《三國演義》描寫關羽的義勇氣概，為何連魯迅、金庸都讚嘆不已？

在《三國演義》中，關羽是作者羅貫中熱情謳歌的人物，其一生留下諸多精彩瞬間，無不閃耀著動人的人格魅力，其忠義神勇、大義凜然的威武形象也定格在中華民族的記憶深處。

魯迅在《中國小說史略》中說：「至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。

」

《三國演義》中，羅貫中揮舞如椽妙筆，暢快淋漓描繪出關羽義勇無敵、威震華夏的英雄畫卷。

第一回描寫關羽出場，「身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。

」凸顯了關羽英雄氣概。

寫劉關張討伐黃巾，小試牛刀：雲長舞動大刀，縱馬飛迎。

程遠志見了，早吃一驚，措手不及，被雲長刀起處，揮為兩段。

後人有詩讚二人曰：英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。

初出便將威力展，三分好把姓名標。

寫關羽初次在群雄面前大顯神威，則從側面刻畫關羽的武藝高強。

董卓殘暴無道，十八路諸侯起兵討伐董卓，引兵直抵汜水關。

首次交鋒就碰上了董卓麾下的猛將華雄，他刀劈鮑忠、俞涉、潘鳳等將，「江東猛虎」孫堅也不敵而退；華雄乘勝追至，陣前討戰，以至飛馬報來，各路諸侯眾將面面相覷，關羽出場了——「階下一人大呼出曰：『小將願往斬華雄頭，獻於帳下』」。

此時，關羽不過是劉備手下的一名馬弓手，位卑人輕。

然而主動請纓，氣勢凜然，暗示著關羽的卓爾不群。

袁氏兄弟不識廬山真面目，曹操卻能慧眼識英雄，斷定他「必有勇略」，並溫酒一杯為關羽壯行，關羽酒未飲，催馬殺出。

關公曰：「酒且斟下，某去便來。

」出帳提刀，飛身上馬。

眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。

正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。

其酒尚溫。

寫虎牢關下，三英大戰呂布，也是寫的驚心動魄，扣人心弦。

呂布是三國時期公認武力值排名第一的武將，時稱「人中呂布，馬中赤兔」。

呂布在虎牢關勇猛難擋，各路諸侯死的死，傷的傷。

公孫瓚揮槊親戰呂布。

戰不數合，瓚敗走。

呂布縱馬來追，眼看追上。

張飛圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：「三姓家奴休走！燕人張飛在此！」呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。

飛抖擻精神，酣戰呂布。

連斗五十餘合，不分勝負。

雲長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。

三匹馬丁字兒廝殺。

戰到三十合，戰不倒呂布。

劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰。

這三個圍住呂布。

轉燈兒般廝殺。

八路人馬，都看得呆了。

關羽雖然勇猛不敵呂布，但是《三國演義》卻在用「春秋筆法」來論述關羽之勇與呂布之勇的異同。

關羽被稱為「義絕」，而呂布卻是「見利忘義」的小人。

如曹操曾說：「布乃無義之輩！」張飛多次罵其「三姓家奴」。

呂布的人格為世人所不齒，反而更加襯託了史書對關羽「勇而有義」的評價。

孔子在《論語·陽貨》中說：「君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。

」君子之勇是以「義」為前提的，勇而無義只是人格低下的表現。

比如這一回合在八路諸侯面前頻頻露臉的赤兔馬，先屬呂布，後歸關羽。

呂布被殺，赤兔馬沒見聲音；關羽被殺，赤兔馬絕食而死。

《三國演義》用赤兔馬來襯托關羽的人格魅力，更是加強了關羽「義不負心，忠不顧死」的君子人格風範。

關羽一諾千金，言出必踐的人格通過關羽「誅顏良斬文丑」得到了展現。

關羽因為二位嫂嫂被擒，不得已土山約三事，一降漢不降曹，二善待二位嫂嫂，三得知劉備下落，雖千萬里也必追尋。

關羽進曹營後，曹操對他禮遇甚厚，關羽都不為所動。

但關羽也曾坦言，「吾固知曹公待吾甚厚。

奈吾受劉皇叔厚恩，誓以共死，不可背之。

吾終不留此。

要必立效以報曹公，然後去耳。

」

官渡之戰，顏良統十萬精兵為前部，攻劉延於白馬。

劉延屢次告急，曹操派15萬軍隊兵分三路解白馬之圍。

曹操部將都被顏良戰敗。

曹操本不願請關羽助戰，恐其報了恩就會離去。

但在程昱勸說下，請來了關羽。

關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來，鳳目圓睜，蠶眉直豎，直衝彼陣。

河北軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。

顏良正在麾蓋下，見關公衝來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前；顏良措手不及，被雲長手起一刀，刺於馬下。

忽地下馬，割了顏良首級，拴於馬項之下，飛身上馬，提刀出陣，如入無人之境。

緊接著延津之戰中，關羽與文丑交馬，戰不三合，文丑心怯，撥馬繞河而走。

關公馬快，趕上文丑，腦後一刀，將文丑斬下馬來。

當關羽得知劉備下落，隨即掛印封金，作書辭曹。

在千里尋兄的路上，過五關斬六將，一氣呵成，既展現了關羽勇者無懼的氣魄，又刻畫了關羽義無反顧的決心。

如斬孔秀。

關公約退車仗，縱馬提刀，竟不打話，直取孔秀。

秀挺槍來迎。

兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀屍橫馬下。

如斬孟坦、韓福。

孟坦出馬，輪雙刀來取關公。

關公約退車仗，拍馬來迎。

孟坦戰不三合，撥回馬便走。

關公趕來。

孟坦只指望引誘關公，不想關公馬快，早已趕上，只一刀，砍為兩段。

關公勒馬回來，韓福閃在門首，盡力放了一箭，正射中關公左臂。

公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，衝散眾軍，韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬於馬下；殺散眾軍，保護車仗。

如斬卞喜。

左右方欲動手，皆被關公拔劍砍之。

卞喜下堂繞廊而走，關公棄劍執大刀來趕。

卞喜暗取飛錘擲打關公。

關公用刀隔開錘，趕將入去，一刀劈卞喜為兩段。

如斬王植。

王植拍馬挺槍，徑奔關公，被關公攔腰一刀，砍為兩段。

如斬秦琪。

秦琪大怒，縱馬提刀，直取關公。

二馬相交，只一合，關公刀起，秦琪頭落。

過了五關斬了六將，古城相會，為了釋懷張飛之疑心，又刀斬蔡陽以表忠心。

關公更不打話，舉刀便砍。

張飛親自擂鼓。

只見一通鼓未盡，關公刀起處，蔡陽頭已落地。

中國古代自古有「英雄惺惺相惜」的傳統，在關公戰長沙時，關羽與黃忠不打不相識，彼此互相欽佩，顯示了關羽之勇，不僅勇中帶仁，而且勇中有義。

《三國演義》不惜濃墨重彩，渲染了這一英雄之戰的畫面。

黃忠引數百騎殺過吊橋，再與雲長交馬。

又斗五六十合，勝負不分，兩軍齊聲喝采。

鼓聲正急時，雲長撥馬便走。

黃忠趕來。

雲長方欲用刀砍去，忽聽得腦後一聲響；急回頭看時，見黃忠被戰馬前失，掀在地下。

雲長急回馬，雙手舉刀猛喝曰：「我且饒你性命！快換馬來廝殺！」黃忠急提起馬蹄，飛身上馬，棄入城中。

雲長兩日戰黃忠不下，十分焦躁，抖擻威風，與忠交馬。

戰不到三十餘合，忠詐敗，雲長趕來。

忠想昨日不殺之恩，不忍便射，帶住刀，把弓虛拽弦響，雲長急閃，卻不見箭；雲長又趕，忠又虛拽，雲長急閃，又無箭；只道黃忠不會射，放心趕來。

將近吊橋，黃忠在橋上搭箭開弓，弦響箭到，正射在雲長盔纓根上。

前面軍齊聲喊起。

雲長吃了一驚，帶箭回寨，方知黃忠有百步穿楊之能，今日只射盔纓，正是報昨日不殺之恩也。

雲長領兵而退。

在關羽戰龐德之時，關羽已近六旬，而龐德正值壯年。

這也是關羽人生中最後一場名將對決，《三國演義》描寫關羽虎老雄風在的同時，也在其中增添了一絲英雄遲暮的滄桑感。

關羽縱馬舞刀，來取龐德。

德輪刀來迎。

二將戰有百餘合，精神倍長。

兩軍各看得痴呆了。

魏軍恐龐德有失，急令鳴金收軍。

關平恐父年老，亦急鳴金。

二將各退。

次日，上馬引兵前進。

龐德亦引兵來迎。

兩陣對圓，二將齊出，更不打話，出馬交鋒。

斗至五十餘合，龐德撥回馬，拖刀而走。

關公隨後追趕。

關平恐有疏失，亦隨後趕去。

關公口中大罵：「龐賊！欲使拖刀計，吾豈懼汝？」原來龐德虛作拖刀勢，卻把刀就鞍鞽掛住，偷拽雕弓，搭上箭，射將來。

關平眼快，見龐德拽弓，大叫：「賊將休放冷箭！」關公急睜眼看時，弓弦響處，箭早到來；躲閃不及，正中左臂。

關平馬到，救父回營。

正如魯迅所言，《三國演義》「惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。

」僅描寫關羽與敵將對戰的情節，都採用各種不同的創作筆法，如花團錦簇，讓人目不暇接。

或詳或簡，或正面或側面，多角度地展現了關羽義勇之氣，凜然天神的威武形象。

武俠小說宗師金庸對羅貫中的這種創作筆法也極為欣賞，坦承受此諸多影響，說：「《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。

顯然，就文學而論，它的人物塑造功夫也確是第一流的，中國後世的小說家都從其中吸取了營養。

」

並說：「《三國演義》的人物面目清楚，忠就忠得義薄雲天，奸就奸得狠毒無比，讀者一翻開書就見到每一個人物立場分明，愛憎清楚。

」

隨著《三國演義》的廣泛流行，關羽的勇武形象更加深入人心，關羽這一傳奇式忠義英雄的形象也在普通百姓心中深深紮下了根。

作者：關公文化彭允好