怎樣繼承毛主席時代的精神遺產

欒祖虎／文

引言：毛澤東時代的中國是一個精神信念極其強大的中國

毛澤東時代的中國，是一個精神信念極其強大的中國，是在世界上首倡和平共處五項原則這樣偉大理念的中國——毛澤東放眼全球、高瞻遠矚地將中國的獨立事業與反霸事業，與全世界一切 被壓迫國家和被壓迫民族的獨立事業與反霸事業，緊緊地聯繫在一起，從而領導了獨立世界與霸權世界的堅強鬥爭。

在這樣堅強的鬥爭下，毛澤東時代的中國以熱血付出、鐵血犧牲的實際行 動，塑造了中國獨立的國格信念、強大的發展信念與和平正義的全球信念。

這就是毛澤東時代留給我們的最具全球性戰略價值的精神信念遺產。

今天，為了戰略性地繼承毛澤東時代的精神信念遺產，建設中國反對霸權主義的愛國主義精神長城，打敗美國霸權主義的「致命信念戰」，針對美國「自由」、「民主」、「人權」這三大國 家信念恆久不變、簡潔幹練、易於傳播的優點，我們必須提綱挈領、化繁為簡地推進以上之中國信念的現代化與全球化。

我們的結論是：獨立、和諧、強大，這就是中國的國家信念；強化愛國主義信念教育，這就是中國精神戰略動員體系的重大創新；在對抗策略上展開包容競賽，這就是中國信念整合美國信念 的全球化取勝之道；抓住美國信念沒有道德基礎、缺乏國格內涵的致命弱點，貫通國格與人格，這就是繼承了毛澤東時代中國精神的偉大道統，這就是破解了精神中國的最大奧秘。

一、致命信念戰：美國信念全球化的威脅與挑戰

上兵伐謀打信念，巔峰對決攻心戰！

美國是全世界最擅長進行精神侵略的帝國，「美帝國主義比較其他帝國主義國家，在很長的時期內，更加注重精神侵略方面的活動，由宗教事業而推廣到「慈善」事業和文化事業。

」（毛澤 東：《「友誼」，還是侵略？》，1949年8月30日）美國的全球精神侵略雖因時代的不同而看起來在內容、方法、手段上展現了不同的變化，但其執行進攻的主力軍卻從來沒有任何改變，那就 是其恆久不變、簡潔幹練、易於傳播的「自由」、「民主」、「人權」這三大美國國家信念。

信念致勝，不戰而屈人之兵，早已成為世界上最強大、最現代、最具擴張性的美國，傳播自我、分化對手的首選戰略競爭手段。

在全球精神戰略博弈的大棋盤上，美國以全面領先的戰略性手 法，對全球主要競爭對手，發動了「致命的信念之戰」，從反面給世界各國提供了如何進行全球精神戰略設計的經典案例：

自第二次世界大戰結束到冷戰格局瓦解再到兩次海灣戰爭，美國以「自由」、「民主」、「人權」這三大信念的全球捍衛者形象為標榜，以不擇手段、個人至上、享樂第一的「美國夢」為誘 餌，以軍事霸權主義為後盾，以雙重標準干涉主權為典型模式，以文化輸出、經濟擴張為常規手段，以精神上殖民他國、制度上同化他國為不變的戰略追求，有效地實現了稱霸全球的戰略目 標。

美國的三大信念，具有恆久不變、簡潔幹練、易於傳播的重大優點——它濃縮了美國文化，體現了美國精神，代表了美國價值觀，整合了美國的資源，強化了美國的實力，升華了美國的形象 ，美化了美國的貪慾，掩蓋了美國的目標，愚弄了美國的信眾，吸附了美國的傀儡，打壓了美國的對手，建立了美國的遊戲規則，保衛了美國的競爭體系，推動了美國稱霸全球、統治世界的 罪惡進程。

因此無論如何必須承認的是，美國因為其獨特成熟的全球精神戰略設計體系和堅持不懈的國家思想戰略傳播行為，已經成為現代社會以來國家信念擴張、國家精神推廣最為成功的國家，儘管 這種擴張和推廣在本質上完全是帝國主義式的，沾滿了被顛覆國家人民的鮮血和眼淚，充滿了資本主義衛道士的偽善和謊言！

這正應了毛主席的那句話：「帝國主義政府的反革命事業儘管每天都在做，但是在嘴上，在官方的文書上，卻總是滿篇的仁義道德，或者多少帶一些仁義道德，從來不說實話。

」（毛澤東： 《為什麼要討論白皮書》，《毛澤東選集》第4卷第1437頁。

）不幸的是，「謊言說了一萬遍，真的變成了致命的真理」，這正是資訊時代美國信念成功傳播的、一條醜陋的實用主義洗腦規律 。

二、文化帝國主義：美國信念全球化的強大幫凶

文化帝國主義是美國信念全球化的陰險奴僕、狡猾幫凶。

在文化帝國主義的強大推助下，無論對內還是對外都進行了演變整合、百年不斷的國家信念大擴張的美國，由此而成為了一個政治、 軍事、經濟和文化，全面互動、全面滲透、全面結合的，一體化進攻型的國家能量擴張體系，這是美國強大的真正秘密。

美國的文化帝國主義也造就了一種新式霸權主義，這種新式霸權主義以「自由」、「民主」、「人權」之三大信念傳播為戰略核心，以稱霸全球、統治世界為終極目標，以干涉他國之獨立、 破壞全球之和諧、遏制他國之強大為政策實質，以虛偽誇張的自由民主之國家形象為軟包裝，這股喬裝打扮的、橫跨二十世紀與二十一世紀的冷戰禍水，給人類社會的生存前景、和平前景和 發展前景，蒙上了沉重的陰影——美國文化帝國主義已經與軍事帝國主義、經濟帝國主義緊密結合在一起，並大大增加了美國帝國主義的隱蔽性、欺騙性和有害性，強化了美國演變世界、控 制世界、剝削世界的能力：

「就第三世界而言，帝國主義可以這樣來定義，西方（美國）統治階級對人民的文化生活的系統的滲透和控制，以達到重塑被壓迫人民的價值觀、行為準則、社會制度和身份，使之服從帝國 主義的利益。

」「美國文化帝國主義有兩個主要目標，一個是經濟的，一個是政治的。

經濟上是要為其文化商品攫取市場，政治上則是要通過改造大眾意識來建立霸權。

」「不能僅僅把帝國 主義理解為一個進行控制和剝削的經濟和軍事系統。

文化控制是任何一個能延續的全球性剝削系統不可分割的方面。

」「文化滲透與政治、軍事控制和經濟剝削緊密相連。

」（詹姆斯？彼得拉 斯《論文化帝國主義》，轉引自《論政治國家主義》何新著，時事出版社，2003年10月第1版，第85-87頁。

）

三、總統演說：美國信念傳播驚人的歷史連貫性

尤其令人警惕而憂慮的是，美國的國家信念傳播有著驚人的歷史連貫性，歷屆美國總統們以自命不凡的執著狂妄，以「自由」、「民主」、「人權」這三大信念的全球捍衛者形象為標榜，在 美國二百多年的國家發展史中，尤其在冷戰結束以後，無不堅定不移、不遺餘力地向全世界宣示推廣著美國的國家信念觀.

「當我們在自己的國度使我們自己煥然一新時，全世界就會看到我們的力量更加強大。

對於那些現在尚未獲得自由的人們來說，我們將再度成為他們的典範和希望的燈塔。

」（羅納德？里根第 一次就職演說，1981年1月20日）「我們這個受上帝指引的民族，向來獻身於上帝置於人類心中的自由之夢，現在又受到召喚，要把這一夢想傳給一個期待已久並且滿懷希望的世界。

」（羅納 德？里根第二次就職演說，1985年1月21日）可悲的是，「自由之夢」確實不戰而勝打垮了超級大國蘇聯，美國信念擴張的魔力，得到了神話般的傳播和驗證。

正是里根政府啟動了瞄準蘇聯體 制核心、加速蘇東體系崩潰的「通過盟國並利用多種方式進行的無聲戰爭」的「秘密戰略」、「攻心戰略」，使全球社會主義運動遭遇最大的挫折。

（參見李際均：《論戰略文化》轉自《論 戰略》40、41頁 解放軍出版社2002年1月第一版）

「世界各個大國正在經過通向自由的大門走向民主。

全世界的男男女女則經過通向繁榮的大門進入市場。

全世界人民正在經過通向只有自由才能賦予的道德與智性滿足的大門，奮力爭取言論 自由和思想自由。

我們懂得發揮作用的東西是什麼，那是自由；我知道正確的東西是什麼，那也是自由。

」（喬治？赫伯特？布希就職演說 ，1989年1月20日）我們知道老布希的自由是什麼— —那就是戰略誤導蘇聯、和平演變蘇聯、徹底搞垮蘇聯的自由；那就是引誘伊拉克、進攻伊拉克、羞辱伊拉克的自由；那就是與老布希家族有著千絲萬縷聯繫的、美國軍火寡頭和石油寡頭們 肆意掠奪的自由！

「但我們的最大實力乃在於我們各種觀念的力量，這些觀念在世界許多地方都還是陌生的。

我們看到它們在世界各地大受歡迎，這令我們十分高興。

我們與世界各大洲那些正在建設民主和自 由的人民抱有同樣的希望，心往一處想，力往一處使。

他們的事業就是我們美國的事業。

」「雖然我們踏著時代的節拍前進，但我們的使命卻是超越時代的。

每一代美國人都應當明確地懂得 ，做一個美國人意味著什麼。

」（比爾？柯林頓第一次就職演說，1993年1月20日）當柯林頓政府將精確制導的炸彈「誤投」進中國駐南斯拉夫大使館，將成千上萬噸的炸藥傾瀉在一個主權國 家的人群和工廠之中，將美國的那個「超越時代的使命」凌駕於南斯拉夫人民生命的安全和尊嚴之上的時候——「民主和自由」被褻瀆成為世界上最骯髒的詞彙！那些「民主和自由」的精英 ，成為「美國事業」的走狗和傀儡！那些美國「觀念的力量」，還在繼續吸引什麼樣的走狗和傀儡？

「在上個世紀的大部分時間裡，美國自由民主的信念猶如洶湧大海中的岩石。

現在它更像風中的種子，把自由帶給每個民族。

在我們的國家，民主不僅僅是一種信念，而是全人類的希望。

民 主，我們不會獨占，而會竭力讓大家分享。

民主，我們將銘記於心並且不斷傳播。

225年過去了，我們仍有很長的路要走。

」「反對自由和反對我們國家的人應該明白：美國仍將積極參與國際 事務，力求世界力量的均衡，讓自由的力量遍及全球。

這是歷史的選擇。

」「我們要向全世界宣傳孕育了我們偉大民族的價值觀。

」（美國總統喬治？沃克？布希）「當美國在世界上使用武力 時，必須是為了正義的事業，有著明確的目標和必勝的把握。

」（喬治？沃克？布希：《開創一個有責任心的時代》，2000年8月3日）

是的，布希總統就是用幾十萬伊拉克人民的血腥傷亡，用獨霸石油資源的「大中東計劃」，用「無賴國家」、「暴政據點」、「暴政前哨」的「流氓定位」，用全球越來越多人民的鄙夷、厭 惡和仇視，來表達那個「美國自由民主的信念」的！「在所有伊拉克人民的最基本的人權和自由，包括得到醫藥、安全的飲用水和足夠的食物的權利都被殘酷地剝奪時，美國政府以及同它配 合默契的美國主要大眾媒體，卻宣稱自己是世界人權和自由的冠軍。

」（在《世界人權宣言》50周年紀念日上 拉姆西？克拉克 轉自[美]諾姆？喬姆斯基著，《新自由主義和全球秩序》，江蘇 人民出版社，2001年9月第1版，第256—259頁）布希總統就是用這樣的方法「為了正義的事業」、為了「歷史的選擇」、為了「讓自由的力量遍及全球」，向全世界宣傳那個美國的「偉大的 」價值觀的！

四、信念缺位：中美精神對抗的警鐘與啟示

當美國的政治家、思想家和傳媒寡頭們，不遺餘力、步調一致地推進「自由」、「民主」、「人權」這三大國家信念時，這個實際上雙重標準的、霸權主義國家哲學，令人作嘔地被包裝成了 人類社會唯一永久的普世性精神價值。

在他們處心積慮地鼓譟愚弄下，美國的「致命信念戰」，美國精神戰略與美國政治、經濟、文化戰略的深層結合，對我國的政治安全、文化安全、經濟 安全、信息安全和國防安全，構成了深刻而全面的挑戰——尤其是在精神戰略的主要武器、即國家信念對抗方面，敵人清晰，我方模糊；敵人占位，我方缺位；敵人囂張，我方乏力。

以各自 國家信念為根基的，敵我雙方意識形態力量之對比、民族文化影響之大小、精神形象強弱之互動，由此而來的我方之消極被動、窘迫侷促、零散應付，實在是可想而知。

當美國的精神信念憑藉其「自由、民主、人權」這樣極其簡潔的表述，在思想上打通了國家信念與國民信念的相互區隔並使之熔鑄為一，在傳播上打遍全球包括打遍中國的時候——與此相成 鮮明對照的是，中國的二十四字核心價值觀，不僅字數冗長、內容複雜、缺乏自信、意志軟弱，而且因為人為設置的「三個倡導」，造成了國家層面、社會層面和公民層面的價值分裂——這 樣很難記住、很難搞懂的核心價值觀，怎麼可能完成中國信念的現代化與全球化？

進而言之，如果中國的政治學說與思想創新，繼續在美國主導的所謂西方既定的政治思想話語體系中打轉，或者只能在中國特定的政治環境中傳播而無法走出國門、傳遍世界，進而影響全人 類——如果中國的治國理論總是只能持續十年八年，如同一場運動的口號隨著運動的消失而消失，或者隨著主將的替換而替換；如果中國的國家精神哲學繼續迷茫軟弱、混沌無知、無所作為 ，中國社會被繼續稱之為「被純粹的物質主義榨乾了的社會」，中國國民被繼續稱之為「全球最純粹、最可憐的經濟動物」——

那麼，英國保守主義政客柴契爾夫人所說的，中國沒有能力成為超級大國：「因為中國沒有那種可以用來推進自己的權力、從而削弱我們西方國家的具有國際傳染性的學說。

今天中國出口的 是電視機而不是思想觀念。

」對於中國當前的精神窘境而言，對於尋求改變與突破的中國政治家而言，就不僅僅是一個辛辣的嘲諷了！這也是一個現實的警示——柴契爾夫人幸災樂禍且又隱 含某種恐懼的狂妄之語，敲響了戰略變革中國的警鐘：中國缺乏引領全球化進程、推動世界體系整合的偉大信念，這是一個極其可怕的戰略缺位！

必須補充說明的是，這一缺位是階段性的，美國的勝利也是階段性的。

在堅決反霸、激情奮發的毛澤東時代，新中國獨立強大、和平正義的偉大信念，在中國人民內心裡鑄就了自信自強的鋼 鐵長城，霸權主義一貫擅長的信念擴張與精神侵略，由此遭遇了重大的失敗與挫折。

所以，歸根到底，今天美國信念之所以能在中國長驅直入、統御人心、囂張無礙，今天中國信念之所以嚴 重缺位、模糊複雜、反抗乏力，其根源就在於中國社會全面而深刻的去毛化進程，就在於中國的反霸意志跌入了接軌的深淵或者沉睡的深谷。

正如前文所述，無論美國的信念傳播如何喬裝打扮、天花亂墜，稱霸全球、統治世界才是美國的終極目標，因此，我們必須認清美國全球霸權主義政策的根本實質，就是要干涉他國之獨立、 破壞全球之和諧、遏制他國之強大。

毛澤東教導我們說，「凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。

」這是一條與敵鬥爭顛撲不滅的偉大真理。

在霸權主義威脅中 國的獨立與強大、威脅世界的和平與正義的今天，中國信念的現代化與全球化就是要對美國霸權主義精神信念的全球化，做出針鋒相對的、歷史性的戰略回答！

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