一位能言善辯的文臣,卻被強行任命為一軍之帥,最後帶兵屢戰屢敗
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為人君者,很重要的一點,就是要知人善任,這是一位明主必備的素質。
三國時期,誰能稱得上是明主呢?孫權當然算是一個,連諸葛亮都感嘆為「聰明之主」的東吳皇帝,卻在用人上有一個很奇怪的任命。
這個任命的主角,名字叫做諸葛瑾。
沒錯,諸葛亮的哥哥諸葛瑾,本是個出色的外交家,可是,孫權卻數度任命他為討伐魏國的主帥,諸葛瑾果然也屢次戰敗。
那麼,既然世人都知道諸葛瑾不善於統兵作戰,孫權為何執意如此?難道孫權其實是個識人不明、亦或是任人唯親的昏君?今天,我們就來分析一下,為什麼,軍事能力極差的諸葛瑾,還是受到孫權在軍事上的重用。
要弄清楚為什麼,我們先要問一下是不是。
諸葛瑾早在建安五年就經過孫權姐夫的推薦走上了自己在東吳的仕途。
他和魯肅一起被孫權任命為賓待,和江東的名士們一起高談闊論,諸葛瑾的聲名顯赫了起來,在東吳還有了個當世英傑才俊的名聲。
直到建安二十年,諸葛瑾才找到自己的定位--外交使者。
這個時候,劉備依靠借來的荊州,吞併了益州的劉璋,孫權為了向劉備要回荊州,特地派遣諸葛瑾去交涉,想要藉助諸葛亮的面子來完成這件事。
大家都知道,孫權向劉備討要荊州失敗不是一回兩回了,這次也一樣,得到益州的劉備更加有了底氣,我憑自己本事借來的荊州,為什麼要換給你東吳呢?於是,劉備提起了皮球,表面上,劉備同意了交還荊州,實際上在荊州守將關羽這邊,又遲遲不放荊州給東吳。
諸葛瑾作為東吳的使者,對劉備是曉之以理,動之以情,甚至還為了東吳的利益,拉上了弟弟諸葛亮,假意說自己全家老小被孫權扣押,如果荊州不還,則性命不保,家毀人亡,弄得諸葛亮也是尷尬不已,只得與劉備商議,雙方各退一步,最終各得荊州一半。
周瑜、魯肅都沒能要回的荊州,諸葛瑾算是要回了一半,雖然這是形勢所趨,卻也能證明諸葛瑾在外交上的能力。
然而,孫權卻把他放在了領軍打仗的位置上,著實令人不解。
在夷陵之戰後,曹丕乘機偷襲東吳,諸葛瑾作為荊州方面的主帥,和魏軍交上了火。
然而,在諸葛瑾的帶領下,東吳引以為傲的水軍竟然在江面上被人燒毀了船隻,陸路和水路的兵馬都受到了魏軍的阻擋,遲遲不能馳援被魏軍圍困的江陵,最後,還是吳將潘璋發力,領著諸葛瑾造了一批木筏,才渡過江水,擊退了魏軍。
經過這一次戰役,諸葛瑾並沒有得到孫權的責備,反而讓他在荊州的軍事地位更加牢固。
原本在軍事上造詣深厚的陸遜只能夠給他打下手,就這樣,東吳在荊州方面的北伐,由於諸葛瑾的指揮,總是毫無建樹,若非陸遜在,損兵折將都是必不可免的。
那麼,孫權為何如此喜愛諸葛瑾,為何如此堅持諸葛瑾領兵呢?筆者認為,第一,諸葛瑾很投孫權的脾氣。
諸葛瑾非常善於察言觀色。
當他和孫權談話的時候,從來都不會急迫直言,只是稍微表露出自己的意思,大概說出自己的意圖,點到即止,絕不多言。
每當意見和孫權相左,他便迅速轉移話題,等到孫權平緩情緒的時候,再開啟之前未完成的話題,以此來求得孫權的認同。
這樣的談話方式顯然讓孫權十分舒服,孫權是一個很霸道的人,作為一個獨裁者,他是十分合格的。
因此,他不希望自己的面子被別人駁去,凡是有損他顏面的事情或者人,孫權從來不給好臉色。
比如說,大家老是將他和孫策比較,說他怎麼怎麼不如大哥,稱帝後,孫權連個皇帝名號都不給開創基業的孫策;周瑜在東吳軍中一言九鼎,比他孫權威信還高,一時之間,軍中只知周公瑾,不知孫仲謀,於是,周瑜在生涯的末期並不得到孫權的重用;同樣的還有呂蒙,陸遜,他們的死亡,和孫權是離不開關係的。
孫權這樣的人,遇上諸葛瑾,簡直就像是伯牙遇到了子期一樣,真是對到胃口了。
第二,諸葛瑾的存在,其實也是為了壓制陸遜。
東吳有四大都督,每一任都督在軍事上的建樹比之孫權都是有過之而無不及,這讓孫權在軍中並沒有建立起多大的威信,因此,孫權在和平時期,十分不願意去設立都督一職,每一任都督幾乎都是臨危受命。
在夷陵之戰後,陸遜簡直就成為了第二個周瑜,如此驚天的逆轉,讓東吳軍民十分敬佩,孫權可不能允許這種事情的發生,但是,陸續之才又不可或缺,那乾脆,找個自己放心的人,壓陸遜一頭,就可以放心的讓陸遜在軍中發揮自己的才能了吧。
第三,其實孫權任用諸葛瑾,也是一種安慰自己的做法。
孫權這個人,搞政治是一把手,但在軍事上,他連父親孫堅、哥哥孫策的十分之一都達不到,每每御駕親征,東吳都輸得一塌糊塗,十分難看。
等孫權看到諸葛瑾領兵打仗,突然發現,這裡也有個不會打仗的人啊!這下,兩個臭皮匠可算是對上號了,孫權讓諸葛瑾去領兵,雖然不能建立大功,也不至於敗掉家底,這就算給東吳人民一個交代了,不是我孫權不會打仗,你看誰上也贏不了,諸葛瑾不就是嗎?
我們不得不承認,諸葛瑾作為一個臣下,是十分成功的,他可以沒有超人的才能,可以沒有豐富的資歷,但是他憑藉著腳踏實地,步步高升,沒有什麼精彩,卻也沒什麼敗筆,這樣平淡卻耐人尋味的一生,不是也很有意思的嗎?
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