揭秘「溫酒斬華雄」隱藏的真相?華雄並非關羽所殺,另有勇士所為

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關羽,美其名曰「美髯公」、「關公」,跟「文聖」孔子齊名「武聖」,是中國民間最推崇的神靈,老百姓覺得幹啥事都要拜下關公。

元明清時期的中國幾乎鎮鎮有「關帝廟」,商人拜關公求財源滾滾,官員拜關公求升官發財,甚至連黑幫也要拜關公,求個所謂的「義薄雲天」。

然而翻開關羽的履歷,其廣為流傳的「成神」事跡,水份可謂非常的大,作為「關羽成神」最重要的推手羅貫中老師,下筆《三國演義》的時候,為了突出關羽的強悍,往往會下重墨寫其戰績。

但是《三國志》中關羽可圈可點的戰績很有限,根本達不到將其「神化」的量,於是羅貫中老師對關羽事跡進行處理的時候,往往採用「張冠李戴」的方式,嫁接他人戰績給關羽,以達到說服讀者關羽很牛的目的。

其中我們廣為流傳的關羽成名之戰「溫酒斬華雄」就是典型的「張冠李戴」,翻閱《三國志》,關羽跟華雄根本沒有交集,何談關羽斬殺華雄。

真正跟華雄有交集的是被譽為「江東猛虎」的孫堅,根據《三國志 孫破虜討逆傳》的說法,那年董卓獨專朝政,弄的民不聊生,各州郡都興起義兵,要討伐董卓。

孫堅蒙受袁術的推薦,官居破虜將軍兼豫州刺史,作為袁術所部的先鋒擊打董卓,然而孫堅還沒有動手,董卓就已「先發制人」,以數倍孫堅的兵馬,圍攻孫堅屯兵的魯陽城。

面對突如其來的攻擊,孫堅絲毫沒有慌張,而是唱了一出漂亮的「空城計」,先讓城外的士兵有序進城,然後整理軍容儀表,讓士兵自信的立於城頭。

董卓兵見狀,以為孫堅所部已嚴陣以待,其突擊魯陽城的計劃落空,為了減少不必要的損失,選擇退兵而去。

但是孫堅與董卓的戰爭並沒有因此結束,董卓抓住孫堅移兵梁郡東的空隙,遣派數倍孫堅的兵馬,圍攻孫堅,孫堅寡不敵眾,無奈下令士兵分散突圍。

然而孫堅並不是一蹶不振,他瞅准戰機果斷出擊,大破董卓追擊他的軍隊,其中我們熟知的華雄就是死於這場孫堅的反擊戰,對此《三國志 孫破虜討逆傳》是這麼說的「堅復相收兵,合戰於陽人,大破卓軍,梟其都督華雄等」(袁載譽)


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