諸葛亮病逝前下令斬殺一位重臣，只為掩蓋蜀漢一樁天大的醜聞

「鞠躬盡瘁，死而後已」，這是《後出師表》中一句讓人感慨萬千的表態，也是蜀漢丞相諸葛亮一生的真實寫照。

可惜劉備的班底實在是太弱了，他既沒有曹操那樣的龐大宗族勢力，也沒有孫權那種由父兄奠定的江東基業。

等孫、曹兩家把天下瓜分的差不多的時候，劉備才在諸葛亮等人的輔佐下，勉勉強強占據了益州和荊州少部分地區。

但就是這點家底，也被劉備用來伐吳消耗掉大半。

劉備一死，諸葛亮除了要負責善後，還得面對一個特殊的人物—後主劉禪。

如果劉備算作明主的話，劉禪充其量只能算作一個庸主，不傻但也聰明不到哪去，否則蜀漢滅亡的時候，劉禪也不會傻乎乎的相信宦官黃皓的話：陛下放心，占卜師說了，沒有戰事。

《三國志》的作者陳壽評價就很中肯：後主任賢相則為循理之君，惑閹堅則為昏暗之後。

雖然諸葛亮在世的時候，劉禪還沒有親政，不至於拖諸葛亮的後腿，但在有限的權力範圍內，蜀漢還是發生了一件醜聞。

公元234年2月，屯兵漢中的諸葛亮即將發動生命中最後一次北伐戰役。

但就在不久前，成都發生了一件官員毆打妻子的案件。

車騎將軍劉琰在家毆打了自己的老婆胡氏。

劉琰在歷史上的名頭似乎沒有諸葛亮那麼響亮，但這個人物也不一般。

劉備早年在豫州流浪的時候，劉琰就追隨了他，後來先後升任衛尉、車騎將軍。

按照東漢延續下來的法律規定，丈夫有權打罵、奴役甚至轉讓妻子，妻子只能無條件地服從丈夫的支配，這是因為受到了儒家「夫為妻綱」原則影響。

即使是在法律嚴苛的秦朝，丈夫打了妻子，也只是處以耐刑（割掉鬍鬚）。

雖然聽起來很不平等，但在那個時代就是這樣的。

但劉琰最終的遭遇卻讓人大跌眼鏡，居然被棄市。

棄市比一般的死刑還要嚴重，除了在鬧市被斬首，還要被暴屍街頭，一般是用來處罰謀反等罪大惡極者。

就算放到現在，家庭暴力也不至於被砍頭啊，何況劉琰還是車騎將軍這麼高級別的官員。

為什麼會這樣呢？

這還得從劉琰的老婆胡氏說起，漢朝傳下的制度，遇到喜慶的事，大臣的妻子、母親都要入宮朝賀。

當時正是新春，劉琰的漂亮老婆胡氏就按制度入宮朝見太后，結果在皇宮中待了一個月才回來。

宮中給出的解釋是，太后喜歡胡氏，所以留她多住了幾天。

但劉琰卻認為胡氏是跟後主劉禪有一腿，所以一怒之下打了她。

按說這種牽扯到宮廷的隱晦事，史官不敢記載，所以是很難說清楚的，畢竟也有可能是劉琰猜忌心太強，誤會妻子。

但接下來對劉琰的處罰卻有點「此地無銀三百兩」的意思了。

當時劉禪還未親政，斬殺車騎將軍這種高級別官員依然由諸葛亮拍板。

一向主張「依法治國」的諸葛亮卻違背了蜀漢法律規定，下令殺了劉琰。

如果說劉琰是因為對皇帝大不敬被殺，還說的過去。

但蜀漢給劉琰定的罪名是「面非受履之地」，也就是說不該用鞋打老婆臉，根本沒提大不敬的事。

何況劉琰再傻，在君為臣綱的古代社會，也不會吵吵嚷嚷的到處跟人說自己老婆跟皇帝有染。

就在劉琰被殺的同時，諸葛下令廢除了大臣妻母朝慶制度。

顯然，諸葛亮在去世的當年，為後主劉禪保住了這一天大的醜聞。