衝冠一怒為良駒-那些影響歷史的名馬

中國自古以來的英雄，除了手中的兵器，身上的事（xue)跡(zhai)，還有一個必要的裝備，就是一匹良駒。

不管是演義還是神話里，只要是坐騎炫酷的，必定是高階人物，今天我們就來看看歷史上那些威名遠播的良駒，在機器無孔不入的如今，這種人與動物相處乘騎的深情，也早已不復存在。

烏騅

烏騅是楚王項羽的坐騎，通體像黑色的綢緞閃閃發亮，唯有四蹄潔白如雪。

據說「烏騅」當初被捉到時，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時被它摔下來。

壯強好勝的項羽聽說便想一試。

他馴馬有術，一騎上「烏騅」，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過一山。

這馬非但沒把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。

霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹幹，滿想一下把馬壓製得動彈不得，誰知「烏騅」也不甘示弱，拚死掙扎，結果那樹連根都離開了山土，「烏騅」總算被霸王的「拔山」之力折服了，心甘情願地供霸王驅使了一生，直至項王烏江自刎。

另外，除了項羽的烏騅，唐初名將尉遲恭的坐駕喚作「抱月烏騅」；水滸傳中呼延灼的坐騎叫「踏雪烏追」。

的盧

的盧馬，是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。

語出伯樂《相馬經》：「的盧，馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。

奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。

」

《馬政論》曰：「額上有白毛謂之的盧。

」又曰：「上有旋毛及白毛者，謂之的盧，凶。

」歷史上出名的的盧，是劉備的坐騎，在檀溪躍馬就得劉備一命，才成就了日後劉備的天府之土。

赤兔

「赤兔馬」本名「赤菟」（身體大紅色，像老虎一樣兇猛的神駒）乃是馬中的皇者，非超凡之人不可馭。

「赤兔馬」之所以叫「赤兔」，與古人把兔當成快速的象徵不無關係。

為何古人把兔子作為快速的象徵，並且以兔喻馬呢？因為獵豹少見，古代中國沒有獅子，所以人們常能看到的跑得最快的動物大多是兔子。

馬車出現以後，人們又用兔的形態裝飾馬車，寄託快速行進的希望。

赤兔馬只在三國時期登場，乃是呂布的坐騎。

從呂布出山便一直跟隨在側。

呂布死後，轉贈關羽，關於死後，赤兔馬便從此消失。

颯露紫

據《舊唐書.丘行恭傳》(卷59)記載，李世民與王世充在洛陽邙山的一次交戰中，和隨從將士失散，只有將軍丘行恭一人緊隨其後。

突然，一條長堤橫在面前，王世充騎兵又一箭射中圍追堵截的戰馬「颯露紫」，在這危急關頭，大將軍丘行恭急轉馬頭，向敵兵連射幾箭，隨即翻身下馬，把自己的坐騎讓與李世民，自己一手牽著受傷的「颯露紫」，一手持刀和李世民一起 「巨躍大呼，斬數人，突陣而出，得入大軍。

」回到營地，丘行恭為 「颯露紫」拔出胸前的箭之後，「颯露紫」就倒下去。

李世民為了表彰丘行恭拚死護駕的戰功，特命將拔箭的情形刻於石屏上。

石刻 「颯露紫」正是捕捉了這一瞬間情形，中箭後的「颯露紫」垂首偎人，眼神低沉，臀部稍微後坐，四肢略顯無力，劇烈的疼痛使其全身顫慄。

颯露紫為立姿，前面的武士是李世民部下大將丘行恭正在拔箭。

這種救護之情，人馬難分，情感深摯。

李世民為其題贊文日：「紫燕超躍，骨騰神駿，氣讋三川，威凌八陣。

」 關於「颯露紫」的含義，人們一般依據唐太宗所題的贊語「紫燕超躍，骨騰神駿」來描繪這匹坐騎像一隻輕健飛奔的純紫色燕子。

絕影

絕影，曹操的坐騎。

在《魏書》中有所提及：「公所乘馬名絕影，為流矢所中，傷頰及足，並中公右臂。

世語曰：昂不能騎，進馬於公，公故免，而昂遇害」。

這是曹操征討張繡時發生的事情，這一戰是曹操除赤壁之外最慘痛的一次敗績。

在這一戰中，曹操損失一個兒子（曹昂），一個侄子（曹安民），一員虎將（典韋），還有一匹良駒（絕影），可謂損失慘重。

而這一戰本來是可以避免的，連曹操一代梟雄都沒有預料到會出現這場戰爭：曹操征討張繡，張繡獻城投降曹操。

然而，一場事先毫無跡象的戰爭打響了。

曹操被打得措手不及，險些喪命，全靠著絕影逃了出來。

而「絕影」據說就是「大宛良馬」，它身上中了三箭竟然仍能奮蹄疾馳，而且速度極快（「絕影」之名就是因為其速度飛快而得，意為其速度快的連影子都跟不上了），最後被流矢射中眼睛才倒了下去，而「絕影」馬便在這一戰中完成了其所有的使命。

黃驃馬

黃驃馬，驃字的含義是「黃馬帶白點」。

此馬的白點多位於肚子和兩肋處。

最主要的是馬頭上有白毛，形狀圓如滿月。

所以別名「西涼玉頂乾草黃」。

黃驃馬即使餵飽了草料，肋條也顯露在外。

所以另有別名「透骨龍」。

是難得一遇的寶馬良駒。

據小說《隋史遺文》、《隋唐演義》中所記，唐初名將秦瓊的坐騎即為黃驃馬，此馬原是一匹羸瘦又毛長筋露養不肥的瘦馬，一日幸得秦瓊慧眼識寶馬，得此馬後不上十月，養得十分肥潤，身高八尺，遍體黃毛，如金細卷，並無半點雜色。

而據明代小說《隋唐兩朝志傳》、《大唐秦王詞話》所記，秦叔寶的坐騎即為呼雷豹（忽雷駁），清代小說《說唐》將之前各版小說的情節疊加並自圓其說：秦叔寶的坐騎黃驃馬陣亡後，改騎呼雷豹。

照夜玉獅子

照夜玉獅子，通體上下，一色雪白，沒有半根雜毛，渾身雪白，傳說能日行千里，產於西域，馬中極品中的極品。

此馬生下只脖子周圍長毛，猶如雄師一般，性格暴烈，但長大後，會被趕出馬群，隨之性格也會變得溫順（據書上說被趕出馬群是因為晚上此馬身上揮發出銀白光，故得此名）。

傳說長坂坡上，令趙雲七進七出而落於不敗，落入陷坑生而又能飛躍而起的那匹馬，正是照夜玉獅子。

《水滸傳》中對照夜玉獅子馬的描述：

雪練也似價白，渾身並無一根雜毛。

頭至尾，長一丈，蹄至脊，高八尺。

那馬一日能行千里，北方有名，喚做『照夜玉獅子馬』，乃是大金王子騎坐的。

爪黃飛電

爪黃飛電與絕影同為曹操愛駒,但較之後者史實和演義記載均較少。

僅見於《三國演義》第二十回「曹阿瞞許田打圍 董國舅內閣受詔」：

「曹操騎爪黃飛電馬，引十萬之眾，與天子獵於許田。

軍士排開圍場，周廣二百餘里。

操與天子並馬而行，只爭一馬頭。

背後都是操之心腹將校。

文武百官，遠遠侍從，誰敢近前。

當日獻帝馳馬到許田，劉玄德起居道傍。

帝曰：「朕今欲看皇叔射獵。

」玄德領命上馬，忽草中趕起一兔。

玄德射之，一箭正中那兔。

帝喝彩。

轉過土坡，忽見荊棘中趕出一隻大鹿。

帝連射三箭不中，顧謂操曰：「卿射之。

」操就討天子寶雕弓、金箭，扣滿一射，正中鹿背，倒於草中。

群臣將校，見了金箭，只道天子射中，都踴躍向帝呼「萬歲」。

曹操縱馬直出，遮於天子之前以迎受之。

眾皆失色。

」

爪黃飛電通體雪白，四個黃蹄子，氣質高貴非凡，傲氣不可一世。

單聽爪黃飛電這樣的名字便顯得氣勢磅礴，與眾不同。

正因為此馬有非凡的氣質，所以曹操一般在作戰中是不會乘其出征的，而會在凱旋迴朝的時候騎乘以顯示其與眾不同的氣勢。

因此更多的時候爪黃飛電給人一種花瓶的感覺。

特勒驃

駿馬「特勒驃」是武德二年十一月至次年四月李世民消滅割據馬邑(今山西朔縣境)的劉武周勢力，收復河東失地時，與劉武周大將宋金剛等作戰時的坐騎，排列於昭陵祭壇東側首位。

此馬毛色黃里透白，喙微黑色。

李世民在619年乘此馬與宋金剛作戰，史載：唐初天下未定，宋金剛陷澮州（在今山西境內），兵鋒甚銳，"特勤驃"在這一戰役中載著李世民勇猛衝入敵陣，一晝夜接戰數十回合，連打了八個硬仗，建立了功績。

唐太宗為它的題贊是："應策騰空，承聲半漢；天險摧敵，乘危濟難。

"

盜驪

盜驪，古代名駒，乃關外名馬，體格健壯，千里絕群，脾氣暴烈，極難馴服。

後泛指良馬。

《山海經 北次三經》︰「馬成之山有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬。

」

古代傳說周穆王八駿之一。

頸細，色淺黑。

《穆天子傳》卷一：「天子之駿，赤驥、盜驪。

」 郭璞註：「為馬細頸；驪，黑色也。

」《史記·趙世家》：「 造父取驥之乘匹，與桃林、盜驪、驊騮、綠耳，獻之繆王 。

」 元 姚燧《鄧州長官趙公神道碑》：「至周，造父為穆王御，服盜驪、驊騮、綠耳之驥西巡，樂而忘歸。

」