于禁背曹的啟示

古人說：「路遙知馬力，日久見人心。

」至今讀者無不稱讚這句話是至理名言。

但是，馬要跑多久能知道力呢？人要處多久才能見到心呢？這的確沒有一個標準。

今天我們所講的一段古事會讓我們對這個問題更加迷茫。

三國時代曹魏有一位大將，名叫于禁，子文則，他早期就歸屬了曹魏陣營，是曹魏的五子良將之一，可見其在曹魏陣營的重要性。

他憑藉對曹魏事業的忠誠和功勳獲封益壽亭侯、虎威將軍。

如果如此發展下去呀，他一定會帶著一大堆榮譽死去，後世必將其列入賢將的行列。

但是，當蜀漢大將關羽北伐，圍困樊城。

曹操派于禁為將軍、龐德為副將解樊城之圍時，卻發生了戲劇性轉變。

戰局開始還好，曹魏兵約五萬，蜀漢兵約三萬，且蜀漢兵乃久征疲勞之師，而曹魏援軍新投入戰場，無論兵力和士氣似乎曹魏都占據優勢。

副將龐德善射，一箭射中關羽前額，後世羅貫中老先生藉此寫了關雲長刮骨療毒的故事。

這也說明當時曹魏在戰勢上也有利於蜀漢。

然而，但戰爭到了八月份，開始連綿大雨，致使漢水暴漲溢岸，平地水深五六丈。

曹魏軍隊的營帳全為漢水淹沒。

于禁、龐德紛紛到高處躲避，關羽乘機領水軍急攻。

于禁身邊全是滔滔洪水，無處可逃，於是投降。

龐德力戰，船覆於水中，為蜀漢兵生擒。

當二將被押到關羽帳下時，于禁跪地請降，龐德大罵不止。

龐德於是被殺，于禁被關押到關羽的老巢荊州。

當時曹操驚聞援軍全軍覆沒，于禁投降、龐德被殺時大為感慨。

三國志原文這樣說，太祖聞之，哀嘆者久之，曰：「吾知禁三十年，何意臨危處難，反不及龐德邪！」翻譯成白話文是，曹操聽說于禁投降，悲哀的嘆息了很久，說：「我和于禁相識三十年，怎料在危難到來時，反而不如龐德呢？」

當時孫吳呂子明白衣渡江（不穿軍服，偽裝商旅），襲擊荊州。

關羽戰敗，于禁又轉為孫吳的俘虜。

有一次孫權和于禁並轡出行，吳臣虞翻進諫，說：「于禁為將，兵敗不能死節而投降，估計北方也不能讓他做臣子了，不如殺了他以警示不忠不信的臣子。

」後來孫權迫於殺關羽、奪荊州，劉備聲稱要向他報仇的壓力，向曹魏稱臣。

此時曹操已死，其子曹丕繼位。

孫權為了討好曹丕，就將于禁送回。

于禁拜見曹丕，已經鬚髮盡白，形容憔悴。

曹丕因為曹操在時也只是哀嘆而已，並沒有表示要對於禁怎樣。

因此表面上還是對於禁表示安慰，說要他效仿荀林父和孟明視，為國家再建功勳，並封其為安遠將軍。

荀林父是春秋時晉國大將，當楚莊王和晉國爭霸時，為晉軍統帥而失敗，晉景公沒有殺他，而且讓他官復原位。

後來荀林父經過數次戰爭，有效的阻止了楚國的霸業。

彌補了過去敗給楚莊王的恥辱。

孟明視是秦國的大將，在討伐鄭國不克，在崤山被晉國擊敗並俘虜。

秦穆公沒有殺他，讓他繼續做秦軍統帥。

後來他在彭衙之戰時打敗晉軍，經過這次戰役，晉軍從此就望風奔潰。

他率軍到了崤山，埋葬了當年失敗而戰死的秦軍的屍骨，洗刷了他戰敗的恥辱。

曹丕以這兩個人勉勵于禁，意在給於禁一個台階。

但是在心底里還是鄙視於禁的。

後來在於禁拜謁曹操的陵墓前，曹丕事先命畫工在牆上畫了關羽戰勝、龐德憤怒、于禁降服的場面。

于禁見到羞愧不已，不久病死。

我們不知道于禁在死後見到曹操時會怎樣解釋，曹操原諒或不原諒他。

曹操可謂閱人無數，有知人之名。

所用名臣名將更是劉備、孫權所不及。

因為這樣曹魏才能占據中原，三分天下有其二。

為司馬家收三國奠定了堅實的基礎。

而于禁跟隨曹操三十年，一旦戰敗，當即投降。

這是曹操知人之名為虛還是于禁隱藏的深呢？拿于禁和龐德比較，真可謂是不見人心不知心，見到人心人已死。

在現實中，我們身邊經常會有一種人，整日誇耀自己多麼忠孝仁義，不同流俗。

類似之語不絕於口。

但是當我們靜心思考時，這個人的話的可信度其實並不高，因為善於標榜自己在某方面突出時，正是此人在這方面心虛的表現。

如諸葛亮之事劉備，沒聽說他什麼時候向劉備表忠心了。

只是在劉備死時，諸葛亮才說出了那句著名的「鞠躬盡瘁死而後已」的千古名言。

反觀司馬懿，他一生都在向曹家父子表示忠誠，而當幼君嗣位時，司馬懿馬上變臉，奪了曹魏天下。

以此可見，終日標榜忠信者和臨危濟困者是兩類人啊！而我們每個人身邊從來都不缺錦上添花的人，我們所缺少的正是雪中送炭的人啊！