短命美女孫尚香（圖）

楚國農夫\原創

我一直想寫這個女人，提起筆詠嘆不止，最終還是在今夜匆匆草就此篇。

寫此文，先遞上女主人的名片吧。

孫尚香——破虜將軍孫堅之女；小霸王孫策、吳大帝孫權之妹；蜀先主劉備之妻。

其芳名歷來不詳：《三國演義》中被寫作「孫仁」，《漢晉春秋》記載為「孫仁獻」；戲劇《甘露寺》則呼之為「孫尚香」。

還有，現在的小青年人玩的網上遊戲也叫她孫尚香，那就姑且稱她為「孫尚香」吧。

「孫尚香」歷史原型確實為吳主孫權之妹，後嫁與劉備，可謂娘家顯赫，夫家至尊。

但其人生遭遇卻相當悽慘，淪為政治鬥爭的犧牲品。

盛傳其在劉備兵敗身亡後，投江而死，九江、蕪湖、南京、鎮江等地均有孫夫人投江遺蹟的傳說，還為其建有不少祠廟，或稱梟姬娘娘，或稱靈澤夫人。

這也許正是民間百姓對她不幸遭遇的一種惋惜與同情。

孫尚香，準確的來說，應叫劉孫氏，或孫夫人。

翻閱史料，最是悲憫孫夫人。

尤其是《三國志》中的孫夫人，她穿梭在那個權謀交錯的時代，周轉於野心與利益之間，被利用、被謀奪、被防備、被設計，直至投水殉情而亡。

而所謂女中豪傑如她，其實不過是個單純想愛的女人。

一、東風誤

政治，讓女人走開。

她本來是應該快活的，但是因為一個地方，命運轉軸開始發生改變。

公元208年，劉琮降操後，寄住劉表籬下的劉備乘機收表部卒，「琮左右及荊州人多歸備……比到當陽，眾十餘萬人，輜重數千兩」。

劉備占領了荊州，而荊州對於孫吳而言，是一個什麼樣的地位呢？「荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。

」

她這輩子毀在這個地方。

在一個藍天白雲的上午，她正練劍歸來，聽到一個消息，要嫁人了。

夫君，是天下英雄。

自小看慣了戎馬生涯，身邊亦皆江東才俊，自是要「非天下英雄」不嫁的。

她心裡暗暗感激，未婚夫是老了點，但是，英雄終歸就是英雄。

只怪當時太年輕，是人是鬼分不清。

她做夢都沒想到，她只不過是哥哥爭奪天下的一粒棋子。

某種程度上，男人考慮問題更多從現實與社會出發，女性則多於從人性角度而言。

當國太知道自己女兒被當成計策里的籌碼時，大怒而罵周瑜:「周瑜匹夫！汝做六郡八十一州大都督，直恁無條計策去取荊州，卻將我女兒為名，使美人計！殺了劉備，便是望門寡，明日再怎的說親？須誤了我女兒一世！你每好做作！」

所謂男人，只知道拼殺、利益、權謀、政治，哪裡想到過人性的幸福？她是孫夫人的母親，在她眼裡，女兒就是女兒。

孫夫人真得要與劉皇叔結合了。

對未來的幸福生活，孫夫人是滿懷期待的，孫權屬下程普曾這樣形容她:「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。

」這樣一個女子，需要的男人，自是武功殺伐里的知己英雄。

於是，在洞房花燭之夜，刀劍佩，小女兒家的心情，本以為是英雄紅顏的浪漫相遇，可惜她遇到的是玄德公。

但她的劉郎會編草蓆，會權謀，會哭，但武功真的不是很會。

於是韓劇變成鬧劇。

玄德見孫夫人房中兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，不覺失色。

管家婆進曰:「貴人休得驚懼，夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。

」玄德曰:「非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。

」孫夫人笑曰:「廝殺半生，尚懼兵器乎！」命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。

這其實是她在婚姻里所犯的第二個致命悲劇之源。

前者被哥哥當棋子，這一次讓男人厭膩。

她不知道，劉備眼裡，她不是一個普通的女人，她是孫權的妹妹，是需要合作的敵人和政治媒介。

洞房花燭之夜，這樣身份的女人，不會武也就罷了，偏偏還動刀動槍，劉備表面不說，心裡卻已暗自提防。

如果說他們婚姻的悲劇起源於政治交易，那麼本身的不和諧則從這裡開始。

沒有男人能允許女人壓在自己頭上。

但劉備很清楚自己在什麼地方，演戲本來就是他的專業，「當夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽。

玄德又將金帛散給侍婢，以買其心，先教孫乾回荊州報喜。

自此連日飲酒。

國太十分愛敬。

」

設計，還是設計。

在兄愛夫疼君臣和諧的太平夢幻背後，是劉備強顏歡笑的小心翼翼與孫權周瑜聲色迷惑的陰謀，其實依舊是男人們的明爭暗鬥。

可憐，她不知道。

果不其然，有這麼一天，她那很快活的夫君突然對她垂淚:「念備一身飄蕩異鄉，生不能侍奉二親，又不能祭祀宗祖，乃大逆不孝也。

今歲旦在邇，使備悒怏不已。

」她自作聰明地笑了:「你休瞞我，我已聽知了也！方才趙子龍報說荊州危急，你欲還鄉，故推此意。

」於是她的丈夫跪了下來:「夫人既知，備安敢相瞞。

備欲不去，使荊州有失，被天下人恥笑；欲去，又捨不得夫人，因此煩惱。

」

二、胭脂淚

她自幼驕縱，遇到這樣一個時常跪洗衣板的夫君，也算是遇到了剋星。

再說性格剛硬的人最是見不得眼淚，於是，「妾已事君，任君所之，妾當相隨」。

這是她第一次做選擇題。

她這輩子都在男人們的忽悠下做選擇題，忽悠她的男人，一個是她的哥哥，一個是她的夫君——嫁人了，娘家跟夫家正是對頭，哈姆雷特式的困境——A還是B？

此時，在劉備的眼淚攻勢下她選擇了B。

許多年以後，又在親情的威逼下她選擇了A。

最後，在A與B的對抗中，終於選擇了死亡。

此時的她，想必心裡充滿著一種柔韌的決絕。

母親對她恩重如山，兄長們疼她憐她，可她已經是劉備的人了，只能這麼走下去，她見不得眼淚。

那個時候的孫夫人，正充滿著挽救夫君的憐憫。

為此，她跟哥哥決裂了，跟東吳告別了，跟從小長大的故土遠離了，跟著自己相處幾個月的丈夫，來到那個陌生的地方，而她的出嫁，就是為了腳下的這片土地。

有人說，在那個時代，女人的最高職業是愛情。

雖然去了男人的家，但局勢動盪，三國雛形初定。

她的丈夫忙著開拓疆土，把她留在了後方。

但是並不放心，「先主以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事」(《資治通鑑·卷六十七》)。

為了防範她，讓一個剽悍的大將來掌握內務，她是否從那個時刻，開始清醒了？

三、甘赴死

她從來沒有得到過丈夫的信任，在這片土地上，她永遠只是異鄉人。

因此，當接到哥哥的密信時，她想走。

她想家了，當初那樣的一往無前，僅為的是愛情，可是現在，她看不懂了。

大家都遠遠地盯著她，那樣地隔膜，連她動不動下跪的夫君，也換了嘴臉，她不明白了。

於是她犯了婚姻里第三個致命錯誤——賭氣分離。

素日間夫妻拌嘴，只要感情好，是沒有隔夜仇的，但是很多女人總是習慣性用回娘家打冷戰。

如果夫妻徹底分離超過3個月，離分手就不遠了。

兩性之間在相處的時候，總有一種共融的空間，無論吵吵鬧鬧恩恩怨怨，大家還是在一個窩裡。

如果有一個跑了出來，就有了致命的縫隙，即使有機會再縫上，也不再是從前的融洽和睦。

「夫人慾將備子禪還吳」(《資治通鑑·卷六十七》)。

想抱著劉備前妻的兒子回家。

為什麼想抱著人家的孩子回去，有人推測孫夫人為東吳帶個人質。

其實是錯的，她始終是個為了愛情不明白政治的女人。

孩子在她身邊幾年，終究有了感情，她捨不得。

同時更重要的是想要回來，帶著孩子，想求得的，不過是多幾分被夫君接回來的把握。

那是一個女人式的傻念頭:你冷落我，我離開你，讓你試試分別的滋味兒，看你疼我不疼我？

但是她又因此被設計了，夫人怒曰:「量汝只是帳下一武夫，安敢管我家事！」雲曰:「夫人要去便去，只留下小主人。

」夫人喝曰:「汝半路輒入船中，必有反意！」雲曰:「若不留下小主人，縱然萬死，亦不敢放夫人去。

」趙雲可不是她娘家的家將，一個女間諜要帶走小主人，這是死都不行的事情。

孩子，必須留下。

她孤身走了。

可惜，她很快就明白，這是一個直接要了她的命的抉擇。

許多年以後她才知道：那場賭氣的分離即是永別，從此再也沒有見過那個男人。

許多年以後她才知道：他已經娶了另外的女人為妻，而且是自己族兄的寡婦。

許多年以後她才知道：他開拓疆土建立蜀國，成都稱帝，立吳氏為皇后……他忘記她了。

許多年以後她才知道：她與他的婚姻不到3年，黃粱春夢一場，恍然而過。

此時此刻，她早已不是當年英氣勃勃的江東郡主，3年，足夠蒼老一個女人的一生。

再後來，她站在江東，看著滔滔江水，聽說那個男人未替二弟關羽報仇一敗塗地，退守白帝城，抑鬱而死。

她的哥哥勝利了，她的丈夫卻死了，這是一個不由她選的選擇題。

她終於回過神來。

男人的世界她從來就沒有懂過。

哥哥、丈夫，他們活在他們的世界裡，那麼熱鬧，那麼匆忙，有的死了，有的還活著。

但是，都與她無關了。

「孫夫人至此磯，聞先主崩殂，哭自沉。

」

「願得一心人，白首不相離。

」孫夫人也只能親赴九泉會一會闊別已久的丈夫去了。

她或許要問先主：「為什麼娶了別人做皇后，我呢，我呢？」

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