彈古琴，唱詩經

秀秀書院雅士生活之手制香插如圖

丁酉年庚戌月癸未日（即公元2017年10月23）

話說十三朝古都長安，城南有一處最是風流雅致之地紫風閣，原為唐代郭子儀園林舊址，如今園林猶在，草木蔥蘢，那時人物卻「風流總被雨打風吹去」，無處可尋。

可喜者此處現又有一處最是詩書蘊藉之地—秀秀書院，足供諸位雅士悠遊於紅塵之外，尋幽探古，「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」。

秀秀書院雅士生活之終南遊學：前者重慶姑娘陳陳、後者秀秀老師

辰時。

先生引領太極研習的時間。

先生照例的太極練習之外，今日又興出新文來：大跳古典舞《禮儀之邦》。

先生在那裡合著節奏，1、2、3……走步、轉身、舉手、擺胯，一舉一動，頗類當日楊過修習《美女拳法》的神韻，化嫵媚為英爽，化裊娜為風流，比女生舞之蹈之，另是一樣態清朗態度。

偏今兒春春來了，亦來湊趣，因她近日修習舞蹈的心思正盛，專請了老師教她呢，是故她一邊同先生走步研習《禮儀之邦》，一邊亦不忘訴習舞之困難窘迫，甚是有趣。

秀秀書院雅士生活之茶席展示

巳時。

研習瘦金書正當其時矣。

先生習字仍依往日之法，細筆慢描不在話下。

因是郎中今日有新課程，先生遂請了他進來，就坐於自己書桌旁聆聽一番。

自己寫字的事情倒先靠後了。

先人後己，誨人不倦，正是先生輩往日教化育人之常態，勿需多記，心下自感而已。

秀秀書院雅士生活之先生手書瘦金體

午時至申時。

茶道、古琴、香道藝術課程各各進行。

龔大夫亦來了。

據她言是剛剛脫下白大褂即急急趕來書院，真真精神可嘉，春春於是陪著唱一會練習三和四，兼且樂此不疲；一會春春、陳陳又陪著龔大夫從練習一彈唱至練習七，先生太極步、八卦腰，來回巡視，聲勢著實可觀。

秀秀書院雅士生活：秀秀老師讀書、方方煎茶

一會諸位又陪著先生同唱《詩經鹿鳴》，春春、陳陳皆同著唱完了，一曲既終，先生且彈且唱，「音韻各有所主」不在話下，春春則未免些有微詞：「這《鹿鳴》還不大好唱呢，比流行曲難…..」春春既如此說，想必果然。

因她素日唱功是極好的，每每開口，即頗有傾倒眾人之勢。

秀秀老師亦有些痴處，這幾日心裡眼中皆是這一首《鹿鳴》，因是一早即點亮油燈，於那幽靜處獨自吟唱《鹿鳴》，旁若無人，聲韻悠揚，《詩經》之魅力引人可見一斑。

則雅士生活之魅力引人亦頗惹人艷羨乎？

秀秀書院雅士生活之行吟：前為長安素素，後者江蘇竇郎中、雅安熊熊、海南舒舒

至酉時，又是每日照例的辯經會。

本篇辯經會題為《詩經小雅 采芑》，是人們在誓師宴會上唱的雅歌。

眾將士本來以為這次出征就是去打仗，但到邊界後，人們才知道這次行動是屯兵演習。

周朝自周文王起，就開始了屯兵制度，周朝每占領一地，或準備去占領該地，都要動員人們遷移到該地居住，以此來鞏固國家的安定。

這首雅歌所歌頌的就是這樣一次屯兵行動。

宋代朱熹《詩集傳》有云：「興也。

宣王之時，蠻荊背叛，王命方叔南征，軍行采芑而食，故賦其事以起興，曰：薄言采芑，則於彼新田，於此菑畝矣。

方叔蒞止，則其車三千，師干之試矣。

又遂言其車馬之美，以見軍容之盛也。

」（第三章）「興也。

言隼飛戾天，而亦集於所止，以興師眾之盛，而進退有節，如下文所云也。

」（第四章）「賦也。

方叔蓋嘗與於此伐之功者，是以蠻荊聞其名而皆來畏服。

」

清代方玉潤《詩經原始》則曰：「振筆揮灑，詞色俱厲，有泰山壓卵之勢。

」

近代吳闓生《詩義會通》：「皆誤以『蠻荊來威』為實有其事，不知乃作者虛擬頌禱詞。

」

秀秀書院雅士生活之終南遊學:壯族姑娘方方

原文：

薄言采芑2，於彼新田3，於此菑畝4。

方叔涖止5，其車三千。

師干之試6，方叔率止。

乘其四騏7，四騏翼翼8。

路車有奭9，簟茀魚服10，鉤膺鞗革11。

薄言采芑，於彼新田，於此中鄉12。

方叔涖止，其車三千。

旂旐央央13，方叔率止。

約軧錯衡14，八鸞瑲瑲15。

服其命服16，朱芾斯皇17，有瑲蔥珩18。

鴥彼飛隼19，其飛戾天20，亦集爰止21。

方叔涖止，其車三千。

師干之試，方叔率止。

鉦人伐鼓22，陳師鞠旅23。

顯允方叔24，伐鼓淵淵25，振旅闐闐26。

蠢爾蠻荊27，大邦為仇28。

方叔元老29，克壯其猶30。

方叔率止，執訊獲丑31。

戎車嘽嘽32，嘽嘽焞焞33，如霆如雷。

顯允方叔，征伐玁狁34，蠻荊來威35。

注釋:

薄言：句首語氣詞。

芑（qí）：一種野菜。

新田：毛傳：「田一歲曰菑，二歲曰新田，三歲日畲（yú）。

」

菑（zī）畝：見上注。

涖（lì）：臨。

止：語助詞。

干：盾。

試：演習。

騏（qí）：青底黑紋的馬。

翼翼：整齊嚴謹的樣子。

路車：大車。

路，通「輅」。

奭（shī）：紅色的塗飾。

簟（diàn）茀（fú）：遮擋戰車後部的竹蓆子。

魚服：鯊魚皮裝飾的車箱。

鉤膺（yīng）：帶有銅製鉤飾的馬胸帶。

鞗（tiáo）革：皮革製成的馬韁繩。

中鄉：鄉中。

旂（qí）旐（zhào）：畫有龍和蛇圖案的旗幟。

約軝（qí）：用皮革約束車軸露出車輪的部分。

錯衡：在戰車扶手的橫木上飾以花紋。

瑲（qiāng）瑲：象聲詞，金玉撞擊聲。

服：穿起。

命服：禮服。

芾（fú）：通「韍」，皮製的蔽膝，類似圍裙。

有瑲：即「瑲瑲」。

蔥珩（héng）：翠綠色的佩玉。

鴥（yù）：鳥飛迅疾的樣子。

隼（sǔn）：一類猛禽。

戾（lì）：到達。

止：止息。

鉦（zhēng）人：掌管擊鉦擊鼓的官員。

陳：陳列。

鞠：訓告。

顯允：高貴英偉。

淵淵：象聲詞，擊鼓聲。

振旅：整頓隊伍，指收兵。

闐（tián）闐：擊鼓聲。

蠢：愚蠢，無知的舉動。

蠻荊：對南方部族的蔑稱。

大邦：大國，指周王朝。

元老：年長功高的老臣。

克：能。

壯：光大。

猶：通「猷」，謀略。

執訊：捉住審訊。

獲丑：俘虜。

嘽（tān）嘽：兵車行走的聲音。

焞（tūn）焞：車馬眾多的樣子。

玁（xiǎn）狁（yǔn）：古代少數民族匈奴在周朝時的名稱。

來：語助詞。

威：威服。

「蠻荊來威」即「來威蠻荊」。

秀秀書院雅士生活之終南遊學：秀秀老師

譯文:

戰士們采苦菜在行軍間隙，從那片去年剛開墾的新田，轉到這塊未開墾的處女地。

尊貴的方叔帶領大軍到來，三千戰車滾滾而來勢逶迤，三軍兒郎揮盾演武有士氣。

尊貴的方叔我們的好統帥，高坐戰車把青黑駿馬駕馭，四匹青黑駿馬進退都有序。

高大的戰車遠看遍體彤紅，垂方紋竹簾魚皮箭袋斜披，馬兒胸前大帶纓絡嚼頭系。

戰士們采苦菜在軍營四旁，從那片去年剛開墾的新田，轉到這塊民居田野的中央。

尊貴的方叔帶領大軍到來，三千戰車滾滾而來勢浩蕩，蛟龍龜蛇的戰旗高高飄揚。

尊貴的方叔我們的好統帥，他的戰車紅皮纏轂紋橫轅，馬嘴邊的八隻鸞鈴響叮噹。

尊貴的方叔身著天子命服，大紅蔽膝是那樣富麗堂皇，身上的青蒼佩玉朗朗脆響。

蒼鷹隼鷂長空中疾飛如電，它盡展雄姿時而一飛沖天，時而停止飛翔棲落在樹尖。

尊貴的方叔帶領大軍到來，三千戰車滾滾而來起塵煙，三軍兒郎揮盾演武壯如山。

尊貴的方叔我們的好統帥，士兵們鳴金擊敲響徹霄漢，列隊誓師發出必勝的宣言。

我們尊貴的方叔威風凜然，擊鼓前進咚咚咚響個不停，鳴金收兵鏘鏘鏘肅然靜安。

你這愚蠢不開化的荊蠻人，膽敢跟我泱泱大國作對頭。

尊貴的方叔元老英雄人物，老當益壯操勞國事善籌謀。

尊貴的方叔帶領大軍到來，抓捕審訊萬千俘虜競授首。

戰車陣滾滾而來隆隆作響，隆隆作響滾滾向前不停留，猶如雷霆萬鈞震天動地吼。

我們尊貴的方叔威風凜凜，親率大軍出征討伐獫狁族，愚蠢的蠻荊人敢不低下頭！

秀秀書院雅士生活之教琴：壯族方方與咸陽燕燕

賞析:

《小雅·采芑》詩的開首以「采芑」起興，很自然地引出這次演習的地點：「新田」、「菑畝」。

緊接著一支浩浩蕩蕩的大軍出現在曠野上，馬蹄得得，敲不碎陣列中之肅穆嚴整；軍旗獵獵，掩不住蒼穹下之殺氣騰騰。

在這裡，作者以一約數「三千」極言周軍猛將如雲、戰車如潮的強大陣容，進而又將「鏡頭的焦距」拉近至隊伍的前方，精心安排了一個主將出場的赫赫威儀。

只見他，乘坐一輛紅色的戰車，花席為簾、鮫皮為服，四匹馬訓練有素、銅鉤鐵轡，在整個隊伍里坐鎮中央，高大威武而與眾不同。

真是未謀其面已威猛懾人。

詩的第二章與上大體相同，以互文見義之法，主要通過色彩刻畫（「旗旐央央」，「約軝錯衡」），繼續加強對演習隊伍聲勢之描繪。

在對方叔形象的刻畫上則更逼近一步：「服其命服」的方叔朱衣黃裳、佩玉鳴鸞、氣度非凡。

同時也點明他為王卿士的重要身份。

第三章格調為之一變，以鷹隼的一飛沖天暗比方叔所率周軍勇猛無敵和鬥志昂揚。

接下來作者又具體地描繪了周師在主帥的指揮下演習陣法的情形：雷霆般的戰鼓聲中，戰車保持著進攻的陣形，在響徹雲霄的喊殺聲中向前衝去；演習結束，又是一陣鼓響，下達收兵的號令，隊伍便井然有序地退出演習場，整頓完畢後，浩浩蕩蕩地返回營地。

（「伐鼓淵淵，振旅闐闐」）。

第四章辭色俱厲，以雄壯的氣概直斥無端滋亂之荊蠻（「蠢爾蠻荊，大邦為仇」）。

告誡說，以方叔如此裝備精良、訓練有素之師旅討伐荊蠻，定能以迅雷不及掩耳之勢，摧敵之軍，拔敵之城，俘敵之人，敗之於談笑揮手之間（「方叔率止，執訊獲丑」）。

統觀全詩，有兩點值得注意，其一是此詩並非實寫戰爭，而是寫一次軍事演習。

這從詩中「師干之試」等處可證。

其二，此詩從頭至尾層層推進，專事渲染，純以氣勢勝。

欲知明日《黃帝內經評熱病論篇第三十三》如何，且聽下回分解。