呂布死得如此窩囊只是因為這個女人
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呂布本可以戰死沙場,但命運沒有成全他。
他在睡夢中被身邊的人五花大綁地出賣給了曹操。
醒似猛虎無人可敵,睡如沉獅遭人暗算。
這窩囊自不必說,可更為窩囊的是這位大英雄,竟仗依「轅門射戟」之恩,白門樓下求劉備說情。
大丈夫站立是一座塔,倒下是一座山,按理像呂布這樣出生入死的應視死如歸,可最後有點英雄氣短,實則是因為一個女人。
就是這個女人讓呂布不聽陳宮之計而貽誤戰機,為了這個女人他臨死之前少了點英雄氣。
呂布走不出溫柔鄉,死得窩囊也就不足為奇了。
而這個女人就是呂布的老婆,至於她是不是叫貂蟬,其實這只是一個符號。
建安三年,呂布和袁術言歸於好,替袁術解決了劉備(實際上也是替自己拔去眼中之釘。
他知道劉備有可能「以其人之道,還治其人之身」,從小沛襲取下邳)。
劉備禁不起呂布的大將高順一擊,便丟掉了小沛,跑去向曹操求救。
曹操派了夏侯惇來救,救不了。
曹操自己率領大兵,來到下邳。
呂布想降,陳宮不贊成。
陳宮建議:呂布在城外打,他在城內守,互相呼應。
呂布的太太(貂蟬?)不肯,說陳宮不是一個可以托妻寄子的人。
於是呂布也留在城內,死守。
守了三個月,城破。
城破的原因,是一位部下侯成,因喝酒而被呂布大罵,遂因懷恨而捆了陳宮與高順,開城門,向曹操投降。
曹操的大隊人馬,與劉備的小部隊,都湧進了下邳城。
呂布與太太及少數親信,一退再退,退到了一個城門樓子之上。
這樓子的名稱,是「白門樓」,樓下的城門,叫做「白門」。
呂布困守在白門樓之上,窮極無聊,我這窮字在此處的字義,是日暮途窮的窮,不是貧窮的窮。
野史說,他異想天開,把秦宜祿的漂亮太太送給了關公(關羽),拜託關公在劉備與曹操的面前說幾句好話。
關公讓秦宜祿的太太留下來,卻不敢就收為已有。
他向曹操報告了這回事;曹操很忙,聽到報告未置可否。
關公不放心,又一連幾天,重複報告。
最後,曹操嫌煩,說,「你把她送來給我看看。
」關公遵令送去,這位秦宜祿的太太便一去不回,被曹操收了。
元朝以來的民間戲劇之中,有一出叫做《斬貂蟬》,是說:關公在月光之下拒絕貂蟬的誘惑與遊說,揮動了青龍偃月刀,刀起頭落,把宛轉嬌啼的貂蟬砍了。
俞大綱先生告訴我,這齣戲在《曲海》一書之中,附見於《連環計》之下。
南方從安徽、江蘇到廣東,都有名角唱過。
京劇之中的《轅門射戟》,倒很像是真有其事,有正史作為根據:當劉備投降了呂布、屯在小沛之時,袁術派了大將紀靈率領三萬兵來打他。
呂布親自帶了一千多人來調解,邀請紀靈來喝酒。
酒酣耳熱之時呂布提議:由他自己射箭,倘若能射中他的戟的小支,紀靈與劉備雙方必須退兵;否則,大家便不妨廝殺一陣。
他射了,果然一箭就中了戟的小支。
據說,紀靈就退了兵(這位紀靈奉了袁術之命而來,如何可以為了呂布的這一場表演,便馬馬虎虎地退了兵?講故事的人,以及寫這個故事在正史上的人,是不會想到這個問題的)。
《三英戰呂布》在京劇里也有,所根據的不是正史,而是演義。
它把劉、關、張三人,說成在武藝上都敵不過呂布,三人合起來也僅能與他打個平手,事實如何,姑且不論;就戲論戲,就故事論故事,的確是十分精彩。
《白門樓》是呂布一生的悲劇性結束。
《後漢書.呂布傳》,把他與曹操的對話,以及劉備插進來的「冷語」,記載得活靈活現。
呂布在走下城樓,束手就縛以後,向曹操說:「從此以後,天下太平了。
」曹操說:「這話從何說起?」呂布說,「明公所顧慮的,只有我呂布一人。
以後,您自己統率步兵,派我統率騎兵,平定天下,不成問題。
」呂布轉過臉來,向劉備說。
「你現在是座上客,我作了階下囚,繩子捆得我太緊,你不能替我說一句求情的話嗎?」曹操聽到,笑出聲來,說:「捆老虎,怎能不緊一些?」說罷,就吩咐左右,叫把捆呂布的繩子放鬆。
劉備這時候新仇舊恨,湧上心頭,向曹操說;「繩子不可放鬆。
明公,你忘記了,他殺了他的長官丁原,又殺了他的義父董卓麼?」呂布立刻對劉備破口大罵:「你這個大耳朵的小子,最叵信!」
叵字,是「不可」兩個字連起來讀的一個字,音「po」。
它很像今日北京語之中的「甭」字,是「不用」兩個字的連讀與合寫,音「beng」(但是,用字是去聲,甭卻是陽平)。
劉備,誠然是「最叵信」。
呂布自己又何嘗是可信呢?是他先對不起劉備,劉備在他被曹操擊敗於兗州以後,收容了他,指定小沛給他屯駐;他不該接受袁術的收買,於劉備在盱眙與淮陰對袁術作戰之時,由小沛襲取下邳。
後來,劉備向他投降,他一度叫劉備和部下到小沛去駐紮,可謂差強人意,然而他不久又把劉備趕走,弄得劉備不得不去依附曹操,引了曹操到下邳來,灌城,把他圍困在白門樓上。
這真是咎由自取。
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