三國小故事,借古喻今

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以德服人

以德服人是指以良好的德行使人佩服。

劉備雖然在機權幹略上略有不足,但是卻有著高尚的道德情操。

並曾以此感化了刺殺他的刺客。

劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪,即「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」、「惟賢惟德,能服於人」。

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求田問舍

求田問捨出自《三國志·陳登傳》,本意是指只知道購置房田產業,沒有遠大的志向。

許汜和劉備一起在荊州牧劉表處坐,劉表與劉備一起品論天下人。

許汜說:「陳登是個江湖之士,豪橫之氣不加檢點。

」劉備問劉表:「許汜君說的對不對啊?」劉表說:「要說不對,許汜君是個善士,不會說虛假的話;要說他對,陳元龍可是名重天下呀。

劉備問許汜:「你說他豪橫,難道有什麼事例嗎?」許汜說:「我曾經遭遇戰亂路過下邳,我去見陳登。

他沒有招待客人的意思,很長時間不跟我說話,他自顧自地上大床睡臥,讓我這個客人睡下床。

劉備說:「您有國士的名聲,現在天下大亂,帝主不能執政,希望您憂國忘家,有一點救世的念頭。

可是您呢,整天忙著求購土地,到處詢問房產價格,說的話沒有能採為良言的,這是元龍所忌諱的做派,他憑什麼跟您說話呢?如果是當時是在下,我會自己睡在百尺樓上,讓您睡地板,怎麼會只是上下床之間呢?

死裡逃生

據《典略》記載:張純反叛時,平原劉子平推薦劉備參軍討伐,途中遭遇敵軍被打敗,劉備佯裝假死。

敵軍退散後,劉備遇上故人,一同乘車離去,逃過一劫。

髀肉復生

出自《九州春秋》。

形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。

後表示感嘆虛度光陰,想要有所作為。

據記載:劉備依附荊州劉表後,在荊州居住多年。

有一天劉備發現自己大腿生出贅肉,由此感概而落淚。

劉表見了,詢問內因,劉備回答:「我過去常常騎馬,大腿沒有贅肉。

現在不再騎馬了,大腿上的肉又長起來了。

時光飛逝,人即將步入垂老,卻沒能建功立業,因此感到悲傷。

以德服人

以德服人是指以良好的德行使人佩服。

劉備雖然在機權幹略上略有不足,但是卻有著高尚的道德情操。

並曾以此感化了刺殺他的刺客。

劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪,即「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」、「惟賢惟德,能服於人」

彼有其具

有次遇上大旱,要下令禁酒,釀酒的話都會有罪。

但有官吏從民家搜得釀酒器具,正議論應否將他們與釀酒的人同罰。

一日簡雍與劉備一同遊覽,看見一對男女走過,簡雍就對劉備說:「他們就要行淫,為何不將他們縛起?」劉備覺得奇怪,便問道:「你又怎麼知道呢?」簡雍就幽默地回答:「他們都有行淫的器具,與在民家搜得釀酒器具一樣。

」劉備聽罷大笑,也就放了私藏釀酒器的民家。

簡雍的滑稽都與此類似。

優遊風議

簡雍閒暇自得,高談闊論,性情倨傲,行為不檢,即使在劉備面前,也伸足側身,不注意行儀威嚴,只管自己舒適而已。

除諸葛亮之外,與其他人在一起時,就一個人占一張坐榻,手枕著脖子躺著與人講話,不為任何人所屈附。


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