被誇大的古代技術創造者諸葛亮，技術發明來源於工作的底層人民

《諸葛亮傳》中記載：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。

」 意思是說：諸葛亮思路巧妙，改進連弩和木牛流馬，都出自他的想法。

說一件事物或一個發明，出自一個人的想法，未免太籠統了。

是諸葛亮出 的創意，還是提的方案，或是拿出的設計圖紙？這點後人很難判斷。

就諸葛亮的當時身份和地位來說，以上幾種可能性都不是很大。

因為，諸葛亮當年集軍政大權於一身，一人之下，萬人之上，日理萬機。

諸葛亮除了領兵打仗外，每天還要花大量時間考慮如何與劉禪周旋，如何扶植 自己的勢力，如何排斥異己，哪有功夫搞什麼科技發明？

況且，科技發明的專業性太強，機械製造和治理國家之間的學科跨度也太 大。

歷史上既能領兵打仗，又能治國安邦，還能搞科技發明的人實在是少之又 少。

所以說諸葛亮親自發明木牛流馬的可能性不大。

那麼，木牛流馬和諸葛亮一點關係都沒有嗎？

倒也不是。

在我看來木牛流馬與諸葛亮的關係在於：木牛流馬是諸葛亮提 出的一個運輸工具的需求，而最終由蜀漢政權中的科技人員集中研發的。

但是， 中國的官員們都喜歡把自己打扮成全才的模樣，無限度地往自己臉上貼金，來 抬高自己甚至神化自己，所以木牛流馬也就成了諸葛亮的發明成果了。

君不見：當領導的越是不懂，越是要千方百計地告訴別人自己是內行。

越 是沒水平，沒思路，越要將所有的成績歸於自己的身上。

大家翻一翻行業內部 的期刊雜誌就可以知道，凡是合著的文章，第一作者是領導的，文章絕對不是 領導寫的，而是第二、第三作者的成果，這事件我敢和任何人打賭。

至於獨著 的文章，肯定是秘書寫的，這點我也敢和任何人打賭。

當你看完了身邊的人和事，就會知道誰是木牛流馬真正的發明者了。

其實，發明木牛流馬的不是別人，而是像你我一樣整天勤奮工作的一般工 作人員。

從古至今，有許許多多像我們一樣的人在為社會的發展和人類的進步 默默地勞動和耕耘，默默地奉獻著自己的智慧和靈光，雖然他們名字不為歷史 所記載，但是他們的工作和業績卻將永存於天地之間，正是他們創造了歷史， 延續了文明。

同理，八陣圖和孔明燈也不是諸葛亮發明的。

稍有常識的人都知道，所謂的八陣就是根據中國古代的八卦進行排兵布陣 的方法。

八陣的排列，實際是一幅「文王八卦方位圖」。

孫武在《孫子兵法》 中就提到過A卦陣，《孫臏兵法》也曾記載：「用八陣戰者，因地之利，用八 陣之宜。

」並較為詳細地記錄了如何守險，如何誘敵。

陳壽在《三國志•蜀書•諸葛亮傳》里其實說的也很明白：「推演兵法， 作八陳圖，鹹得其要雲。

」

這句話是說：排兵布陣，畫八陣圖，諸葛亮都能得到要領。

這裡只是說諸 葛亮是一個能成功運用八卦陣的人，而並沒有說八卦陣是諸葛亮首創的。

至於孔明燈是不是諸葛亮發明的，歷史上沒有詳細記載。

只是民間傳說是 諸葛亮發明的，但同時也有人認為孔明燈是因為燈的形狀像諸葛亮的帽子，故 此得名。

其實在漢武帝時期，淮南王劉安的門客編了一本叫《淮南萬畢術》的書， 書中就有人們利用熱氣球原理的記載了：說把雞蛋掏空，中燃艾火，空蛋殼即 可乘風飛去。

如果以《淮南萬畢術》為依據，我想孔明燈的發明人的問題也昭然若揭了。