從拒付嫖資追溯青樓歷史，娼者拜管仲為祖師，傳說還是真相？
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南：小尚，你最近看新聞了嗎？
尚：看啦，怎麼了？
南：最近我看到一個有意思的。
一男子找小姐拒付嫖資居然上了熱門新聞榜。
我覺得這個挺有意思。
常言道：常在河邊走，哪有不淹死的。
尚：淹死像話嗎？你呀，典型的看熱鬧不嫌事大的吃瓜群眾心態。
南：這你還真錯了，我看這個問題和你們其他人都不同。
你看我是講歷史的。
我得從歷史的角度來看這件事兒。
借這個機會，我給你普及普及關於風塵世界的歷史故事。
尚：說得這麼文雅，還風塵世界的歷史故事。
晚清時期女閭
南：沒辦法，要審核嘛。
據說，青樓這個行當在中國淵源流長，最早可以追溯到春秋時期。
尚：這事兒不用據說，是個人都知道。
南：後來慢慢演化，成了一定的體系，內部也有不同類別之分。
有宮妓、官妓、營妓和家妓。
顧名思義宮妓主要是在宮裡服務皇帝，官妓主要是針對達官貴人，營妓主要是滿足士兵需求，家妓一般都是有錢人家喚養的一類。
我給你具體描述描述啊……
影視劇中女閭形象
尚：打住打住，到這就可以了，你再具體些文章就發不出去了。
南：有道理哈。
那我問你，我們相聲以東方朔為祖師爺，教育業奉孔子為祖師爺，那青樓女子奉誰為祖師爺？
尚：這還有祖師爺呢？誰啊？
南：我告訴你，風塵一行奉管仲為祖師爺。
尚：什麼？你是說管夷吾相齊的一代名相管仲？不可能，肯定是後來人自我安慰。
管仲
南：那還真不是，奉管仲為祖師爺，還是有一定的歷史依據的。
尚：你給說說。
南：清代紀昀，啊～就是電視上很出名的紀曉嵐，他在《閱微草堂筆記》一書中說：「娼族祀管仲，以女閭三百也」，這裡的女閭就是指後來的青樓女子。
意思是說，青樓女子祭祀管仲，主要是因為管仲安排三百多女子在軍中，滿足軍士的休宿之需。
關於女閭的記載還有很多呢，主要有《戰國策·東周策》中記載：「齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之」。
明朝于慎行書曰：「管子治齊，設女閭七百，征其夜合之資以助軍旅」。
類似的記載還有很多。
所以管仲是有歷史記錄以來最早的大規模設娼者
掃黃現場
尚：呦，跟你聊天還真是漲姿勢啊。
你不說我還真不知道。
南：當然了，管仲設立女閭的初衷是為了籌集軍費，穩定軍心。
結果從此以後各國紛紛效仿，一時間各國大興妓館，這應該是管仲始料未及的。
後來啊，這個行當貫穿了整個封建時期，直到1949年新中國成立正式取締娼妓行業，開展娼妓改造工作，這在當時還是個轟動性事件。
不得不說這個決策還是很英明的，你們說是不是？
尚：我覺得是的，不知道大家怎麼想的。
南：咱們再說說新聞上這個小伙子，俗話說：常在河邊走，哪有不淹死的（又來了），俗話又說了：自己做點好事總想鬼神知道，自己做點壞事總想鬼神不知道，太讓鬼神為難了。
尚：你這都什麼老話啊。
南：所以說，網約有風險，開房需謹慎啊。
好啦今天的相聲說歷史就科普到這裡啦，最後總結一下：年輕小伙子不要太衝動，做任何事合情、合理更要合法。
你們說是嗎？
