「三國連環」續命不是諸葛亮的專利，周瑜在他之前就做過！

大家都知道孔明自知大限已到，曾用七星燈續命，卻不知道周瑜其實也借過一次命，只是再次被孔明阻撓了，這麼算來，其實算是四氣周瑜了。

其中原由，且聽我細細分解。

話說周瑜被孔明三氣，箭瘡崩裂，原本並不是什麼致命的病情，諸葛亮卻偷偷地在後面加了一把火。

諸葛亮知道周瑜在東吳，劉備勢必不能安心取西川，所以周瑜必須死。

孔明曾受陸壓道人傳授七箭釘頭書，此時便派上了用場，一個小草人算計得周瑜箭傷反覆發作，以致最後臥病在床。

圖片來自三國在線

周瑜也不是省油的燈，作為南極仙翁坐下的仙鶴童子，在江東又是位極人臣，怎麼甘心在大好年華就早早西歸呢。

周瑜思來想去，想出了續命之法。

要知道延長陽壽這種事，一可以下地府找判官，二可以上天找南斗星君。

判官身懷生死薄，注人死。

而南斗有生死冊，卻是注人生。

所以才有「南斗注生，北斗注死」之說。

周瑜在地府門道不熟，只好把主意打在南斗星君身上。

主意想定，他便去找了魯肅來，直言自己時日無多，準備上天找南斗星君借壽。

只是等自己身死，棺材卻要特殊安置。

棺材需用柏木，隔阻陰陽，頭部留一小孔，方便魂魄出入。

另備一魂瓶，同肉身一起放入棺材之中。

又囑咐魯肅自己死後一定要停棺七日，不可下葬。

而周瑜的一番安排，全在這魂瓶之內。

魂瓶是種冥器，多用於皇家貴族陪葬。

但在道教之中，這魂瓶卻有別的作用，比如蓋魂、築生基，魂瓶是必備道具。

人死之時，這魂瓶可以把人的部分魂魄收入其中，其頂放一蓋，黑白無常便尋不到此人，剩下的魂魄可以暫時游離於三界，一段時間內瞞天過海，如同越獄版的元神出竅。

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過不多日，周瑜果然身死。

魯肅作為其至交好友，便一手操辦，按周瑜的囑託來辦理後事。

且說諸葛亮夜觀天象，知道周瑜已死，不禁喜出望外，美滋滋喝起酒來。

結果手下細作一報，說周瑜只辦喪，不下葬，便有些懷疑了。

諸葛亮翻來覆去覺得不放心，便帶著趙雲假託弔喪，去柴桑探虛實了。

再說周瑜秘密上了天，馬不停蹄便去找南斗星君，說自己作了一首《長河吟》，希望星君品評一番。

要知道南斗星君此人極好音律，聽完周瑜的曲子，大為讚嘆。

這時周瑜卻說，此曲雖已是人間罕有，卻還留有一段小調尚未作完，若得星君開恩延壽，必能完善。

南斗一聽，有點為難了，但左思右想，不忍此曲成為絕唱，便偷偷給周瑜延了十八天，也就是人間十八載。

周瑜得信，多番拜謝，便下凡附身去了。

要知道魂瓶雖能瞞得一時，但黑白無常也不是吃素的，萬一他們發現了，魂魄被勾走，這十八年還沒上帳就給消沒了。

諸葛亮到了江東，只說聞得周都督病逝，自己作得一篇祭文，要拜祭周都督。

魯肅是個老實人，看的諸葛亮眼神悲傷，誠意滿滿，便帶諸葛亮前去周瑜靈前。

諸葛亮一看這柏木棺材，便有幾分疑惑，但魯肅在一旁，他又不好上前一探究竟，便假意對魯肅說：「子敬啊，趙將軍和貴部眾將向來不和，還要勞煩你到門口略作照拂。

」魯肅一聽，怕周瑜的靈堂出了亂子，就趕緊過去拉趙雲喝酒，趙雲來時便得囑咐，要設法拖住魯肅，此時正求之不得，於是二人便在亭前對酌起來了。

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諸葛亮此時便沒了顧忌，假意悲痛不已，一下撲到周瑜棺材上扶棺痛哭。

周瑜的家屬們肉眼凡胎，只以為他們二人英雄相惜，看此情景，更覺悲傷，個個潸然淚下。

諸葛亮趁機觀察，發現棺材上居然有一小孔，再往進一看，周瑜懷裡竟然有個魂瓶，心下頓時恍然，情急之中，頓生一計，一手蓋住小孔，一手拍著棺木，大聲誦讀起祭文來。

卻說周瑜歡天喜地回了江東，正準備借屍還魂，卻見諸葛亮扶著棺木堵住了小孔，又聽他念得哪是什麼祭文，卻是召喚黑白無常的謁語。

周瑜一看著急了，趕忙去找魯肅，卻見魯肅正高高興興在那和趙雲談天呢。

周瑜心急，正要過去，卻被一道猛烈的陽氣所阻，差點魂飛魄散。

原來，趙雲這一身乃傳國玉璽和氏璧所化，又在長坂坡真龍入體，一身陽氣旺盛，鬼魅邪物根本近身不得。

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周瑜無奈，只得跑回靈前，正在此刻，卻見陰風陣陣，原來是黑白無常二使到了，就這麼，周瑜便跟著下地府見閻王去了。

幸好周瑜此刻肉體身死，要不，又要吐一口老血啊！