的中式餐廳,廚師班底為高薪從武漢聘請的專業廚師團隊,主營三國宴及江魚系列,包您玩得舒心,吃得稱心。

御膳坊共分三層,一樓為宴會大廳;二樓為豪華包廂,為臥龍、公瑾、玄德、孟德、子龍、大喬、翼德、仲謀,共八間;三樓小喬豪華宴會廳,可容納25人同時就餐,分休息和宴會兩個區。

住在赤壁

赤壁驛館

赤壁驛館是一座仿古建築,外部風格古樸,內部裝修雅致。

驛館分三層,共271間客房,其中包含一間總統套 。

另外,驛館還配有西餐廳、茶吧、KTV、棋牌室、會議室和麻將客房等輔助設施,包您在這裡住得舒心,玩得稱心。

購在赤壁

金城

赤壁軍市分金、土城,在古代,為軍需物資供應地,今天則成為購物商城。

其占地近兩千畝,規模堪稱壯觀,通身透著古文化的氣息,又沾染著地方民俗韻味,讓您在這裡如痴如醉,樂在其中。

這裡所經營的三國文化工藝品自不必說,但是地方民俗特產就足以讓人應接不暇,如赫赫有名的「赤壁四寶」磚茶、獼猴桃、鳳尾魚和楠竹,以及各種具有本地特色的民間工藝品等。

娛在赤壁

赤壁古泉

赤壁KTV

您的快樂就是我們最大的願望。

為此公司在服務區還設有赤壁古泉、豪華KTV包廂等,泡一泡溫泉,施展一下歌喉,在這山清水秀的清雅之地,不失為人生一大快事。

在長江沿岸,還設有吳軍水寨,用來娛樂拓展。

行在赤壁

飛機:乘機至武漢天河機場或長沙黃花機場,轉乘高鐵或巴士到赤壁市

自駕路線:上京港澳高速(原京珠高速G4)、杭瑞高速、武深高速、蘄嘉高速、咸通高速,到赤壁出口,往洪湖方向行駛至旅遊快速通道,約36公里後到達景區

高鐵:高鐵至赤壁北站,前往城西客運站後轉乘赤壁市至赤壁鎮的班車到達景區(約40分鐘到達),30分鐘一班次

景區觀光車:

A線:神舞台到赤壁山

B線:三國雕塑園到赤壁山

C線:赤壁山到得勝橋

景區觀光車運營時間:上午9:00—下午18:00

景區觀光船碼頭:聖火大舞台旁 運營時間 上午8:30—下午18:00

景區遊覽線路:

遊客中心→赤壁譙樓→神武台→鐘鼓樓→三十六計→舌戰堂→閱書亭→鳳雛菴→三國雕塑園→拜風台→射箭台→周瑜雕像→摩崖石刻→翼江亭→水兵校場→赤壁大戰陳列館→民俗街→豪傑沙場→得勝橋→金城→土城→古街入口

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