三國名士為何娶了一個大醜女 只因男人好德不能好色

很不幸，從古到今，人類都處在「看臉的時代」。

比如韓信，如果不是長得長大威武，打動夏侯嬰，早被砍了頭。

陳圓圓「甲天下之色」，鬧得李自成大順王朝轟然坍塌，吳三桂成了大漢奸，滿清竟由此入關問鼎天下……

有美女就有醜女

只是，有帥哥也就有醜男，有美女也就有醜女。

歷史傳說中，著名的醜女不在少數。

比如，諸葛亮的丑妻黃月英。

然而，黃月英的事跡不見於史料，遠不如同是三國時代，有典籍明白記載的另一位醜女，曹魏官員、名士許允的妻子，阮氏。

阮氏的事跡記載於《世說新語》和《魏氏春秋》，故事不少，都比較精彩，其中最有名的就是她拉著許允的衣服，勸誡丈夫回心轉意，和自己終成百年之好的事兒。

許允婦捉夫裾

故事開篇就說阮氏「奇醜」，許允行交拜禮後，就不再理睬她，家裡人都很憂慮。

後來桓范勸他再接觸，許允勉強入內房，一見新婦轉頭又走。

幸而阮氏機智，牽住許允的衣服，許允沒好氣地說：「婦人有四種德行，你有幾種？」阮氏說：「我所欠缺的只是容貌而已。

可是士有百種品行，您有幾種？」許允說：「都有。

」阮氏立即擊中他的軟肋：「士的百種品行以德為先，您好色不好德，談得上都有嗎？」許允於是很慚愧，對阮氏敬重，夫妻於是和睦。

老實說，這事兒挺扯淡的！許允真是被自己讀書少給坑了。

所謂「好色不好德」，其實是孔夫子的那句「吾未見好德如好色者也」的錯誤引申。

夫子感嘆，人之好德不如汲汲於好色，並不是說好德非得不好色，好色就一定不好德。

許允當時腦袋瓜子沒有轉過變來，一時掉進了老婆的套路里，是不是很好玩？

阮氏出嫁

當然，一千多年前的許允先生，可能也並非沒看穿其中的詭辯。

只是，在當時境況下，阮氏說出這番話來，也給了許允抬高自己名聲的機會，向外界塑造從善如流的形象。

曹魏之時，九品中正制盛行，以物議品評取人，許允當然不敢在「德與色」這個命題上多做辯解，否則，真會影響仕途啊！

娶美女，當然有人的本性取向。

那麼娶醜女呢？大多數情況下，是否更多是利益的取向呢？