不吹不黑，《虎嘯龍吟》到底呈現了個怎樣的諸葛亮？

在許多三國粉眼中，臥龍諸葛亮可以說是神聖不可侵犯的存在，他的一生，是傳奇的一生，也是催人奮進的一生，他近乎濃縮了華夏文明下所有的優良品質，大概這也是各地的武侯祠至今香火不絕的原因。

正在優酷熱播的《虎嘯龍吟》里，王洛勇飾演的諸葛亮又一次賺足了觀眾的眼淚。

《虎嘯龍吟》是從曹魏視角，以司馬懿的後半生為線，展現群雄割據波瀾壯闊的後三國時代。

不少觀眾曾擔心這樣的視角敘事會「矮化」諸葛亮來襯托主角光輝，追劇到現在才恍然大悟，這部劇對諸葛亮的態度始終只有兩個字：致敬。

定位：少三分「妖氣」，多七分人性

《虎嘯龍吟》的監製吳秀波曾經說過，這部劇要呈現的諸葛亮就是《出師表》中的諸葛亮，八個字：鞠躬盡瘁，死而後已。

以往文藝作品中，特別是《三國演義》對諸葛亮的描述「多智而近妖」，仿佛諸葛亮是無堅不摧的神，而《虎嘯龍吟》呈現的諸葛亮更具人性，更讓人動容。

為了白帝城對先主劉備的一句承諾，諸葛亮一手擔起了「興復漢室，還於舊都」的重大責任，對於「豬隊友」劉禪，他不離不棄、忠心耿耿，寫下流傳千古的《出師表》，諄諄告誡、字字錐心。

馬謖大意失街亭後，諸葛亮不顧眾將士勸阻，毅然揮淚斬馬謖，他說，「法不正，不足以正軍；軍不正，不足以討賊」。

他哭不只是為馬謖而哭，更是為自己用人不明而慚愧，「令三軍將士無功而歸，街亭守軍無辜枉死，皆我之罪也」。

愛民如子的諸葛亮，因怕三郡百姓被魏軍報復，將他們帶入漢中，自己孤身留在西縣面對魏軍十五萬大軍，這才有了空城計這一流傳千古的佳話。

諸葛亮六出祁山，為「興復漢室」堅持北伐，看到蜀漢國力空虛，民有菜色，他痛哭著跪在劉備靈位前問道，「主公，是亮錯了嗎？主公你告訴我，何為對？何為錯？」這一哭，讓多少觀眾跟著一起掉淚，心疼亮亮。

為了早日實現興復漢室的理想，諸葛亮事無巨細，皆親自過問，夙興夜寐，每天只睡三四小時。

在預感到自己即將不久於人世時，他仍然親力親為，直至燈盡油枯。

諸葛亮深知自己病入膏肓，命不久矣，連上台階都費勁，帶病叮囑屬下，把自己畢生所學授予姜維，並告知他死後退敵之計。

周圍的蜀軍眾將士見狀都是泣不成聲，追劇的網友們看到這裡也哭到不能自已。

不少人被《虎嘯龍吟》中的諸葛亮深深感動，在優酷評論下寫道，「有生之年一定要去一次成都武侯祠，為諸葛亮燒一張從成都到西安的車票，這條路他走了一輩子」……

表演：王洛勇的諸葛亮讓人熱淚盈眶又扼腕嘆息

有唐國強這一版諸葛亮珠玉在前，《虎嘯龍吟》中的諸葛亮會由誰出演吊足了觀眾胃口，等到王洛勇一出場，幾乎所有人都長呼一口氣。

外型上他羽扇綸巾、仙風道骨，一出場便從星象上就準確預言曹丕之死，並精準判斷三國形勢，諸葛亮三國頂級軍師的形象可謂形神具備，呼之欲出。

每次出發去北伐，與劉禪相送時，王洛勇飾演的諸葛亮總是滿含熱淚，充滿熱忱與希望，對比劉禪的假哭，讓人越發為諸葛亮感到難過。

因為李嚴等人在劉禪那裡進獻讒言，諸葛亮在勝利唾手可得之時不得不選擇撤退，王洛勇把這種糾結的心境展現得淋漓盡致，不論勝負都必須忠於陛下，他的初心從沒有改變。

對於劉禪，諸葛亮始終無愧於那一聲「相父」，面對劉禪可笑又幼稚的行為，諸葛亮臉上的表情讓人心疼，一句「陛下，你什麼時候才能長大」，更是戳心，而扶不起的阿斗卻天真地回答，「朕有相父就夠了」，真是讓觀眾看得恨鐵不成鋼。

上方谷之戰，王洛勇把諸葛亮的情緒變化演繹出了非常鮮明的層次，在山上排兵布陣請君入甕時滿是緊張與期待，皺著眉頭不時起身看山下戰況；困住司馬懿時的興奮，嘴角含笑輕搖羽扇；再到眼見大雨在即，幾次催促、著急萬分逼司馬懿自盡；最後天降大雨失望滿懷，痛呼天意不在漢，吐血暈厥。

從充滿希望到絕望，這樣的諸葛亮，太讓人心疼。

可以說，王洛勇既演出了諸葛亮運籌帷幄之中，決勝千里之外的神機妙算，更是把「鞠躬盡瘁，死而後已」這八個字演繹出了靈魂。

為了一句承諾，為了興復漢室，他奉獻了自己的一生。

態度：創作者集體致敬諸葛孔明，借司馬懿表達

該劇導演張永新在多個場合多次表達過，「劇中不存在所謂的對於誰用褒、對於誰用貶，而是儘可能做到用一種平視的角度，呈現符合戲劇情境的一種真實對立。

」

作為觀眾，一直看到諸葛亮下線，都不曾發現這部戲存在「矮化」諸葛亮，戲中有大量細節表現了該劇創作團隊對諸葛亮的敬重。

司馬懿從年輕時就十分仰慕諸葛孔明，在家中畫他的畫像；司馬懿也曾說過，若不能去長安與孔明一戰，一生都會心有不安，足可見諸葛亮在司馬懿心中的地位，像極了迷弟想見偶像的樣子。

渭水河畔，司馬懿穿諸葛亮所贈女裝，隔著一條河在他面前大聲吟誦《出師表》，如此設計實質上是借對手司馬懿之口向諸葛亮致以最大的敬意，司馬懿也是在告訴諸葛亮：我懂你如今的處境，我懂你如今的著急，我懂你的志向抱負，我懂，但我不能成全。

導演張永新說到這段戲的時候表示，「《出師表》是所有中國人心中最偉岸的那一座豐碑，它的作者就站在河對岸，那個人是我（司馬懿）最大的敵人，我此刻穿著他送給我的女裝，我朗誦他寫的這一篇最璀璨的文章，但是它的力量是在於它是字字誅心的。

」

司馬懿說完「今當遠離，臨表涕零，不知所云」這句話，兩個人都哭了。

這一刻，諸葛亮落淚，是因為他看到了司馬懿不會出戰的決心，深知自己等不到「興復漢室」的那一刻了，充滿了失望和絕望；司馬懿的淚水大概也是因為他感受到了諸葛亮的悲痛，諸葛亮的痛又何嘗不是司馬懿的痛呢？

司馬懿渭水吟誦《出師表》之後夜夢諸葛亮，兩個人在夢中談古論今，互相傾吐心底的志向和抱負，兩人拱手作別。

《虎嘯龍吟》借「夢境」把諸葛亮與司馬懿兩個對手之間的惺惺相惜，互為鏡像的關係進行了藝術化解讀。

直到張春華拿著女裝質問司馬懿，夫妻二人深夜交談，面對至親至近之人，司馬懿才吐露了心聲，更是明明白白向觀眾道出了內心對諸葛亮的敬意，以及他所承受的來自朝堂之上的壓力。

當司馬懿講到在二十萬大軍面前穿女裝時，突然面紅耳赤，似乎又回到了白天他受辱的場景，他看破了諸葛亮的計謀，「我可以受此奇恥大辱，他想要一次決戰的機會，我不會給他」。

他在所有人面前裝作不在意，只有在張春華面前，他才能卸下包袱，把所有的壓力都釋放出來。

諸葛亮仙逝五丈原，作為他最大的敵人，司馬懿的第一反應不是無比興奮，而是熱淚盈眶，他去了蜀軍撤去的軍營，以渭水代酒敬孔明，恭恭敬敬地說道，「讓我尊你一聲，先生」。

司馬懿還交代司馬師和司馬昭記住眼前此情此景，可受用終身。

並告誡二子，「鞠躬盡瘁，死而後已，這是他的職責，我們當有我們的堅守」，「為將者，守土有責」，表達了自己對諸葛亮最高的敬意。

正如這部戲的主創所說，在每個角色生死的一剎那，我們都對以表示最大的敬意。

所以觀眾才會在楊修、荀彧、崔琰、曹操、諸葛亮等臨終之時，都忍不住淚目和感動，也感慨於他們對人物的敬意。

縱觀《虎嘯龍吟》諸葛亮的始終，有太多太多的細節讓人為之心碎，讓人對之肅然起敬。

《虎嘯龍吟》並沒有因為司馬懿是主角就刻意矮化配角，王洛勇本人也曾表示，「雖然自己演的是』配角』，但演的時候真的覺得這就是自己的戲，真的演得很過癮。

」

諸葛亮離去了，司馬懿痛失他最大的知己與敵人，但回歸朝堂的司馬懿仍然如履薄冰，他將如何防止曹叡對其「鳥盡弓藏」？曹魏朝堂的形勢又將發生怎樣的變化？《虎嘯龍吟》這部戲，精彩還在後頭，值得一追到底。