延續20代，傳承400年，曾一門出了三個皇后的將門世家

提到將門，我們最先想到的應該是唐代的薛氏（薛仁貴及其子孫），宋代的楊家將，呼家將以及岳家將等，這些將門之所以婦孺皆知，主要歸功於演繹小說的傳播。

這些被神化了的將門，和歷史的本來面目是有不小距離的，下面我們撥開迷霧，來還原一個數十代傳承，曾無比顯赫卻被沉澱於斑斑史籍的將門世家。

這個橫跨唐宋兩朝，延續20餘代，傳承400多年，最顯赫的時候一門出了三個皇后，男子個個在軍中為將，皇室也得敬讓三分的將門就是琅琊（今山東臨沂）的符令奇將門家族。

從唐玄宗時期的第一代符令奇（第一個在正史中有傳記的符氏武將）算起，到南宋滅亡符氏一直在軍隊中有著舉足輕重的位置，在五代宋初達到巔峰。

唐朝末年黃巢之亂後，占據河東之地的晉王李克用收了12個義子，個個不凡，除了當時的第一猛將李存孝和創下「小康治世」的明宗李嗣源，還有百戰不敗，曾以步軍擊敗契丹鐵騎，和後唐名將周德威齊名的符存審。

符存審除了善戰外，更值得稱道的是他非常注重子女教育，他常常教導子女說：「我出身貧寒，自幼便攜劍在外闖蕩，歷經四十年方才位至將相。

期間歷經危難，數次衝鋒陷陣，入萬死而無一生，才有了現在這個地位。

我一身傷痕累累，光從身上取出的箭頭就有一百多個。

」還把自己作戰受傷的箭頭拿給兒子門看，讓他們知道家業不易，要戒奢戒侈，遺鏃誡子的典故就是來源於此。

有了符存審的言傳身教和符氏的良好家風，他的兒子們都成了軍中大將，鎮守一方，其中四子符彥卿一生歷經後唐、後晉、後漢、後周以及宋，始終屹立不倒，反而讓符氏愈加顯赫，這裡面離不開他本人的謀略和眼光，也少不了他三個女兒的功勞。

長女先是嫁給了後漢河中節度使李守貞的兒子李崇訓，結果李守貞聽信江湖術士的預言：「此天下之母也」，認為自己有做皇帝的命，結果叛亂不到一年就被郭威平定了。

符氏在動亂中臨危不懼，處變不驚，得以躲過災厄，後來郭威聽聞她的行為後非常佩服，就認作了義女，並親自主持了符氏和自己選定的繼承人柴榮的婚禮。

柴榮雖是一代明君，但性格急躁，常常苛責身邊的人，符氏每次都會從容地勸說，也只有符氏能夠讓他冷靜下來，符氏對於柴榮可謂長孫皇后對於唐太宗，被柴榮封為宣懿皇后。

大符去世之時，把年幼的兒子和日理萬機的丈夫託付給了自己的妹妹，柴榮封符二妹為貴妃，在北伐後病情惡化之時，晉升符二妹為宣慈皇后，只可惜小符屬於溫柔體貼型的，不適合管理國家，柴榮駕崩沒幾天就被趙匡胤改朝換代了，孤兒寡母從此也淡出了人們的視線。

符氏六姑娘在顯德（柴榮的年號）年間嫁給了趙匡胤的弟弟趙匡義，34歲時逝世，趙匡義即位後有感符氏賢德，追封為懿德皇后，特意下旨讓其配享別廟，享受後代祭祀，元代的戲曲《符金定》就是根據懿德皇后符六姑娘的事跡改編的。

前代的積澱，符存審和符彥卿的處事之風，再加上符氏三個皇后的賢德，不僅讓符氏顯赫當時，更為符氏積累了數百年的餘蔭，此後對吐蕃、對遼、對金、對西夏等諸多戰事中都有符氏將門參與，縱觀符氏對內撫鎮，還是對外護國開邊，都有赫赫功績垂譽史冊，這種厚重的底蘊才算得上真正的將門世家。