那個叫嚴蕊的歌妓，有沒有受到朱熹的迫害？

嚴蕊有沒有受到朱熹的迫害？

吳鉤

許多人都相信，南宋名妓嚴蕊寫過一首《卜算子》：「不是愛風塵，似被前緣誤。

花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

」也有許多人聽說過，嚴蕊之所以寫了這麼一首小詞，是因為當時她受到朱熹的迫害，身陷囹圄。

這裡面有一個流傳甚廣的故事。

故事得從朱熹與唐仲友相訟說起。

淳熙年間，唐仲友任台州知州，期間浙東發生了水旱災害，受災之民「賣田拆屋，斫伐桑柘，鬻妻子，貸耕牛，無所不至，不較價之甚賤，而以得售為幸」，「百萬生齒，飢困支離，朝不謀夕」。

朝廷任命朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，巡按浙東主持荒政。

朱熹在巡視台州時，當地士民紛紛投狀檢控知州唐仲友不法之事。

朱熹「按得其實」，連上六疏彈劾唐仲友，列舉出來的罪狀包括貪污官錢、偷盜公物、收受賄賂、偽造會子、嫖宿官妓等等。

其中嫖宿官妓一條，牽涉到嚴蕊。

嚴蕊，天台官妓，字幼芳，周密《齊東野語》稱其「善琴弈歌舞、絲竹書畫，色藝冠一時。

間作詩詞有新語，頗通古今。

善逢迎，四方聞其名，有不遠千里而登門者」。

唐仲友看嚴蕊色藝俱佳、才貌雙全，十分寵愛，為其脫了妓籍，安置在婺州別宅，當成「小三」包養起來。

按朱熹的彈劾狀，唐仲友「自到任以來，寵愛弟妓，遂與諸子更相逾濫。

行首嚴蕊稍以色稱，仲友與之媟狎，雖在公筵，全無顧忌」，又將沈芳、王靜、沈玉、張嬋、朱妙等官妓「留宿宅堂，供直仲友洗浴」，輪值給唐大人洗澡。

宋朝有官妓制度，士大夫在公務接待時候，可以傳喚歌妓歌舞佐酒。

但請注意，按宋朝法律，官員不准在公務接待之外「預妓樂宴會」，否則處以「杖八十」的刑罰；官員也不准跟官妓發生不正當關係，「宋時閫帥、郡守等官，雖得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席」。

唐仲友的風流行為，顯然已經觸犯了宋朝的官員守則，所以朱熹上書彈劾唐仲友，也將其與官妓「媟狎」之事列為罪狀之一。

後世清代學者余嘉錫說：「夫唐宋之時，士大夫宴會，得以官妓承值，征歌侑酒，不以為嫌。

故宋之名臣，多有眷懷樂籍，形之歌詠者，風會所趨，賢者不免。

仲友於嚴蕊事之有無，不足深詰。

」他這麼說，有替唐仲友開脫之嫌，因為作為地方長官的唐仲友是不是與官妓嚴蕊有一腿，關乎當時的官場紀律，也關乎朱熹的指控是否誣陷，怎麼可以「不足深詰」？

在朱熹對唐仲友提起彈劾後，唐仲友也上書自辯。

當時的宰相王淮，是唐仲友的同鄉兼姻親，他將朱熹的前三道彈劾狀都壓下來，沒有提交皇帝，「匿不以聞」。

吏部尚書鄭丙、侍御史張大經此時又站出來舉薦唐仲友（大概是為了迎合宰相王淮之意），所以唐仲友雖然受了彈劾，卻一點事兒也沒有，反而升遷為江西提刑。

朱熹見三道彈劾狀都如石沉大海，又再上三道措詞更嚴厲的彈劾狀。

王淮不敢再瞞下去，只好將朱熹的彈劾狀與唐仲友的自辯狀呈交宋孝宗。

孝宗詢問這究竟是怎麼回事，王淮輕描淡寫說：「此秀才爭閉氣耳。

」孝宗令宰屬討論朱熹、唐仲友爭訟一事，有臣僚建議：將朱熹調離浙東，「速往旱傷州郡相視」；由浙西提刑委任「清強之官」前往台州「究實」（但最後並未「究實」，而是不了了之）。

王淮為顯示公正，奪了唐仲友的江西提刑之職，改任朱熹為江西提刑。

但任命書送到浙東，朱熹以「填唐仲友闕不可」為由，堅決不接受任命書，還提出辭職，乞請奉祠歸家。

獲批准。

按野史筆記的記述，接替朱熹巡按浙東的官員，是岳飛之子岳霖。

此時，受唐仲友案牽連的嚴蕊還被關押在紹興府，接受調查。

自系獄以來，嚴蕊「雖備受棰楚，而一語不及唐」，硬是咬緊牙關沒有供出唐仲友。

因此受了一次杖刑。

隨後移交紹興置獄，繼續審訊。

但嚴蕊還是不招供，因此「久不得其情」。

審案的法官好言相誘：「汝何不早認，亦不過杖罪。

況已經斷，罪不重科，何為受此辛苦邪？」嚴蕊答道：「身為賤妓，縱是與太守有濫，科亦不至死罪。

然是非真偽，豈可妄言以污士大夫，雖死不可誣也。

」言辭非常堅決，於是又被痛杖一次。

「兩月之間，一再受杖，委頓幾死，然聲價愈騰」，坊間都十分佩服嚴蕊的硬氣。

岳霖到任後，很是可憐嚴蕊，有心放她一馬，便命她「作詞自陳」。

嚴蕊「略不構思，口占《卜算子》」一首，即前引的那首小詞。

此詞寫得楚楚動人，讓我們再讀一遍：「不是愛風塵，似被前緣誤。

花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住。

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

」

岳霖憐其才情，「即日判令從良」。

未久，一位宗室近屬將嚴蕊「納為小婦以終身焉」。

算是有了一個好歸宿。

這個動人的故事，記載在野史筆記《齊東野語》中。

明末凌濛初編撰《拍案驚奇》，又根據《齊東野語》記載改編成小說《硬勘案大儒爭閒氣》，將嚴蕊塑造成一名受到道學家迫害的奇女子。

可惜，經近世學者嚴肅考證，基本上已可以認定《齊東野語》所錄並非史實。

檢索史料，接替朱熹出任任浙東提刑的官員，叫做張詔，並不是岳霖。

那首《卜算子》也非嚴蕊所寫，而是出自唐仲友親戚高宣教之手，創作時間是在唐仲友替嚴蕊脫去妓籍之時，並不是在嚴蕊系獄之後。

歷史上的嚴蕊也不是一個清白而硬氣的女子。

她受寵於唐仲友，卻恃寵驕縱，當起官場掮客，收受賄賂，干預公事。

有一個叫做徐新的吏員被唐仲友分配到臨海縣賣官酒，徐新為了逃避這一差使，便向嚴蕊行賄，托她向唐仲友說情。

還有一個叫楊準的人，因為偷娶官妓事發，為免受罰，也給嚴蕊等官妓送了一百貫錢，請她代為關說。

這些犯罪情節，都有嚴蕊本人的供狀與其他涉案人員的證詞為證。

嚴蕊確實受過兩次杖刑，一次是因為未經正式手續便脫了妓籍，移居外地，按《宋刑統》，官妓非經批准而「流宕他所」，為「浮浪罪」。

流宕十日，「笞十二」；每十日加一等；流宕一百九十日以，「杖一百」。

嚴蕊因此受了一次杖刑。

另一次則是結案時，嚴蕊以犯了「不應律」（指收受賄賂，干預公事）再領杖刑。

第二次杖刑時，朱熹已經辭職了。

說嚴蕊受朱熹的迫害，於史無據，只是坊間文人的以訛傳訛而已。

（首發於4月14日《新華每日電訊》）